本书是作者在20世纪90年代后期在哈佛大学完成的博士论文,该论文得到《哈佛神学研究》丛书编委会的青睐,编入该丛书,并于2011年正式出版。作者凭着扎实的中华文化的功底,对儒学又有着细致的研究和有深切的理解。当带着这样的理解和关怀,加上深厚的西方学术功底,去审视政治与宗教的问题时,便有了新的洞见。作者很巧妙地挑出了查尔斯·泰勒和理查德·罗蒂,从他们各自代表的社群主义和自由主义出发,细致地讨论了各个理论之间的细微差别,从而提出了一种多重反思平衡的观念,取宗教之善和政治之公正,圆融地解决了问题。在我看来,作者在书中并未提及“中庸”等概念,但在其分析中,却闪现着中国儒学思想的光芒。全书在其解释性和构造性方面的有着突出意义,学术价值高,对我国哲学领域继续展开相关研究意义重大,是一部“有中国思想”的西方哲学研究专著,值得一读。
本书讨论的是当代西方政治哲学中的自由主义和社群主义之争。作者认为这两种政治哲学真正争论的,不是一般以为的个人与社群之间的关系问题,而是宗教和形而上学的善(good)的概念和政治的公正(right)概念之间的关系问题——自由主义者认为前者应该听从后者,而社群主义则主张后者服从前者。与此相反,作者则主张,应该在普遍的政治的公正原则和多元的宗教和形而上学的善的概念之间保持一种多重的动态的平衡。