书籍 亚历山大的征服与神话的封面

亚历山大的征服与神话

[日] 森谷公俊

出版时间

2019-11-01

ISBN

9787547734506

评分

★★★★★
书籍介绍

作者简介

森谷公俊,1956年生出生于日本德岛县。东京大学文学部西洋史专业毕业,帝京大学文学部教授。研究方向为古希腊、马其顿史,主要著作有《王宫大火——亚历山大大帝与波斯波利斯》《亚历山大大帝和波斯波利斯》《图说亚历山大大帝》等。

译者简介

徐磊,吉林大学世界史博士,浙江工商大学东方语言文化学院副教授。

目录
序章
第一章亚历山大形象的变迁
亚历山大形象的原点
近代历史学界的亚历山大形象
第二章马其顿王国与地中海世界东部

显示全部
用户评论
通俗概括亚历山大的一生
很多地方过于立场先行。其中有一节提到了靖国神社,形容为对牺牲的将士的供奉,言谈中看出丝毫没有对自己国家那段侵虐暴行的反思之意;相反却对远在几千年前的马其顿进行非常严格地批判,这就显得很虚伪了。
亚历山大一生短暂,南征北战,巅峰时势力遍及欧亚非三个大洲。作者认为亚历山大东征的一大动力便是挑战自己,追求荣誉,然而为此付出的代价是惨遭战火折磨的无数城池和人民,某种程度上,亚历山大是自私的利己主义者。亚历山大留给后世最重要的影响,恐怕是亚历山大神话,即君主造神运动的开始。即便到今天,我们还能看到亚历山大的统治手段的影子。
愈是早期历史就愈关注影响而非史实。亚历山大及其征服的帝国一言以蔽之是“个人英雄主义的速成品”。其依靠武力向东极度征服,第一次释放了地中海文明的野心,为了再现昔日荣耀,他被后人封神,他的事业也被描绘为高级征服低级、先进掌控落后的必然选择,如此的心理势能一直延续千年直到今天,直到我们用尽浑身解数破除所谓“西方中心主义”。文明在短暂的一瞬当然是强吞弱,但更长的维度却是交融混合,包容才可长久。人类历史上,蛇吞象容易,消化难,最终必是吐出来。
亚历山大的远征我觉得和成吉思汗的西征本质上是一样的,对中亚中东都是噩梦
早逝成就了亚历山大,功绩不可磨灭,也没吹得那么大
三天看完了讲谈社世界史的第一部,盛名之下果然不错。首先,不仅仅是传记还有很多的分析如亚历山大的很多事情背后的动机,周边势力和历史前后的影响。其次,没有神话亚历山大而是客观的看待他包括指出他很多缺点。再次,从兴亡的大历史观来看那段亚欧舞台上的势力。最后,资料,小传,作战图,地图,平面图,年表等资料都很详实。
他是一个成功的将军,却不适合做帝国统治者。这本书虽然写得四平八稳,但不失为一本不错的关于古希腊末期的入门书。
周末两天读完了《亚历山大的征服与神话》,这其实不算是传统意义上的人物传记,拓展开来讲故事的篇幅不多,基于史实多角度分析人物比较多。亚历山大用了10年时间建立了横跨亚欧大陆的庞大帝国,战无不胜,展现了神一样的军事能力,但从结果来看,重征服而轻建设,最终这也只是他一个人的昙花一现的帝国。 看完忍不住想,如果亚历山大征服印度北部之后继续沿着丝绸之路打到中国,能打赢当时的战国七雄么?感觉应该不行,因为当时中国人口基数大,可以轻松征召出上百万的军队,冷兵器时代,在军事科技没有代差的情况下军队数量压倒性的优势应该可以决定胜负。
读完很有收获,解构以后可以梳理出脉络: 先重置历史舞台讲清了希腊与波斯的关系,马其顿王国的崛起,腓力二世和亚历山大的登场。 书中主体部分还是讲亚历山大东征的三个时期,东征的组织架构与调整,东方理解的局限以及希腊局势的动荡。 最后讲了帝国解体继业者之争以及希腊化王国的诞生与毁灭,亚历山大传的由来以及君主崇拜对罗马的影响。 读完也有新的问题和新的方向: 稳定时期国家建设还得要看资治通鉴。