书籍 致后代:布莱希特诗选的封面

致后代:布莱希特诗选

[德] 贝托尔特·布莱希特

出版时间

2018-02-01

ISBN

9787544769464

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
《致后代:布莱希特诗选》完整呈现出布莱希特诗歌创作全历程,为国内首次全面译介。 布莱希特是“史诗剧”的创立者。但他作为诗人的地位一点也不比作为剧作家的地位低。奥登就非常推崇作为诗人的布莱希特,仅凭布莱希特已出版的少数诗歌,就把他列为影响自己的十多位诗人之一。 布莱希特以朴素语言,平民视角,以及社会关注,对所处的时代和生活其中的人类状况做出生动的反应,创造了全新的政治诗歌。 在他的诗中,抒情完全消匿于诗的宗旨背后,这种现代诗,被视为德语诗歌语言的伟大革新,已成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范。 甄选布莱希特各个时期的代表作,呈现其诗歌创作全历程: 早期诗和早期城市诗(1913—1925),城市诗(1925—1929),危机时期(1929—1933),流亡初期(1934—1938),最黑暗的年代(1938—1941),美国时期(1941—1947),以及后期诗(1947—1956)。 贝托尔特·布莱希特(Bertolt Brecht) 德国剧作家、戏剧理论家、诗人、导演。 生于德国奥格斯堡。1933年后流亡欧洲大陆。1941年前往美国,1947年返回欧洲。1949年起定居东柏林,创办柏林剧团。曾任德意志民主共和国艺术科学院副院长,荣获1951年国家奖和1955年列宁和平奖。 作为戏剧家,他是世界戏剧三大表演体系之一——“史诗剧”的创立者。他也是现代戏剧史上极具影响力的剧场改革者和戏剧理论家,以“离间效果”为核心构建了欧洲崭新的戏剧美学体系。代表作品有《三毛钱歌剧》《伽利略传》《大胆妈妈和她的孩子们》《四川好人》《高加索灰阑记》等。 布莱希特作为诗人的地位并不比作为剧作家的地位低。从最初的诗集《家庭祈祷书》开始,直至成熟期的代表作《斯文堡诗抄》和后期的标志性作品组诗《布科哀歌》,布莱希特以朴素语言,平民视角,以及社会关注,对所处的时代和生活其中的人类状况做出生动的反应,创造了全新的政治诗歌。他在诗与现实之间,写作与政治之间,致力于一种调和,而抒情完全消匿于诗的宗旨背后,这种他称之为“无韵抒情诗”的现代诗,被视为德语诗歌语言的伟大革新,已成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范。 他对中国古典诗歌青睐有加,翻译过少量白居易、李白、苏东坡的诗,尤其偏爱白居易那些透视民生、针砭时弊的作品。
目录
俄耳甫斯队列
不幸消息的通报者
早期诗和早期城市诗(1913—1925)
城市诗(1925—1929)
危机时期(1929—1933)

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用户评论
和里尔克完全不一样的路数。序言说里尔克是主教式诗歌我笑了半天。没有很多一眼就喜欢的,但我觉得这样的诗很必要,受意识形态所苦人们不会读诗,也是因为说教太多人们不再喜欢现实主义的好:直接、诚恳、具有反思精神。无动于衷并非理所当然。要为后代留下有希望的世界,不该向他们转嫁应当承担的责任。 看起来奥登貌似接受过布莱希特一些并列的技巧。布莱希特不太在乎诗艺的东西,貌似和他的理想读者有关。二十世纪的知识分子最让人激赏的,对文明满怀希望,对未来忧心忡忡。
使人开心的诗。一个人能这么坚强又温柔又直接地活着。布莱希特同志
这是人们会说起的一年,这是人们说起就沉默的一年。老人看着年轻人死去。傻瓜看着聪明人死去。大地不再生产,它吞噬。天空不下雨,只下铁。布莱希特的诗歌艺术是奉献给社会革命的,政治倾向非常明显,以无惧死亡的勇气,去获取平息万物躁动的美妙乐音,黄灿然的序言值得一读。那些把肉从桌上拿走的人 教导人们满足。那些获进贡的人 要求人们牺牲。那些吃饱喝够的人向饥饿者 描绘将来的美好时代。那些把国家带到深渊里的人 说统治太难,普通人不能胜任。
布莱希特诗特别有意思的一点是和众多以“我”为支点,深入挖掘内外自我的现代诗歌不同,他把自己“代入”了一个又一个的“角色”里面,以戏谑,夸张,反讽等戏剧手段表现与自我视角迥异的东西。他的诗无疑是追求社会效应与读者反映的,他表面上故意放低身段,像舞台上的小丑一样取悦读者,骨子里却相当严肃,克制与保持智性的冷静。
这些过去的诗,尤其是流亡初期(1934-1938)的作品,竟然比任何一位在世诗人更接近我们这个国度,这个时代。然而这并不令人高兴,因为人类几乎没有长进
@2020-10-25 20:36:12 @2022-01-18 23:18:13
我不李姐。天朝无人?布莱希特的诗都没有好译本?这个黄灿然翻译很烂,中文措辞都措不明白。集中没有我的布莱希特入门诗《工人读史》。
不如戏剧啊
很顺畅的一次阅读 没想到诗集可以这么有趣,三天很自主的就读完了,我现在需要一块蛋糕🍰
“一个外国人从第三帝国旅行回来后 被问到谁在实际统治那里时,回答说: 恐惧。” „General, der Mensch ist sehr brauchbar. Er kann fliegen und er kann töten. Aber er hat einen Fehler: Er kann denken.“