

伏尔泰，1694年出生于法国，是启蒙时期杰出的代表人物，不仅在哲学、文学领域有着深远影响，更是法国启蒙运动的重要领袖和精神导师。他被誉为“法兰西思想之父”及“欧洲的良心”，对后世包括尼采、卢梭、雨果、雪莱等众多名人产生巨大启发。拿破仑曾高度评价他为法国开启真正思考时代的关键人物。伏尔泰的文风优雅，精准地展现了法语的魅力，如其代表作《老实人》，以其简洁明快、讽刺诙谐的笔触独树一帜，被誉为哲理小说的经典。美国作家威尔·杜兰特亦对其赞誉有加。

老实人，一个性情和顺、头脑简单的人，他在一座美丽的宫堡中受到教育，但因与居内贡小姐发生亲密关系被男爵驱逐。老实人相信男爵是最福气的人生选择，而他自己则满足于能天天看到居内贡小姐和听到邦葛罗斯的哲学课。然而，一次意外的发现打破了他们的平静生活，导致了一系列的后果。



第一章 老实人在一座美丽的宫堡中怎样受教育，怎样被驱逐

老实人被赶出乐园后，在伐特勃谷夫-脱拉蒲克-狄克陶夫的遭遇。他遇到两个穿蓝衣服的人，他们邀请老实人吃饭并给了他钱，但随后却把他上了脚镣，带往营部进行严酷的军事训练和惩罚。尽管老实人无辜且不明白自己的处境，但他最终因国王的赦免而得到解脱。



第二章 老实人在保加利亚人中的遭遇

两军激战的壮烈场景以及战后村庄的惨状，描述了战争带来的毁灭和死亡。老实人在这场屠杀中逃生，穿越被战火摧毁的村落，最终在另一个村子得到雅各的帮助。他对比了不同人的行为，感受到世间的善恶与不公。



第三章 老实人怎样逃出保加利亚人的掌握，以后又是怎样的遭遇

老实人救助落难的老师邦葛罗斯的故事。邦葛罗斯因爱情病痛折磨，生活悲惨，甚至失去了生殖能力。他追溯病因源头，发现这病源自远古的美洲，对人类社会产生了复杂的影响，如推动了巧克力和胭脂虫颜料的发展，但也带来了痛苦和死亡。在老实人的帮助下，邦葛罗斯得到了治疗，尽管失去了一只眼睛和一只耳朵，但他凭借才华得到了雅各的赏识，成为了账房先生。然而，在前往里斯本的途中，他们的船遭遇了猛烈的飓风，预示着更多的未知困难。



第四章 老实人怎样遇到从前的哲学老师邦葛罗斯博士，和以后的遭遇

在一次海难中，雅各为了救一个水手不幸落水丧生，只有邦葛罗斯、老实人和那个无情的水手幸存。他们在里斯本遭遇强烈地震，城市遭受毁灭性破坏，人们在悲痛中互相帮助。邦葛罗斯用哲学安慰灾民，但他的解释并未消除老实人的痛苦，老实人在地震中受重伤，临终前渴望得到酒和油。第二天，他们努力在废墟中寻找食物并参与救援。在餐桌上，邦葛罗斯的乐观与他人悲痛形成鲜明对比，一位异教裁判所官员与他讨论了原罪、堕落和自由意志等哲学问题。



第五章 飓风，覆舟，地震；邦葛罗斯博士，老实人和雅各的遭遇

在里斯本地震后，人们认为只有通过大规模的功德会才能防止城市毁灭。一些学者主张通过活烧几个人来阻止地震。故事中，几个被指控不同罪名的人遭受了残酷的惩罚，但随后又发生了强烈地震。这引发了主人公老实人的深思，他在对世事的不解和对善良人们的悲惨命运的震惊中，感到世界的混乱无常。



第六章 怎样的举办功德大会禳解地震，老实人怎样的被打板子

老实人受难后在老婆子的帮助下得到照顾，他在老婆子的指引下来到一所房子，遇到了他认为已经死去的居内贡。两人惊讶之余互诉经历，分享彼此的苦难和失去亲人的痛苦。他们发现彼此都还活着，并对命运的安排感到震惊和不解。



第七章 一个老婆子怎样的照顾老实人，老实人怎样的重遇爱人

主人公在战争中遭受的极端暴力和创伤，包括家人被杀害、自己被强奸以及身体上的伤疤。她后来成为俘虏，尽管受到虐待，但她的贞洁使她在抵抗上变得更加坚强。主人公被犹太人收购后，又陷入了不同权势人物之间的争夺，但她仍然坚守自己的情感立场。在经历了一系列的悲剧和混乱后，她与一位重要人物重逢，这给她带来了安慰和希望。



第八章 居内贡的经历

在一个紧张的冲突中，老实人因被情敌侮辱和追杀，以及对可能面临的死亡和宗教惩罚的恐惧，最终爆发并杀了大法官。在危机时刻，他们决定逃离，老婆子提出骑马前往加第士，并描述了他们的逃亡过程和后续行动。



第九章 居内贡，老实人，大法官和犹太人的遭遇

老实人、居内贡和老婆子在小客栈中遭遇财物失窃的困境，他们怀疑是一名芳济会神甫所为。为了继续旅程，他们决定卖掉一匹马，并在加第士遇到招募士兵的舰队，老实人因此成为上尉并带领一行人登船前往新世界。旅途中，他们讨论了邦葛罗斯的哲学，对新世界的美好寄予希望，同时也分享了各自在生活中遭受的苦难。



第十章 老实人，居内贡和老婆子怎样一贫如洗的到加第士，怎样的上船

主人公从高贵的公主沦为海盗奴隶的不幸经历，包括她美丽的外貌、与王子的婚约以及遭遇海盗袭击的悲惨事件。在被带到摩洛哥后，她见证了帝国的内战和无情的厮杀，最终在混乱中幸存，但身心遭受巨大创伤。



第十一章 老婆子的身世

主人公的悲惨经历，包括家庭悲剧、沦为奴隶、辗转多地以及遭受战争和疾病的折磨。她在苦难中展现出顽强生命力，尽管多次想自杀，但始终坚强地活下去。通过她的故事，反映出那个时代人们所经历的极端困苦和人性的复杂面貌。



第十二章 老婆子遭难的下文

在一次航行中，居内贡和老实人遇到一位老婆子，她的故事启发他们邀请乘客分享自己的经历，途中他们到达布韦诺斯·爱累斯，并去见唐·斐南多总督。总督对居内贡一见钟情并决定立即与她结婚。然而，老婆子得知丢失的珠宝被找到，官方正在追捕凶手，她劝老实人逃跑以免被捕，同时告诉居内贡无需担心，因为总督会保护她。



第十三章 老实人怎样的不得不和居内贡与老婆子分离

老实人与加刚菩在旅途中的一次对话，加刚菩建议老实人改变计划，去帮助耶稣会士，认为这样会有更好的前途。他们到达一处关塞，但因西班牙人的身份被禁止见司令。然而，当得知老实人是德国人后，司令同意接见，并安排他们在华丽的办公厅等待。期间，司令与老实人意外发现彼此竟是失散多年的亲兄弟，惊喜之余，他们抱头痛哭，分享了各自的经历。



第十四章 老实人与加刚菩，在巴拉圭的耶稣会士中受到怎样的招待

男爵在回忆中描述了自己悲惨的过去，包括家人被杀、自己被救以及后来在教会中的经历。他与老实人相认并讨论救出妹妹的可能性，但因身份差异产生冲突，最终导致悲剧性事件的发生。



第十五章 老实人怎样杀死他亲爱的居内贡的哥哥

老实人和加刚菩在陌生地方的冒险经历。他们救了两个被猴子追赶的赤身女子，却意外发现猴子是她们的情人。随后，他们被当地人捆绑并准备当作食物烹煮。加刚菩通过沟通解释真相，使得大耳人释放了他们，并受到当地人的礼遇。老实人对这个民族的宽容和善良深感赞叹。



第十六章 两个旅客遇到两个姑娘，两只猴子，和叫作大耳朵的野蛮人

老实人和加刚菩在大耳人边境的对话，他们计划通过最近的路回到欧洲，但由于各种危险和困难，他们决定前往开颜方向，希望能遇到法国人得到帮助。他们的旅程充满艰辛，包括马匹死亡、粮食耗尽，直到找到一条椰子树河边，才得以恢复生机。他们制作小船沿着河流漂流，经历了不同的风景和险境，最终来到一个美丽而富饶的平原，那里的人们对黄金宝石不屑一顾，令老实人和加刚菩感到惊讶。



第十七章 老实人和他的随从怎样到了黄金国，见到些什么？

加刚菩和老实人在黄金国的奇妙经历，他们与百岁老人交谈，了解当地纯洁快乐的生活方式，以及对宗教、祈祷的不同理解。他们还参观了王宫和京城，见识了黄金国的富饶与和谐社会，最终决定离开，国王则赠予他们绵羊和贵重礼物。老实人一心想着将这些财富献给居内贡小姐，计划以此实现心中的愿望。



第十八章 他们在黄金国内的见闻

老实人和加刚菩在旅途中的经历，他们起初富有，但财富逐渐损失，只剩下两头羊。途中遇到一个受苦的黑人，讲述被剥削的悲惨遭遇，让老实人对乐天主义产生质疑。最终，老实人被骗，价值连城的钻石随船消失，他决定离开，寻找新的开始。



第十九章 他们在苏利南的遭遇，老实人与玛丁的相识

老实人和学者玛丁在船上前往波尔多的旅程中，他们就物质与精神苦难的问题展开深入讨论。尽管遭遇种种不幸，如丢失财富和亲人的欺骗，老实人仍然怀有希望，并相信世界上存在善良。然而，玛丁深受人性恶的一面所影响，认为世界充满恶意与嫉妒，甚至上帝将地球交给了恶魔。在目睹船只冲突和沉没的悲剧后，他们关于善与恶、天理报应的辩论仍未达成共识，但彼此的对话和思想交流为他们在旅途中提供了安慰。老实人找回一只绵羊的喜悦，让他坚信也能找回他心爱的居内贡小姐。



第二十章 老实人与玛丁在海上的遭遇

老实人和玛丁在海上航行时的对话。他们谈论了对法国的印象，玛丁描述了法国各州的不同风土人情，以及他在巴黎的不愉快经历。老实人提到船主的一本书，书中说陆地原本是海洋，但玛丁对此持怀疑态度。他们还讨论了世界存在的目的、人性的善恶和动物的本性。在对话中，他们表达了对世界的看法和对人类行为的反思。



第二十一章 老实人与玛丁驶近法国海岸，他们的议论

老实人抵达波尔多后，成功交易了黄金国的石子，并安排好车马将货物交给哲学家玛丁。随后，他听从内心的召唤，继续前行。在路途中，他见证了社会的各种矛盾与不公，这些经历让他深感世界的复杂和人心的多变。

尽管旅途充满挑战，老实人始终保持乐观和善良。当收到意外的情书，得知心爱的居内贡病重的消息时，他毫不犹豫地决定放下一切去探望她。然而，命运似乎总是在最不经意的时候给他带来考验。在旅馆中，他们被差官逮捕，面临未知的困境。

面对突如其来的麻烦，老实人展现出他的智慧和勇气。在玛丁的建议下，他提出用珍贵的钻石贿赂差官，以求获得暂时的自由。尽管这并不是通往威尼斯的直接路线，但他视之为逃离当前苦难的一线生机。这个决定，或许是他对未知未来的一次勇敢赌博，也是他对爱情的一次坚定承诺。

老实人的故事，就像是一面镜子，反映出人性的复杂和生活的无常。他的每一次选择，无论是善良还是无奈，都让我们思考：在面对困境时，我们应该如何坚守自我，又该如何去爱？他的旅程还在继续，而我们，也在他的故事中寻找自己的答案。

第二十二章 老实人与玛丁在法国的遭遇

荷兰船上的人们讨论的疯狂世界，如英法两国因雪地争执导致大量财富浪费在战争上，以及英国为了鼓励其他海军提督的士气而处死一位未有效作战的海军提督。老实人对此感到震惊和厌恶，决定不去英国，而是前往威尼斯与爱人居内贡相聚。



第二十三章 老实人与玛丁在英国海岸上见到的事

老实人到威尼斯寻找加刚菩未果，情绪低落，对生活失去兴趣。他看到一对看似快乐的修士和姑娘，却在相处后发现他们实际上过着悲惨的生活。这使老实人更加坚信德行与快乐在世界上很少存在。尽管他试图通过款待这对男女来验证自己的看法，但现实情况并未改变。



第二十四章 巴该德与奚罗弗莱的故事

老实人和玛丁拜访元老波谷居朗泰的经历。他们乘坐游艇游览勃朗泰河，并在华丽的王府中受到接待。尽管主人家财万贯，但对来客的态度并不热烈。他们在府上品尝了巧克力，老实人赞美了侍女的美貌，而元老却表示厌倦了城里的太太们和她们的行为。在画廊中，老实人为艺术品赞叹，但波谷居朗泰认为那些名画缺乏真实感。他们还欣赏了一场音乐表演，然而元老对现代音乐持批评态度，更喜欢歌剧但又嫌弃其形式怪异。饭后，他们在书房中交谈，老实人赞美了一部《荷马全集》，但元老表示对其无感，并解释了自己对文学作品的个人观点。老实人对元老的独特见解感到惊讶，而玛丁却认为这些想法合理。他们还讨论了其他作家的作品，如维吉尔、贺拉斯和西塞罗，以及科学院出版的书籍。最后，他们在花园中漫步，老实人赞美花园的美丽，但主人却表示不满，计划重新布置。尽管元老对一切似乎都不满意，老实人却认为能批评一切也是一种乐趣，并期待与居内贡小姐的相会。然而，随着时间流逝，老实人陷入痛苦，对其他事情失去了兴趣。



第二十五章 威尼斯贵族波谷居朗泰访问记

老实人和玛丁与外国朋友共餐时，遇到加刚菩邀请他们出发，老实人因期待与居内贡相见而欣喜若狂。然而，加刚菩透露自己已成为奴隶，同行的外国人身份则更为奇特，他们竟是被篡位的国王们，利用狂欢节乔装出行。这意外的情节让老实人和在场的人都感到惊讶不已。



第二十六章 老实人与玛丁和六个外国人同席，外国人的身份

老实人和他的同伴玛丁在船上与加刚菩的对话，得知老实人的爱人居内贡现在变得非常丑陋，并且沦落为奴隶。老实人决定赎回居内贡，不惜花费代价。在船上，老实人意外发现两名苦役犯长得像他过去认识的邦葛罗斯和男爵，这让他感到震惊和自责。经过确认，这些人果然是他们，他们都处于不幸的境地，这让老实人更加坚定了要解救他们的决心。



第二十七章 老实人往君士坦丁堡

男爵和邦葛罗斯各自的不幸经历，包括男爵被俘、受罚做苦役，以及邦葛罗斯的意外生还和一系列遭遇。他们在船上相遇，对发生的事件有不同的看法，尽管遭受苦难，但邦葛罗斯仍坚信世界是和谐完美的。



第二十八章 老实人，居内贡，邦葛罗斯和玛丁等等的遭遇

老实人、男爵等人物在讨论各种话题后到达海边，看到居内贡变得丑陋，但没人告诉她真相。老实人决定娶她，遭到男爵强烈反对，男爵坚持自己的妹妹只能嫁给德国男爵。老实人为此感到愤怒，他救了两人并支付了她们的身价，认为自己有权利做出这个决定。



第二十九章 老实人怎样和居内贡与老婆子相会

男爵的蛮横行为导致老实人决定与居内贡结婚以示反抗。尽管面临重重压力，但在邦葛罗斯等人的协助下，他们策划将男爵秘密送回土耳其，这一行动充满了智谋和勇气。这个过程中，作者巧妙地穿插了16至18世纪欧洲的宗教斗争和社会矛盾，通过影射历史事件如达眠安刺杀路易十五、亨利四世的遇刺，以及平格被杀等，展现了那个时代复杂动荡的社会画卷。

同时，文本中还提及了威尼斯独特的游艇文化，政府首长的称谓，以及多位拉丁和意大利诗人的作品，这些细节丰富了内容，使读者仿佛置身于那个时代的欧洲社会。作者通过这些元素，构建了一个既具有历史深度又富含文化底蕴的叙述空间，让读者在阅读中既能感受到历史的厚重，又能领略到艺术的魅力。

威尼斯的游艇文化，作为当时社会生活的一部分，展现了人们的生活方式和娱乐活动，也反映了城市独特的水系环境对居民生活的影响。政府首长的称谓，则揭示了那个时代权力结构和社会组织的特点，为理解当时的政体提供了线索。而拉丁和意大利诗人的作品引用，无疑提升了文本的艺术层次，让读者在历史叙事中也能品味到文学的韵味。

总的来说，这段文字不仅讲述了智斗与勇气的故事，还深入探讨了历史、文化和社会等多个层面，使得整个叙述既富有情节性，又具有深度和广度。作者通过巧妙的叙事手法，将这些元素有机地融合在一起，为读者呈现了一幅生动而丰富的欧洲社会历史画卷。

第三十章 结局

老实人

在一个宁静的傍晚，小山圣母修院的院长兄妹在海滨散步时偶遇了一位来自休隆的年轻人。这位年轻人以其独特的外表和随和的态度吸引了他们的注意。他邀请兄妹俩分享巴巴杜酒，并讲述了自己因好奇而来到法国的故事。尽管他的口音表明他并非英国人，但他流利的法语令人印象深刻。随着消息在村里传开，当地的名流纷纷前来修院与这位神秘的休隆人共进晚餐。餐桌上，众人对他的来历和语言能力表示赞叹，并饶有兴趣地询问了关于他们文化的种种细节。然而，当被问及对各种语言的喜好时，年轻人表达了对家乡休隆话的深情。尽管受到了热烈欢迎，他却坚持自己第二天就要返回故乡，不接受洗礼的提议。晚餐后，好奇心驱使院长的妹妹透过锁眼观察休隆人入睡的样子，发现他的睡姿优雅无比。



第一章 小山圣母修院的院长兄妹怎样的遇到一个休隆人

天真汉在散步时偶遇圣母修院院长和其妹妹，并赠送他们打来的野味和一条符咒般的小东西作为感谢。院长和小姐收到礼物后发现是两幅小型画像，惊讶地发现它们是失散多年的上尉哥哥和他的女人的肖像。经过一系列问答，他们确认天真汉是他们的侄子，随后众人感动落泪并庆祝这一发现。然而，天真汉对此感到困惑，不明白为何自己会成为修院院长的侄子。



第二章 叫作天真汉的休隆人认了本家

院长先生决定将教职传给侄子，并教授他《新约》。天真汉记忆力强，但误解了书中的地点和时间，渴望惩罚书中的恶人。经过解释后，他决定受洗并坚信割礼的重要性。然而，在了解割礼已不再实行后，他接受了洗礼前的忏悔，但在过程中坚持互相认罪的原则，导致了一次意外的冲突。尽管如此，大家对他的洗礼仍充满期待，但典礼当天，休隆人却不见了踪影，引发人们的担忧和寻找。



第三章 天真汉皈依正教

在一个洗礼仪式中，一位固执的休隆人坚持按照他所理解的方式在河中受洗，拒绝了传统下布勒塔尼人的洗礼方式。无论院长、法官还是主教都无法说服他，直到圣·伊佛小姐用她的魅力和影响力成功地说服了他，按照当地的习俗接受了洗礼。洗礼后的庆祝宴会上，人们以幽默和奉承的话语为这位新基督徒祝贺。



第四章 天真汉受洗

圣·伊佛小姐和天真汉之间的感情故事。尽管他们彼此深爱，但受到社会礼法的束缚，特别是圣·伊佛被认为是天真的干妈，这使得他们的婚姻变得不可能。天真汉坚决反对这些规定，甚至威胁要放弃洗礼来追求爱情。他的叔叔和姑母试图说服他接受修士的身份以继承财产，但他只关心能与圣·伊佛小姐在一起。最终，天真汉决定直接去找神甫寻求结婚的许可，而不是按照传统去罗马请求教皇的批准。



第五章 天真汉堕入情网

天真汉对圣·伊佛小姐的热烈追求，他坚信自己有责任履行神圣的诺言，但因不理解人类社会的法律和习俗，他的行为被视作非礼。在神甫的解释下，他开始明白守法的重要性，但仍坚持去找小姐讨论自然与法律。然而，圣·伊佛小姐被迫进入修道院，天真汉对此感到愤怒，并计划烧毁修道院以表达他对爱情的执着。



第六章 天真汉跑到爱人家里，大发疯劲

天真汉在海滨散步时得知英国人要抢劫小山修院和圣·伊佛小姐的消息，他决定前去交涉并帮助同乡人。天真汉勇敢地与英国兵作战，亲手击毙敌人，鼓舞了民团的士气。战斗结束后，他受到人们的赞扬和拥戴，甚至捡到了装满基尼亚的大荷包，计划用这笔钱让圣·伊佛小姐过上贵族生活，并打算请求国王准许他们结婚。在乡人的欢送下，天真汉踏上了前往凡尔赛的道路。



第七章 天真汉击退英国人

天真汉在萨缪的见闻，城市人口锐减，新教徒因被迫承认教皇为国王领土主人而逃亡。他听到了他们的苦楚和对路易十四受人蒙蔽政策的不满。天真汉决定将真相告知王上，并计划在凡尔赛受赏后与圣·伊佛小姐结婚，邀请他们参加婚礼。一位伪装的耶稣会士记录下这些信息，与天真汉的报告同时送达凡尔赛。



第八章 天真汉到王宫去，路上和迂葛奴党人一同吃饭

天真汉在御厨房外遇见轿夫并询问见国王时间的经过，他与轿夫发生冲突后被布勒塔尼乡绅劝开。随后，天真汉在侍卫的帮助下试图见到特·路伏大人和陆军部秘书亚历山大，但因各种原因未能成功。他在等待过程中分享了自己的故事，并表达了希望得到酬劳和面见国王的愿望。然而，他的行为引起了怀疑，他最终被误认为危险人物并被捕，带到了宫堡中。



第九章 天真汉到了凡尔赛，宫廷对他的招待

高尔同先生和天真汉在狱中的对话，两人谈论了对上帝的理解、命运的安排以及如何面对困境。尽管他们遭遇不同，但都试图从信仰中找到安慰，并通过交流彼此的思考来增进智慧。



第十章 天真汉和一个扬山尼派的教徒一同关在巴士底监狱

主人公通过阅读和思考，对不同民族的历史和文化有了深刻见解。他欣赏中国历史的自然和可能，批判其他民族神话般的起源故事缺乏真实性。他还对教会中博士们的不通顺希腊文法令表示惊讶，并支持对教士权力的适当限制。通过学习天文学，他更加感叹宇宙的壮丽和人类知识的局限，感激高尔同老人帮助他打开新世界。



第十一章 天真汉怎样发展他的天赋

年轻的囚徒在阅读书籍的过程中，尤其是诗歌和戏剧作品时的内心感受。他热爱谈情说爱的诗篇，对希腊悲剧有所保留但被近代剧作深深打动。他对《洛陶瞿纳》的评价不高，认为其缺乏动听和感人的诗句。尽管高尔同认为它是戏剧中的杰作，但年轻人更倾向于表达自己真实的鉴赏感受，即使这可能与大众观点不同。他的阅读体验充满了情感波动，从痛苦到感动，再到无言的欣赏。



第十二章 天真汉对于剧本的意见

遭难者在思想上取得的进步超越了精神上的慰藉，他的聪明才智得到激发和完善。然而，他的亲人们在寻找他的过程中遭遇困难，多次碰壁。在巴黎，他们迷失方向，无法找到任何线索。同时，圣·伊佛决定亲自去凡尔赛打探消息，她精心策划后离家，希望能救出可能身陷囹圄的丈夫。她在途中巧妙地打听追兵的动向，并依靠智慧和好运抵达凡尔赛，而追她的人却误入巴黎。在凡尔赛，圣·伊佛计划求助于一位低阶耶稣会士来保护自己免受危险。



第十三章 美丽的圣·伊佛到凡尔赛去

天真汉与高尔同的对话，天真汉认为一切宗派都是错误的结晶，对人类重要的真理不应被隐藏。他强调凭据和证据的重要性，批判了几百年来人们对暗晦真理的意见分歧。天真汉的纯真和直率给老学者留下深刻印象，也表达了他对自由的渴望和对不公待遇的愤怒。



第十四章 天真汉思想的进步

美丽的圣·伊佛与圣·波安越之间的故事。圣·伊佛的爱人被无理关押，她勇敢地去找圣·波安越求情，她的美貌和真情打动了他，但他却试图用权势和利益交换来满足自己的私欲。圣·伊佛在道德和爱情之间挣扎，坚决拒绝了这种提议，展现了对情人的尊重和对自己原则的坚守。



第十五章 美丽的圣·伊佛不接受暧昧的条件

美丽女子圣·伊佛面临艰难抉择的情景，一位权贵提出释放她未婚夫的条件是她必须屈从于他，这让她深感痛苦。尽管她憎恶这种不忠行为，但为了救未婚夫，她不得不在苦难和耻辱中选择。神甫试图用道理和古代圣人的例子来安慰她，告诉她拯救爱人并非罪恶，但她仍感到绝望，甚至考虑自杀。



第十六章 她去请教一个耶稣会士

贵族女性圣·伊佛的困境，她为了救出爱人和他结婚，不惜求助于别人，甚至愿意牺牲自己的名誉。在朋友的劝说下，她参加了一个晚宴，期间收到了解除密令、赏金和职位晋升的消息，但她对邀请者并无爱意，只是勉强应付。在极度的压力和抵抗后，她最终妥协，但在情感上仍坚守对纯真恋人的记忆。



第十七章 她为了贤德而屈服

主人公受命火速赶往巴黎营救情人的经过，她内心充满矛盾与情感波动。她在爱情和苦难中成长，感性使她的认知超越了传统的教育。抵达监狱后，她见到囚徒并与他重逢，两人都因激动而晕倒。圣·伊佛随后向爱人讲述了自己的努力和经历，只隐瞒了一件事情。他们的重逢充满了惊讶与感动，圣·伊佛也对自己的贤德产生了质疑。最后，他们计划继续为无辜者伸冤，并相约离开监狱。



第十八章 她救出了她的爱人和扬山尼派教士

在小山修院发生的感人场景，圣·伊佛神甫的妹妹原谅了他，院长和妹妹喜极而泣，而卑鄙的法官父子则因害怕逃之夭夭。新释放的青年囚徒受到欢迎，他的成熟令人惊讶。然而，当一位女性带来钻石作为礼物时，情况突然变得紧张，圣·伊佛对钻石的反应强烈，她扔掉了它并表达了对自己行为的悔恨。这引发了主人公内心的痛苦和困惑，他尽力克制情绪，而圣·伊佛则因情感波动病倒。尽管桌上少了她显得冷清，但这种宁静让谈话更加深入。通过讲述历史和讨论社会现象，人们意识到世界的残酷与虚无，并对人性的贪婪和冷漠感到悲哀。



第十九章 天真汉，美人圣·伊佛，与他们的家属相会

在一个充满悲剧的时代，一个年轻人深受重病折磨，家人与爱人陪在他床边。一位医生意外地采用非常规疗法，不料让病情加剧。与此同时，圣·伊佛身受重伤，他在身体痛苦、理智挣扎和情感纠葛中求生。他们的故事交织在17世纪的法国，拉·希士、特·路伏等历史人物，以及巴士底监狱、保尔-洛阿伊阿派等历史事件和宗教派别，构成了复杂的时代背景。

那个时期的药物尚不发达，王权享有特权，哲学著作与神话传说丰富了人们的思考。文学作品反映了社会现实，也提供了逃避苦痛的想象空间。在这样的背景下，人们的生活如同一幅色彩斑斓却沉重无比的画卷，疾病、权力、信仰和爱交织在一起，构成了生活的多元面貌。

17世纪的法国，科学与迷信并存，进步与保守冲突。历史人物的抉择，监狱中的囚徒，以及不同的宗教派别，都在这个大舞台上扮演着自己的角色。药物的局限性让人们在生与死之间徘徊，王权的力量既带来了保护，也带来了压迫。哲学家们的思想照亮了黑暗，神话则为人们提供了超越现实的希望。

在这个时代里，每一个个体都在寻找自我，面对生活的挑战。他们的故事，无论是伟大还是平凡，都揭示了人性的复杂和坚韧。在历史的洪流中，每个人都是自己命运的主宰，也是时代的见证者。

第二十章 美人圣·伊佛之死和死后的情形

天真汉

巴比伦青年查第格的优秀品质和他对女性的尊重。尽管他才智过人，但他避免批判他人的言论。他与未婚妻赛弥尔深爱彼此，但在一次袭击中，赛弥尔被贵族奥刚抢走。查第格勇救爱人，但自己受伤导致左眼失明。名医预言他将永久失明，然而奇迹般地恢复了视力。然而，赛弥尔因对独眼男子的厌恶转而嫁给奥刚，使查第格深受打击。最终，他从悲伤中振作，娶了一个本分的女子阿曹拉为妻，但发现她并不适合自己。



一 独眼人

阿曹拉散步回来后愤怒不已，她本想去安慰高斯罗的年轻寡妇，却发现她在把溪水引到别处，以结束守墓的誓言。查第格听说此事后赞扬了寡妇的深情。然而，故事中的人物关系复杂，查第格的朋友加陶得到了他的财产，并与阿曹拉发展出亲密关系。在加陶假装脾脏疼痛需要新鲜死人鼻子治疗时，阿曹拉为了爱情决定割下已故丈夫的鼻子，最终发现查第格并未真正去世，他们之间的误会也随之解开。



二 鼻子

查第格通过观察沙地上的动物足迹，准确描述了王后丢失的母狗和御马的特征，尽管实际上他并未看到这些动物。他的鉴别力令人佩服，但因此被误认为偷窃者遭受罚款。此事让查第格意识到知识过多有时会带来危险，他决定不再轻易展示自己的观察力。



三 狗与马

查第格遭受命运打击后，试图通过哲学和友谊寻求慰藉。他在巴比伦建屋，欢迎学者与上等人，但发现学者危险，因辩论葛里凤的存与否而产生冲突。一位学者控告查第格，导致他面临木柱洞腹的刑罚。朋友加陶通过关系平息了此事。查第格转而专注于与上等人交往，举办精致宴会。邻居阿利玛士嫉妒查第格的受欢迎，策划陷害他。阿利玛士找到查第格写的一首诗，认为是侮辱国王的证据，导致查第格被捕。然而，国王的鹦鹉无意中带回来完整的石板，证明查第格的清白，他还得到了国王的宠爱和阿利玛士财产的奖赏。经历这一切后，查第格开始相信幸福并非遥不可及。



四 眼红的人

巴比伦每五年举行一次选拔最侠义公民的大会，由国王决定获胜者并授予金杯奖赏。在某次庆典中，查第格因敢于为被罢黜的大臣说好话而意外获得金杯，他的行为超越了其他高尚事迹。尽管众人赞美，但查第格认为真正的圣主是能宽容逆耳之言的国王。这次盛会虽被人铭记，但国王的英名并未长久保持。



五 侠义的人

国王任命年轻查第格为宰相后，他受到太太们的欢迎和朝臣的嫉妒。作为物理学家的查第格不信鹦鹉能预言，但他运用智慧执行职务，使法律公正且人性化。他还展现了辨明真相的才能，在处理商人遗产和祭司争子的案件中，以独特的方式揭示了孝顺和教育的本质。



六 宰相

查第格深受人民爱戴，被认为是最有福的人。他解决了巴比伦的左右脚进门争议，并通过演讲阐述了天地主宰对人的平等。尽管有人批评他的演讲缺乏文采，但他仍得到大众的支持。查第格还调解了白衣祭司和黑衣祭司的冲突，主张个人信仰自由。他在治理之余致力于美化城市，提倡高雅的艺术，并在宫廷中娱乐国王和王后，深受赞赏。然而，他与女性的互动中出现的小误会，如未替眼红的女人扣紧吊袜带，却引发了后续的矛盾。查第格尽管烦恼自己时常心不在焉，但生活中的种种事件继续上演。



七 调解与接见

查第格因出众才能受到国王赏识，与王后交谈频繁，逐渐产生情感纠葛。阿斯达丹虽未察觉自己对查第格的爱意，但言行中流露出真情。查第格试图用哲学抵抗这份感情，但在激情与责任间挣扎。国王察觉到两人间的异常，心生嫉妒并计划报复。在危机时刻，一个哑巴仆人通过画图通风报信，告知查第格王后的警告信，让他赶紧逃走。面对命运的残酷，查第格深感困惑与绝望，继续他的旅程。



八 嫉妒

查第格在旅途中解救了一个被男友追打的女子，与男友搏斗并杀死了他。然而，女子却转而希望查第格死去，因为她的真正爱人是那个男友。查第格对此感到惊讶和愤怒，最终选择离开她，并遇到了前来抓捕的巴比伦差役。



九 挨打的女人

查第格在埃及的遭遇，他被村民误认为拐走美人和谋杀的凶手，尽管村民最终发现他是无辜的，但他仍按当地法律被罚为奴隶。在阿拉伯商人的领导下，查第格与仆人一同受苦，但在旅途中，他用智慧和知识赢得了主人的尊重和友谊。当主人遇到债务问题时，查第格运用聪明才智帮助解决，最终成功追回欠款，使他在阿拉伯地区赢得了声誉。



一〇 奴役

赛多克和查第格的交往，赛多克原本崇拜天神天将，但在查第格的婉转劝说下，通过查第格的智慧和行动，他最终放弃了对物体的崇拜，转向了对永恒造物主的敬仰。同时，查第格还成功改变了阿拉伯残忍的寡妇殉葬风俗，他的行动影响深远，被视为阿拉伯的恩人。



一一 殉夫

赛多克和查第格参加罢左拉庙会的经历，会上他们遇到了来自世界各地的不同人士，各自分享了对当地习俗和信仰的看法。在餐桌上，各国人士就各自的宗教信仰和文化传统展开了激烈的争论。最终，查第格以睿智和包容的态度平息了争端，让大家意识到尽管文化各异，但大家共同尊崇的是一位造物主，从而化解了分歧。



一二 晚餐

查第格因言论被认为对天神不敬而被判火刑，在寡妇阿莫娜的帮助下，她通过与四位祭司达成秘密协议换取他们的签字赦免，最终成功救下查第格。赛多克赞赏阿莫娜的智谋并娶她为妻，而查第格在经历种种磨难后决定继续前行。



一三 约会

查第格在边界上的一座宫堡遭遇阿拉伯人的抢劫，他和仆人奋力抵抗，最终被宫堡主人阿蒲迦救出。阿蒲迦邀请查第格加入他的劫匪团伙，并讲述了自己的发迹史。然而，查第格听说国王已死，国家大乱，对强盗的逍遥生活感到困惑和悲伤，决定继续寻找王后的下落。



一四 强盗

查第格在河边遇到一个自认为是天下最苦人的渔夫，渔夫讲述了自己的不幸遭遇，包括破产、被妻子欺骗、失去房子和捕鱼无果等。查第格同情渔夫的境遇，尽管自己也遭受苦难，但他决定分给渔夫一半的钱，并建议他去见加陶寻求帮助。两人在互相安慰中分手，各自怀着对命运的不同感受继续前行。



一五 渔夫

查第格在草原上遇到找四脚蛇的叙利亚女人和躺在草地上划字的阿斯达丹。叙利亚女人告诉查第格，她们寻找四脚蛇是为了救她们的主人奥瞿大人。而阿斯达丹则因意外地在沙地上写下查第格的名字，与他重逢。她向查第格讲述了自己如何从巴比伦王后沦为奴隶，并在逃亡中被强盗劫持，最终被卖到奥瞿大人的宫堡。两人在苦难中重逢，情感深厚，但阿斯达丹仍被困于宫堡，查第格设法以医生的身份进入宫堡，救出了她。



一六 四脚蛇

阿斯达丹王后回到巴比伦受到热烈欢迎的场景，以及城中为挑选新国王举行的竞赛。查第格为了王后参赛，凭借智勇连续战胜对手，最终在决赛中击败奥泰默。然而，伊多巴偷走查第格的徽号并冒名顶替，导致查第格蒙受不白之冤。尽管受到侮辱，查第格仍保持勇气，愤然离开。



一七 比武

查第格在路上遇到一位隐士，两人交谈后决定一同返回巴比伦。在旅途中，他们经历了不同的住宿体验：一次是在富丽堂皇的宫堡中受到款待，但主人并未理会他们；另一次是在吝啬富翁的小屋中，虽然待遇简陋，但隐士却以金洋感谢主人。隐士的行为让查第格困惑不解，他偷了宫堡的镶宝石金浴盆，却又将其送给吝啬鬼。在一座朴素的屋子里，他们受到一位退休哲学家的热情招待，但在告别前的夜晚，隐士点燃了房子作为纪念。最后，他们在寡妇家中过夜，隐士却将寡妇侄子推入河中。这些事件让查第格对隐士的身份和动机产生怀疑，直到隐士揭示自己是天使奥斯拉，解释了他行动背后的命运安排和宇宙法则。



一八 隐士

查第格在巴比伦大厅参加谜语解释和问题答复活动的过程。他虽失去了盔甲，但凭借诚实的名声得以参与。查第格出色地解答了关于时间、生命等谜语，并在讨论正义、善与治国之道时展现出深思熟虑的答案。尽管有人质疑他的武艺，但他通过与伊多巴的决斗证明了自己的实力，最终被选为国王，国家进入繁荣时期。



一九 猜谜

查第格

西多斐尔与一位伤心女子的对话，通过讲述历史上多位王后和公主的悲惨遭遇，试图安慰她不要过于沉浸于自己的苦难中。然而，当西多斐尔自己经历儿子的去世时，尽管理解历史上有许多人同样遭受过丧子之痛，这并未减轻他的悲伤。最终，两人在时间的治愈下重新找回了快乐。



两个得到安慰的人

一个婆罗门老僧的故事，他博学多才、家境富裕，却因对生命和宇宙的无知而深感痛苦和羞愧。相比之下，他的邻居，一个贫穷又无知的印度老婆子，却因坚信神的力量和满足于简单的生活而感到幸福。这引发了作者对理智与幸福关系的反思，他认为人们更重视理智，即使它带来的幸福可能微小。这种对理智的追求被视作不合理，但矛盾无解。



一个善良的婆罗门僧的故事

青年罗斯当在喀布尔庙会上偶遇克什米尔公主，两人迅速坠入爱河。为了表达爱意，公主赠送给他一颗珍贵的钻石作为信物。然而，这段美好的恋情却遭到了巴巴布的嫉妒与阻挠。巴巴布，一个狡猾且武艺高强的敌对者，一心想要破坏罗斯当和公主的关系。

公主被巴巴布的威胁所吓，被迫隐藏了钻石，并警告罗斯当要小心这个强大的敌人。尽管面临重重困难，罗斯当并未退缩，他发誓要保护公主并找回那颗象征他们爱情的钻石。于是，一场充满冒险与挑战的旅程就此展开。

在旅途中，罗斯当遭遇了各种考验，包括与巴巴布的手下进行激烈的战斗、穿越危险的森林和沙漠，甚至还要面对自己的恐惧和绝望。然而，每当他感到无助时，都会想起公主的笑容和他们曾经的美好时光，这成为他坚持下去的动力。

经过一系列惊心动魄的经历，罗斯当终于找到了被巴巴布藏匿的钻石。正当他准备带着钻石返回与公主团聚时，巴巴布却突然出现，一场生死对决在所难免。两人在月光下展开了一场激烈的比武，剑光交错，每一次攻击都充满了致命的危险。

尽管巴巴布的武功高强，但罗斯当凭借坚定的决心和对公主的爱，最终成功击败了他。然而，在这场战斗中，罗斯当也付出了沉重的代价——他的左臂在与巴巴布的对决中被砍断。虽然身体受到了创伤，但他的内心却比以往任何时候都要强大。

带着胜利的喜悦和伤痕累累的身体，罗斯当回到了公主身边，将钻石亲手交还给她。他们的爱情经受住了考验，变得更加坚不可摧。尽管罗斯当失去了左臂，但他用剩下的力量紧紧拥抱了公主，他们的眼中充满了对未来的希望与决心。

这个故事告诉我们，真爱的力量是无法被击败的，即使面临生命中的困难和挑战，只要心中有爱，就能找到前进的勇气。

白与黑

在遥远的天狼星系，生活着一位身材高大、智慧超群的小大人。他游历过许多星球，其中一次特别的经历就是造访土星。在那里，他与土星学士院的一位秘书展开了一场深入的对话，探讨了不同星球生命的特点、感知差异以及对生命短暂和宇宙奥秘的共鸣。尽管小大人的寿命比土星人长七百倍，但他意识到人们对未知世界的好奇心和对完美的追求是不变的。这次交谈激发了他们共同探索真理的愿望。

在另一段旅程中，天狼星上的生物与土星上的哲学家相遇，他们围绕灵魂和思想的本质展开了广泛讨论。各派哲学家纷纷发表见解，如亚里士多德的实体论、笛卡儿的心物二元论、玛勒勃朗希的精神至上主义、莱布尼兹的单子论以及洛克的经验主义。然而，这些深奥的观点并未完全解答天狼星生物的疑惑。最后，一个自认为知晓秘密的微生物发表了一番荒诞不经的言论，引得在场者哄笑连连，这场哲学盛宴以这样的幽默瞬间结束。

在这两个星球间的交流中，智慧与好奇心相互碰撞，不同观点的交锋激发了对未知世界的更深探索。无论是土星学士院秘书的深思熟虑，还是天狼星生物对真理的执着追求，都展现了宇宙间生命对知识无尽的渴望和对生活本质的不懈探寻。这些独特的经历不仅丰富了他们的世界观，也让我们认识到，在这浩渺的宇宙中，每一个星球、每一种生命都有其独特的故事和智慧等待我们去发现和理解。

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