书籍介绍
本书是1980年度诺贝尔文学奖获得者米沃什写于1950年代初的经典作品，对于二战前后波兰以及波罗的海三国人的处境做了精彩的描述与反省。米沃什的许多真知灼见放到现今的语境下，其阐释力度依然强劲，甚至更富潜力与空间。精装版增加了波兰文版的前言和后记，对于标题及正文都有精彩的 解读，更能明白米沃什所指为何。精装版列入“文学纪念碑”丛书（序列号020）。
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用户评论
不知道为什么我们一直在重复历史，旧神倒了，再造一个新的神，然后在没有变化的世界里腐烂下去。
精装恢复了波兰版前言和后记。
经典是这样的书：最起码需要读两遍以上，它才会向虔敬的读者掀开层层的面纱。初读这本书是六年前，重读后感知到米沃什难以言说的深邃动人。 初读时它对我来说可能是一部历史哲学随笔，再读时我明白了它是一本真正的文学书。它论述的心理问题比政治问题多，论述人的性格比意识形态多。它不断试图理论提炼，却又用特写和半自传的方式打破这种提炼的可能。米沃什用无与伦比的方式从内部揭示现代人精神空虚后会堕入的各种思想陷阱，但在最后的“波罗的海三国”中居然还能再上高峰：揭示诱惑之后，再无诱惑可言。米沃什用隐喻的方式，站在宙斯面前，坦诚一个诗人的使命，并且做好了他的选择：凯特曼和穆尔提-丙药丸都是饮鸩止渴，真正的人不需要这些。
人性是不可靠的，它是能看到的那束光，却永远也触摸不到。事件、制度、环境会以一种悄无声息却出人意料的方式对人性产生根本上的影响。人自作聪明或自视甚高而戴上假面，但假面渐渐与肌肤融为一体，最终真假难辨，血肉模糊。所以米沃什说：“我知道人有罪，但我不能用手指指出来，因为……这罪过是历史的产物，而不是人所产出。”但历史的罪过不应被遗忘，也不应被宽恕。应当被宽恕的，是“那些现有的和未来还会再犯的罪行”，这也是作者对于人性怀有的最大悲悯。米沃什对自己的天赋怀有的强烈的责任感告诉他，“目睹事实的眼睛不该闭上，触摸过笔的手不该忘记手中握着的笔。”因此他在作品中真诚地反思人性，追问并记录。虽然人类的最终命运如何，是否能逃脱被改造的命运，我们无从得知，但是只要人类仍在追寻，希望就还在人世。
读得鸡皮疙瘩都起来
战争永远有其正义的注脚，战后社会的疮痍与荒芜却久久无法消弭，在胜者的权力恐惧与精神改造下，有人隐匿于凯特曼下过着物质到精神的双重生活；有人成为虔诚的苏式辩证唯物主义者，以此求得身心的自由；还有各色机会主义者肆意横行。理想主义和荒诞不经共用同一个词源，人性的异化无处不在地发生。
机会主义者遍地
真实地边读边哭 如果说米沃什和赛巴尔德是我后新冠时代的精神救赎都觉得是玷污了他们
还是先读他的诗，再读这些观点输出的书吧。