书籍介绍
福山在1989年提出现已家喻户晓的宣示，我们所知的历史已臻于终点。十年后，他修正自己的论点：我们还没抵达历史终点，因为，我们仍未臻于科学终点。在这部著作中，对于快速发展的生物工程可能对人类社会的影响，福山提出了警告。福山认为今天的科技已经有各种提升、改变人类能力的方法，而在未来这种改变恐怕将会更剧烈，目前我们用药物及外科手术来改变我们的能力，而不久的未来，我们会有基因工程及其他方法可以改变人类最基本的特性。生物科技如果漫无节制的发展下去，会根本改变人性及人类社会，这就是福山所指的“后人类的未来”。
目录
序言.......................................001
第一部分 通往未来的路径
第1章 两部反乌托邦小说...................007
第2章 大脑科学...........................021
第3章 神经药理学与行为的控制.............043
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用户评论
1、人类本性是人类作为一个物种典型的行为与特征的总和，根本的生命品质，起源于基因而非环境因素，为人作为物种的经验提供了稳定的连续性。
2、人与非人的物种典型特性的区别是导致二者道德地位差异的原因，是人的尊严的来源。
3、复杂而非部分的简单相加，e.g.做出道德选择的能力，自由意志，理性，语言，情感，天分，野心，多元性，应对克服臣服痛楚的品质等。应保护这些进化而来的禀赋，全部的复杂性和多元性。
4、人权基于人性（这一维度相对宗教、当代实证主义权利来说更根本）。
5、人性-人权-自由民主秩序的基石。
6、生物技术可能改变人性，功利主义等原则可能使之趋于简化、单一，导致一些无法言说的人类品质的丧失。并对自由、民主等政治特性带来恶性后果。
7、需要使用国家权力进行监管。制度、机构、中间道路、国际合作
为什么福山写什么书都像文献综述那样？
在中间部分，福山似乎企图证明，人性并不需要所有人并且一定是所有人共有...虽然我也不太懂。
★★★一本很薄的书，讲的东西也不新。
理想国译丛中福山篇就差这本没读，因为近来发生的事，翻阅此书，福山有件事“回避”了，后人类时代不但有老大哥，老大哥还拥有美丽新世界的技术！
文章结构论证推理非常工整，可惜的是第三部分给出的预设还是没有逃出历史终结，而且篇幅衬托得显得尤为潦草。4星是给流畅翻译
人是否应该成为服务于某些人目的的产品，被制造；如果可以，服务于谁的目的；如果一个生命受益于被人为赋予和制造出的特性，是否应该让渡对自己生命的自主性，给制造方。如果主宰生命的能力操之于人，意味着什么--对于相似的人性和共同生活的想象将永远破产？
最不像福山的书的书，读着没有意思，
行吧 我就当你说得有理
这种书还是适合文理兼修的人来写，福山由于不懂前沿科技写起来没有力量。最精彩的部分依然是对人性的洞察，想了解未来社会图景的话估计要失望了。