书籍 眼前:漫游在《左传》的世界的封面

眼前:漫游在《左传》的世界

唐诺

出版时间

2016-02-01

ISBN

9787549573721

评分

★★★★★
书籍介绍
像是安排一趟远行,设定的目标是《左传》,想办法在那里生活一整年,不一样的人,不一样的话语,不一样的周遭世界及其经常处境,不一样的忧烦和希望……远游回来,就是这本《眼前》了,我的读《左传》之书。 我设想每个人的视线都是一道道光、一次次的直线,孤独的,能穿透也会被遮挡,能照 亮开来某个点、某条路径却也总是迷途于广漠的幽深暗黑空间里时间里——春秋时日那些人的眼前,《左传》作者的眼前,我的眼前,我希望能把它们叠放一起;我想象这些纵横四散的直线能相交驳,这样我们就可望得到一个一个珍罕的定点,知道自己身在何时何处,这也是最基本最简单的“定位”方式。 《左传》这样一部破旧沉厚的阖上之书,仍让我感觉蓄着风雷,有我还不知道以及永远不可能知道的某些东西,好像还听得到远方隐隐滚动的雷声。——唐诺 唐诺反复出入《左传》的世界,一次次试图走入子产、赵武、申公巫臣乃至孔子、左丘明等历史人物的内心世界,探索春秋时代最杰出的头脑在其时其地究竟看到、想到了什么,他们某一言行究竟有着何种深远的积淀与思考,从而认出藏在历史缝隙里最好的人最好的事,也让春秋时代呈现出一个更为复杂深邃、立体可感的世界。情欲之事、鬼神之说、弭兵之会、小国家的大灵魂、两千多年前的梦、春秋战国的繁花般思维……由此出发,作者旁征博引,以文学的视角,围绕八个问题进行叩问和延伸,令人惊叹地将实然历史变成哲学思索的场域,陈旧的千年文本开始荡漾进此时此刻,是为《眼前》。 唐诺:本名谢材俊,一九五八年生于台湾宜兰,毕业于台湾大学历史系。 曾与朱天文、朱天心等共组著名文学团体“三三集刊”,后任职出版公司数年。 近年专事写作,曾获多种文学奖项,朱天文誉之为“一个谦逊的博学者、聆听者和发想者”。 2013年出版散文力作《尽头》,探索极限和人的现实处境,获评《亚洲周刊》年度十大好书与台湾金鼎奖。
目录
自序 信它为真,至少先这样
为什么会是子产
生在一个熄灭中的小国家
因为太准确,所以感觉很严厉
不再有小国家的世界

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用户评论
耐心、细致和温柔的文字,但也难免失于冗长。在四下无人且头脑清醒的夜里读或许更加适合。
唐诺的有一本经典之作,春节看这本太过瘾了
典型的“自我之书”,这类作品就是要有和他合拍的读者去共鸣,否则不知道这思维发散的作者在自嗨些啥。我感觉前面还跟的上,后面也感觉晕了。
说实话让我蛮失望的,居然写成这个样子。看的书的确不少,阐发也有些意思,但这种趣味我在很多人的作品里都品尝过。语言确实啰嗦,又没有英语长句的逻辑性,给人故弄玄虚之感。唐诺最后不就想说,台湾要像郑国那样,在文化上引领中原吗?这看来是台湾知识分子的共识了,杨照、龙应台莫不如此。但是我要问,是什么给了你们这种虚妄的抱负?你所取资的西方学术学养,大陆很多知识分子也一样可以体会,认识不会在你之下的。所以特地扣掉一颗星。
「信念,是长时间堆叠生成并且长时间持有的东西,它是实实在在的,是有来历有深沉道理的,我记得博尔赫斯说过类似的话,信念其实是个包裹状的一堆东西,由我们一系列的知识、经验和理解以某种难以说清的浑然方式构成。也许,这里面我们不免也偷渡地多放进一些东西,一种对人无何有的信心和信任,还有一些不太可能真会发生的期待。」唐诺说,一直以来我们都担心历史对恶的书写不足,但他认为更严重的是善的捕捉不足。读到终篇真是热泪盈眶,我想,了解这个世界的种种缺陷所在,却始终觉得我们应该有所信,这是「从心的书写者」。这或许就是我为什么喜欢唐诺。
有灵动,更多是文风上的隔。
台湾人看大陆的视角在历史里面找些莫名的依据再加上些闹不清的抒情。
20220505
世界在左传
不着边际的掉书袋和无从管控的发散:一本正经的思想史暴言