书籍介绍
“木兰”是满语，意为哨鹿，即猎人以木制的长哨仿效雄鹿求偶的声音，引诱雌鹿出现，然后猎杀之。小说以哨鹿为名，分两个声部平行 展开。一为乾隆秋季自紫禁城经承德避暑山庄去木兰围场打猎；一为哨鹿人阿木泰一步步陷入刺杀乾隆的迷局中。
两条线索犹如交响，独立而交叠。又像蒙太奇，在看似意料之中的地方，制造出乎其外的惊奇大戏。
呦呦鹿鸣，哨以仿之
西西看画，敷衍一场乾隆木兰围猎的刺杀迷局
当图穷匕见之时，所谓清朝盛世早已不堪回首
西西以小说演绎的《木兰图》，简体中文本首次出版
西西，原名张彦，广东中山人，一九三七年生于上海，一九五〇年定居香港。香港葛量洪教育学院毕业，曾任教职，为香港《素叶文学》同人。
著作极丰，包括诗歌、散文、小说等三十多种，形式与内容不断创新，影响深远。
二〇〇五年获《星洲日报》“花踪世界华文文学奖”，二〇一一年获香港书展“年度作家”，二〇一八年获“纽曼华语文学奖”。二〇一九年获瑞典“蝉文学奖”。
目录
秋狝 — 1
行营 — 47
塞宴 — 99
木兰 — 141
参考词条
用户评论
这些要全是想象出来的，像冰与火之歌那样，能得五，可这些全是实际存在的，不过是照搬照抄，只能得个四
写阿木泰父子家族的部分真是催人泪下，上层活在各种雄伟功绩堆砌的历史中，底层民众活在不为记载的苦难生活里。
我常常想，西西的文字都是为怎样的读着而写的？香港读者一边读着金庸古龙，又怎么欣赏西西笔下的乾隆围猎？她的两个声部跟董启章的那种很不一样，交融在一起，如云游般，丰富又洒脱。阿木泰不明白，为什么一个人可以操纵千万万人的命运，如果没有皇上可不可以？一个国家那么大，总得有人做事、管事，总得有个皇上吧。哎~
#🍋说书# 西西呀，真是小说家的典范。谁说好小说就是讲个好故事？故事大王才要求自己讲个好故事呢。西西的这本小书，丰厚、绵延、清丽，徐缓，优点太多了。出差路上看了一半，早上看完了。佩服。推荐～
它的开篇很不像小说，而像纯粹的清史研究。没有情节，只有乾隆眼中圆明园华丽繁复建筑的堆叠。后来笔锋一转，突然出现了农民王阿贵。王阿贵最大的心愿是攒钱买一头牛，然而满清贵族一圈地，他连破屋贫地都没了，只能打零工、下煤窑，最后死掉。乾隆再次出现，就是秋狝的壮观排场，仍然缺乏情节，大多是清朝打猎传统的描写。笔锋再转，出现了种田人阿依吉伦和她的儿子阿木泰。最终这些片段会串联起来，你会明白为什么作者要写那华丽繁复的建筑、那排场惊人的秋狝，又为什么要写王阿贵、阿依吉伦和阿木泰。这是一个悲伤的故事，而且结束得很突然。你刚刚体会到了悲伤，悲伤就戛然而止，好像你的皮肤刚刚被划开一道口子，疼痛汹涌而来，却突然结痂。
白话清史稿，文字流畅读的很快，但行文风格不是我喜欢的
文字很冷静，有时候像说明书。却不是人生说明指南，不知怎么才能过好这一辈子，但不要哭不要哭。/读的是素叶版，从学校借的。
序里提到宋淇以“对位法”来称赞这本小说。阅读过程中可见两条线索互相对位各自发展而又交织一处，不易完全分开（故事和角色可以分开，但是两者间的相互影响难以分开，好比所处环境与人难以区分影响一般）。四章，每章都以庙堂（乾隆狩猎）和民间（阿木泰/王来牛身世）的两个故事分上下部分，奇数章先庙后民，偶数章先民后庙，虽然工整但相连起来又似麻花。庙堂一线好似西西所言看图写故事，对于木兰猎场和行营的描写，犹如打开画卷般徐徐浏览。以较文的文字写。民间一线贫民故事为主，点滴累加见艰苦，较白的文字写。
每一章结尾的收束都似忽然止住，给人碰的一响，就是安静。西西对于每一处的悲剧诞生，都以克制且冷静的笔触点出，倒让后劲蹦在了弦上。小说越往后读，越发能感觉到两条线索的交织纠缠，以及各线写法变化，简单故事成命运交织画卷。
对位法小说，结尾是短篇小说式的转折
想听听阿木泰没来得及说出口的话