纳尔奇思与歌尔得蒙

一口气读完，黑塞的作品还是一如既往的吸引我。黑塞说印度哲学和中国哲学给他影响最为深刻，这本小说里也有这种东方哲学的色彩。 其实我们都是纳尔奇思和歌尔德蒙，我们充满了理性和感性，也有艺术和科学，只是每个人比重不同而已。其实篇章大段都在描写歌尔德蒙，开始其实我不太喜欢和赞同歌尔德蒙，总觉得他纯感官，母性，欲望的太过。但是最后我看到了歌尔德蒙闪光的部分，以及他同纳尔奇思的相互“观照”。 其实很多时候我是歌尔德蒙，感性又有丰富的感受，热爱生活和自然，但不会任由情欲泛滥。而内心本质是纳尔奇思，向往逻辑，理性和哲思。而我喜欢这种分配比例的自己。

细想皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。

“我们的使命不在于走到一起，我们的目标也不是相互说服，而是相互认识，并学会看出和尊重对方的本来面目，即自身的反面和补充。”感谢我生命里那些或理智或感性的故事，极大地丰富了我的世界。而我呢，究竟是要搭建通向完满的思想阶梯，还是投身到残酷的混沌中去造孽，承担其后果？

海王段正淳德国分淳的涅槃重生。

两人是什么关系呢，年长一点的纳尔奇思关心并引导着歌尔德蒙的灵魂，歌尔德蒙期望获得纳尔奇思的认可与尊重。纳尔奇思作为修士院长介由思想与世界打交道，歌尔德蒙作为艺术家流浪着介由形象与世界打交道，让自己理解的形象通过雕刻表达出来。作者讨论了思想和形象两种生活方式，讨论艺术讨论宗教，还有部分老庄的影响。像与一位睿智通达的人交流，非常愉悦！

是一个人的一体两面，是两个人的相互救赎，是生命中的孤寂，是成长中的迷途，是科学与艺术的交流，是生与死的挣扎，是精神与爱欲、天国与俗世，是父性与母性、天空与大地。

等三十岁再读一遍，哭自己业已枯萎的、虚度了的青春。

ym离开的晚上几个人吃饭的时候大概是遇到了这本书，Janet发出了封面之后我决定要读一读。或许是已经脱离了青年时期，这里描绘的生活和思考我丝毫不觉得有吸引，反而是有种莫名其妙觉得在吹牛的感觉。

在我对自我的期许与精神的判断中，我或许应该成为一个纳尔齐斯式的人。但在很长的一段时间中，我的歌尔德蒙在外部世界四处流浪。但即使纳与歌是阴与阳元初的整体，是相互缠绕的双螺旋结构，与我们普通人而言，始终要偏分一方，否则便是重归混沌。灯一定要将自己的生命归宿确定于一方的时候，我觉得我从纳尔齐斯身上获得了一种校准与力量——或许我也得到了他的启发。在适当的时间于没有空气的太空中窒息，在沙漠中清醒，再去看月与星斗。

一个采花贼、一个育人师互相有着“暧昧”的师生关系，在各自遵从内心的自由召唤被生活支配着也努力着，当再次见面时已从师生关系变为互相的救赎，艺术只是点亮生活的灵光，让自己在人生之路上享受着一切哪怕更多的是痛苦！