书籍 民谣的封面

民谣

王尧

出版时间

2021-03-01

ISBN

9787544785822

评分

★★★★★
书籍介绍
“我坐在码头上,太阳像一张薄薄的纸垫在屁股下。” 时间拨回至一九七二年五月。依水而生的江南大队,漫长的雨水终于停歇,麦子发酵味道笼盖村庄,暗潮涌动于日常。码头边,十四岁的少年等待着了解历史问题的外公,江南大队的人们等待着石油钻井队的大船,然而生活终以脱离人们预计和掌控的方式运行。少年在码头边左顾右盼,在庄舍与镇上间游走返还,在交织缠绕的队史、家族史间出入流连。他于奔跑中成长,于成长中回望,回望里,记忆发酵,生长。历史老树的黄叶,一片片落入《民谣》的故事和人物,飘扬,旋转,飞翔。 作者王尧为其首部长篇《民谣》准备了二十余年,藉此完成了他重建个体与历史之间联系的夙愿。他以故事中人与故事看客的双重身份,杂糅评点、抒情批判,岁月流逝中的碎片和碎片不断碰撞,显露出新的缝隙,而小说由此拼凑出一条真正能够进入历史的现实路径。这里有故事,但波澜不惊;它从历史走来,也脱胎于每个日常;散曲民谣中包裹着唱不尽的人事变迁与世情冷暖。本书铺写一个少年的成长精神史,一个村庄的变迁发展史,一个民族的自我更新史。它以个体细微纤弱之小记忆,呈现时代的宏阔酷烈。 王尧,作家、评论家。苏州大学文学院教授,教育部长江学者特聘教授。曾获第七届鲁迅文学奖理论批评奖、华语文学传媒大奖、江苏省社科一等奖等。出版学术专著多种,另有散文集《一个人的八十年代》《纸上的知识分子》等,在《南方周末》《收获》《钟山》等多家媒体开设散文专栏。
目录
卷一
卷二
卷三
卷四
杂篇

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用户评论
形式还是蛮创新的 很散的小说
这几天傍晚以后的时间在故事里。我从一种游刃有余的「指哪儿打哪儿」中又看到一股子「青春懵懂」,合二为一讲的却是有时候「羞于启齿」的故事。这种感觉我似曾相识,那些书写自己和城市生活迥异的童年作文里,都有这样的怀念,但又会在周遭同学的取笑声里暗淡几分。我想把这个故事讲给他们听,虽然他听不太懂,但可以记住这一种感觉,这里有我好多感动。
怎么会有那么高的评分啊?真的很难读啊,全书充斥了一种做作和无病呻吟的感觉,无聊的让人没有读下去的动力,作家真的是需要才气的。把家族史和国家命运联系起来不是不可以,但是作者分明没有处理好个体与国家的关系,对于家族形象塑造来说,实在是太虚无了,对于国家命运书写来说又太轻飘飘了。语句也是虚浮无力的,刻意营造某种情调。更让我疑惑不解的是为什么会有那么高的分?
隐隐感觉有可能能拿到茅盾文学奖,我很喜欢。
《民谣》是一个“文革”后期少年的“口述”成长史,也是一部“集体化”的别样历史,它的叙事基调是舒缓的、节制的,又是哀愁的。虚实结合,意在言外,颇像中国书法中的“飞白”,又形似一副山水相映的水墨画,散点透视,云遮雾绕。如果你期待读到一个线条明朗、引人入胜的“故事”,那么,它并不满足这样的阅读期待;如果你想一口气将人物的命运尽握手中,那么你恐怕会失望。《民谣》在“风雅颂”的传统之外,抓取了一瓢“谣”之水,水过之处,人来人去,余下的痕迹,就成了小说。
看了正文和杂篇部分思想内容方面尖锐的对比,显然是作者有意为之。不由的感慨,有时候人看着是人实际上原来是鬼,亦或者颠倒过来,看着是个鬼实际上终究还是个人。需警惕!大运动让每一个思想变得人不人,鬼不鬼。
看不下去
20年前这下开篇第一句,这种跨度很大的写作是容易形成密度很大的碎片式细节,散文样的回忆录,恍惚间想起《呼兰河传》类似的叙事结构,以回忆的形式展开虚构,哪里是真哪里是假不重要,就像酒后的微醺,喝时爽躺着晕,让人看得吃力。
平实的语言,听隔壁大爷讲述他经历的故事,娓娓道来,是我的菜。一个家庭两桩事情,有了你来我往,故事丰富起来了。
《民谣》不是音乐类著作,也与我们所熟悉的民谣概念无关 但感觉上却又与我们甩熟悉的民谣音乐气质不谋而合 所写文字连语言的节奏和韵律也都是有音乐性 它也不像传统意义的小说,没有大开大合起伏跌宕的故事情节结构 只是一个少年在那个特定时代碎片化的对人情物事的感触记忆片段 阅读起来没有办法一目十行一日千里 阅读的过程有点像江南的烟雨天一个人在古镇的某座石桥上极目远眺或者凝视着青苔石阶上一处苍痕的感觉。 书的结尾处特别有意思的一点,是汇编了作者少年时期自己写作或代人执笔的一些文章 类似的文字有些是看过的,有些甚至在自己初学写作时也都遵循或模仿过的 如今的小朋友们大概都不敢相信还会有这样的文体,这样的语言这样的思想这样的表达存在吧? 但它的确就是历史客观的存在,只是这段历史,已经与当下这个时代完全断裂了