书籍介绍
没有哪个政治概念像“民主”那样用得如此频繁，同时又被如此误用。细究民主，既充满挑战又极为必要。本书从政制原则、制度安排和行为类型三个方面对民主展开论述，对民主历史的追溯，涵盖了古希腊和古罗马，美国、法国和俄罗斯的革命，以及民主在当代世界的变体和条件。作者认为，民主是善治的必要而非充分条件，民主的多数方的意愿必须受到法治、人权等观念，以及其他社会群体的主张和自由的制约。
毫无疑问，在所有关于民主的通俗读物中，此书是最优秀的代表作之一。——北京大学政府管理学院院长兼北京大学中国政治学研究中心主任 俞可平
如今，作为民主的发源地，西方世界，尤其是欧洲的政治和社会领域问题重重，扰攘不休。在世界的某些地方，甚至出现了民主的退步。面对此情此景，人们对民主制度的信心似乎正在动摇。英国政治学家伯纳德·克里克已于十年前离世，却为民主留下一份珍贵的礼物：在这部篇幅不长的遗著中，他为民主进行了先知般的辩护。书中既有纯粹的学术知识，也有现实的政治劝诫，并且贯穿始终突出了一个核心观点：民主不是善治的充分条件，却是善治的必要条件。揆诸当今时局，或许可以认为，并非民主本身出了问题，而是民主的其他约束条件有了漏洞。民主不该被疏远，而是要改进和强化。
伯纳德·克里克：生于1929年，曾先后就读于伦敦大学学院、伦敦经济学院、哈佛大学等校。1957-1965年先后任伦敦经济学院政治学助理讲师、讲师、高级讲师，1965-1971年任谢菲尔德大学政治理论与制度教授，1971-1984年任伦敦大学伯克贝克学院政治学与社会学教授。2002年获封爵士，2008年逝于爱丁堡。著有《美国的政治学》（1959）、《为政治辩护》（1962，此后多次再版）、《议会改革》（1964）、《乔治·奥威尔传》（1982）、《社会主义》（1987）、《牛津通识读本：民主》（2002）等。
目录
用户评论
翻译不是很好，对民主这么重要的观念多点了解，永远不嫌多。
用几万字就把民主的理念分野及政治实践说清楚了，但如他另一本书名所言是《为政治声辩》而不是为民主声辩。之前有美国奥威尔专家说本书作者写的奥威尔传太刻板政治性太强，但读完本书他以英国第四频道《老大哥》节目谈民主与民粹，就发现很贴地。全书中英文对照，最后一章有两段直接提到中国令人踌躇，完全无删节。论述现代民主的条件、机构，是与独裁、极权对比显示出“民主是个好东西”。在讲理之余，也偶尔插入自己交友、教学、办公务的实际体验，对于近年一读理论书就容易犯困的我来说，几乎是回到十多年前大学读殷海光《中国文化的展望》的美妙时光。
还行，入门读物，但翻译得不太好。
清晰的概念阐释和历史小传。并将民主与民粹加以区别，亦指出了民主的不足之处，总体来说是乐观主义的政治态度。
看完这本我才晓得给《全球经济史》的分打低了…翻译负分
阅读有相当的门槛，翻译也不够流畅，但是仍然是值得一读的，尤其是在俄乌战争和过度抗疫的当下。以史为鉴，按图索骥，在民主的发源地古希腊、古罗马，似乎能更好的给带下所有的不合理一个合理的解释。
不知道是不是翻译的原因，读起来相当艰难。后半部分稍微好一些
读完之后没什么感觉……相较于“自由”，“民主”可能是更多被建构的概念，说来说去没啥意思
作为一本通识读本还可以，能够基础拉一个问题的框架出来，阅读起来不算特别困难但这个主题本身就根植于历史和哲学中，需要一定的相关知识才能更好理解。某种角度也是个人观点比较浓厚的书，大多数时候作者在阐述关于民主的态度而非民主的知识，对于这些观点的认可与否就也看个人的想法了。
背景缺少，读着有点吃力，不过金句还挺多，可以多琢磨，放到现实中去看。