书籍 丝绸之路与唐帝国的封面

丝绸之路与唐帝国

[日] 森安孝夫

出版时间

2020-01-01

ISBN

9787547734414

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
★《兴亡的世界史》第3册,葛兆光、白岩松、高晓松、罗振宇郑重推荐 ★粟特人与唐帝国,一部不常见的大唐故事——唐朝时期,大量粟特人居住在中国,经商、从政、建立跨越大半个亚洲的情报网,带来西域物产及中亚乃至西方文化。甚至险些灭亡唐朝的安禄山,便是粟特人的领袖。粟特人对唐朝有何影响?胡商、美酒、胡旋舞的光影中,又有着什么样的唏嘘故事? ★以欧亚大陆的宏观角度,给你一个新鲜的唐朝——安史之乱或许不应被看作是个人的反叛,而是整个10世纪欧亚大陆变动,即辽、金、西夏、蒙古王朝的先兆。他们具备了游牧民的军事力量和因丝绸之路贸易而带来的经济力量,然而最终因未能争取回鹘而在军事上失败,是过早的征服王朝。 ★日本内亚史领军人物森安孝夫教授重要著作 ★近60幅图表,展现盛唐时代丰富多彩的中亚世界 本书从七世纪初唐朝建国开始写起,直至八世纪中叶“安史之乱”的发生。这段时间内,唐帝国与境外诸多国家的冲突、往来不断。在此背景下,作者讲述与丝绸之路历史一体的粟特人的东方发展史、唐朝的建国史与建国前后突厥的动向、安史之乱为唐帝国带来的变化与回鹘的活动,并以此定位当时世界上最繁荣的唐王朝。本书特别关注唐帝国与游牧民族,尤其是鲜卑、突厥、回鹘的关系,以及唐帝国与丝绸之路的关联,探讨丝绸之路这条人、事、信息、文化交流的大动脉的重要性。 森安孝夫,1948年出生于日本福井县。东京大学博士课程修毕,其间获法国政府奖学金留学巴黎。大阪大学文学博士。历任金泽大学副教授、大阪大学教授、近畿大学教授。现为大阪大学名誉教授、东洋文库研究员,代表作有《丝绸之路与唐帝国》《东西回鹘与中央欧亚地区》,编著有《中亚出土文物论丛》《从粟特到回鹘》等。 石晓军,关西大学文学博士,日本姬路独协大学人间社会学群教授。主要研究领域为中日文化交涉史以及隋唐史,专著主要有《中日两国相互认识的变迁》(台湾商务印书馆1992)、《『点石斎画報』にみる明治日本》(東方書店2004)、《隋唐外務官僚の研究》(東方書店2019)等;译著主要有日译“日中文化交流史叢書”第一卷《歴史》(大修館書店1995)、中译《绚烂的世界帝国:隋唐时代》(广西师范大学出版社2014)等。
目录
推荐序 粟特人与丝绸之路
序章 何谓真正的“自虐史观”?
本书的追求所在
人种、民族、国民的根据何在?
打破西方中心史观

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用户评论
作为一部历史书,这位作者在书中的存在感挺强的。“我以为……”,“我……”这样的字句并不鲜见。作者对于不认同的史家观点也是旗帜鲜明的提出反对意见。算不算一种个性写法呢? 整本书与其说在谈唐帝国,倒不如说在重点着墨“中央欧亚”地区,尤其是“粟特人”在唐代同时期的历史地位。 对我个人而言,本书对于中亚地区的地理知识要求比较高,所以我读的时候有些吃力。其次,补充了唐代同时期“突厥”,“回鹘”,“吐蕃”等国家的历史知识空白。最后,“丝绸之路”虽然在地理上与中国有着密不可分的关系,然而打通、发展、维持这条商路的“主力军”却未必是中国人。 ps.当时萨马尔罕市场屋顶上设有流水的导管用来降温,嗯?塞尔达荒野之息里的沙漠小镇也有这个装置!任天堂牛批!!
从中央欧亚的角度讨论丝绸之路、唐帝国、当时的西域和北方、安史之乱、以及贯穿这一时期的粟特人活动及影响,对于习惯了中华视角看唐朝历史的小白来说,增加了看待了历史的角度和思考的维度,是很有意义也有意思的一本书。 对于书中提到的如何看待历史的观点很认同。对于作者对西欧中心史观和中华主义史观的批判也很支持。读历史时虽然不可避免的要带有滤镜,但是时刻牢记这一点,也对多角度多维度的考虑问题有所帮助。 个人觉得作者为了批判西欧中心史观和中华主义史观,而不自觉地过于强调欧亚中心史观。某些观点和结论不够严谨,给出的史料和论证过程不足以令人信服。
从索格狄亚那的丰沃两河到东陵碣石的扶桑大海,从莽莽无边的北方草原,到往来杨帆的交州岸边,多少国家兴盛与衰亡,多少民族叱咤与消融,多少铁骑滚滚而去,多少圣王灰飞湮灭……散埋在悲风与黄沙里
孔令伟的序言比整本书都强
1.耶鲁大学韩森教授的《丝绸之路新史》里也反对过“笔直而通畅”的丝绸之路概念,森安进而指出“丝绸之路”并不是连接东西的线,而是向东西南北各个方向扩张而形成的巨大网络,包括各种短途贸易、甚至海上丝路。2.区别于大航海时代的粮食、原材料和生活必须品的大量运输,丝绸之路贸易的本质是奢侈品贸易。3.森安对缘起于近代的国族主义史观抱保留态度,旗帜鲜明地反西欧中心和华夏中心,主张历史学应该采取更为开放而包容的全球史视野,对“胜利者书写”应该批判性地研究,针对被过滤的部分进行推导,比如李唐建国中坚是鲜卑,“天可汗”之前或有过被突厥册封“小可汗”时期。4.一些文书个案的分析有趣,和韩森那本可对照阅读。
比前两本更有作者本人的特色。序言和第一章尤其重要。破除西方中心主义和华夏中心主义,以一种更广泛的视角来看问题。森安孝夫所做的正是很多国内学者欠缺的。
除了与宏大的题目略有偏差外,整部书的内容很扎实,提供了别样的历史审视角度,包括粟特、回鹘对丝绸之路商贸及唐朝政治的影响。书中引用了不少文献,很是有趣。
以粟特人为主线来展现中世东亚的复杂国际关系
给这本书五星的原因是因为,正如作者所言,他是站在“中央欧亚”的角度来看待活跃在五到九世纪的中亚地区的游牧民族,用详尽的史料和合理的推论,尽量还原粟特、突厥、回鹘、吐蕃,以及和隋唐的关系。本书不在描述唐帝国,但是自南北朝到五代十国,在丝绸之路上的“中央欧亚”的游牧民族确实对这一区域的军事、经济、文化、宗教产生了千丝万缕的关系,这也是作者想强调的,摈弃西欧中心或华夏中心对日本的影响,看到历史上多文化融合的演进,摈弃纯粹的民族主义,为世界的未来找到方向。
对国内唐史读者不太友好,是以中央欧亚的视角解释,前提说明这不是西方中心主义,也不是中华中心主义,今天要讲好丝绸之路的故事,在此视角下更想取作绢马交易吧,这是日本史学下了功夫,创新出的一套道路,唐帝国划分前后两期,主要讲前期初唐,盛唐这个时期才能称得上大唐,以游牧民族为主导,加了一些中唐,晚唐就更省略,后期形成了小中华,要想达到多民族兼容,结合来看吧,历史是很好的素材