书籍介绍
本雅明思想以纷繁奇诡、变幻莫测著称，而救赎思想则是一条贯穿始终的线索。
《写作与救赎(本雅明文选增订本)》以救赎为视角，收录了瓦尔特·本雅明文学批评方面的重要文献，试图展示救赎思想在其文学批评领域中的运行轨迹，并管窥本雅明思想全貌。
本雅明的文学批评对象无一不是西方现代文学巨擎，如歌德、荷尔德林等，他们同时也是诊疗西方现代性危机的思想家，因此，本书实际上也为我们提供了一幅解读近现代西方思想、文学的地形图。
目录
用户评论
没看完，但《普鲁斯特的形象》是我读到的关于普鲁斯特的最佳论述。
本雅明的书写给人一种澄明的质感，不是说语言本身如何直观，而是指穿透力的体验，其来源于思辨性的诗学启悟，把指涉的救赎返归当下。弥赛亚时间的延迟-历史进步论链条的断裂，它们的连续在场使阶级斗争、完成解放的教义被遗弃，在这场现代反思里所蕴育的最大成果无疑是宗教仪式的革命化，弥赛亚的观念形态再次拥有了可附着之实体。谈普鲁斯特与卡夫卡两章，好到无话可说。
fake it until you make it
很喜歡後面寫瓦萊里、茨威格和卡夫卡的部分。卡夫卡部分寫父子關係寫得最好⋯訴訟永無終日。「父親們施行懲罰，但與此同時他們又是控告者。他們指控兒子的罪名近乎原罪。原罪，即人所犯下的古老的不義，端在於他總是不停地抱怨，抱怨他是不義的犧牲品，是原罪的犧牲品。」
本雅明只能说有时候是力量型的思想家。论原初语言与人的语言篇：表达得最充分的一定是纯粹精神性的。
荒漠的救赎，卡夫卡的尤其喜欢
读不进去
补标，没有逐篇读，主要是帮助写作业的重点篇目，尤其是早期语言哲学的文本。
历史哲学论纲，弥赛亚时间的碎片
看不懂 看不下去 不看了