詹姆斯·伊文思是一位牛津大学历史学博士，同时也是一位杰出的历史学家和历史纪录片制作人。他的作品深入探索了历史变迁，著有《商业冒险家：都铎王朝转型的发现之旅》等书籍，并制作了《英格兰的故事》《西方文明》《保卫城堡》等多部纪录片，广受好评。此外，他的译作同样精彩，包括《利奥波德国王的鬼魂》《帝国的十字路口：从哥伦布到今天的加勒比史》《绿色黄金：茶叶帝国》等，展现出其跨文化的翻译才能。译者扈喜林，是一位自由译者，拥有对外经济贸易大学英语专业的背景和丰富的翻译经验。

17世纪，一批批英国移民者横跨大西洋，经过漫长而凶险的航程，涌向北美大陆。他们有各自不同的目的，或追求财富，或渴望自由，或效忠国王，或想改变命运……
狂热的克里斯托弗·纽波特，怀揣发财梦，疯狂地在北美荒野上寻找黄金，极力鼓动英国人民建立北美殖民地。
清教徒罗伯特·库什曼，冒着被逮捕的风险联络了“五月花”号，带领一众不堪忍受宗教迫害的清教徒，远渡重洋，去往“新世界”。
穷苦的爱德华·弗尼福，像很多希望改变命运的英国穷苦人一样，被美洲的美丽传说蛊惑，鼓起勇气，背井离乡。
…………
这些移民者，是今日许多美国白人的祖先，他们建立了一系列北美殖民地，也构建了如今美国人的精神内核。
翻开本书，从12个北美早期移民者的故事，看懂美国人的精神缘起。

詹姆斯·伊文思（James Evans），牛津大学历史学博士，历史学家，历史纪录片制作人。著有《商业冒险家：都铎王朝转型的发现之旅》，曾制作《英格兰的故事》《西方文明》《保卫城堡》等纪录片。
译者：扈喜林，自由译者，毕业于对外经济贸易大学英语专业，有多年翻译经验。译有《利奥波德国王的鬼魂》《帝国的十字路口：从哥伦布到今天的加勒比史》《绿色黄金：茶叶帝国》等作品。

16世纪，英国人开始探索纽芬兰岛附近海域。船长卡伯特的发现，让船员们在此捕鱼，英国人对这片土地逐渐产生了兴趣。然而，他们对美洲大陆的认知模糊，直到后来，英国渔民在此地捕鱼并逐渐定居，才意识到这片海域的重要性。

在这个过程中，英国国内人口迁移和渔业技术进步等因素影响了这片海域的开发。英国人对北美大陆的移居权信仰源于宗教信仰，他们认为这是上帝的旨意，上帝青睐英国人，赐予他们这块土地。汉弗莱·吉尔伯特爵士勇敢无畏，推动英国向西扩展，在纽芬兰岛宣示英国主权，建立殖民地。不幸的是，吉尔伯特在返回途中遇险身亡，但英国人继续在纽芬兰岛建立殖民地，并与西班牙展开对抗。

理查德·惠特本等英国人加入英国舰队，抗击西班牙无敌舰队。这一系列事件展现了英国人对北美大陆的开拓和对宗教信仰的坚定。一个从十几岁开始在船上当学徒的人，游历欧洲各地，包括法国、西班牙、意大利等，并在1579年前往大西洋捕鲸。他对纽芬兰岛有着深厚的感情，并认为那里可以建立管理有序的英国殖民地。

1603年，伊丽莎白女王驾崩，英国与西班牙讲和，私掠授权被撤销。英国渔民开始频繁前往纽芬兰岛捕鱼，并建立殖民地。尽管面临海盗的骚扰和与原住民的冲突，英国人在纽芬兰岛上的定居点逐渐发展壮大，为后来的繁荣奠定了基础。

纽芬兰岛在夏季因为捕鱼人和仆人的到来而人气大增，但同时也带来了人际对立。直到18世纪末，本地人口才满足捕鱼业需求，英国流动捕鱼人才减少。纽芬兰岛成为大西洋贸易网络重要部分，英国船只取代荷兰、法国船只，鳕鱼干市场需求推动了捕捞业发展。此外，英国人前往海外定居的需求也在纽芬兰得到满足，成为北美其他地方的过渡站。

第一章 鱼

1607年，克里斯托弗·纽波特船长返回英国，汇报其在美洲探险的经历。他此行是为了寻找弗吉尼亚的位置，并带回美洲土样，与普利茅斯城堡负责人费尔南多·戈杰斯商讨殖民计划。两人都对美洲充满期待，认为这里蕴藏着丰富资源。尽管返回途中遭遇恶劣天气和疾病，船员大量死亡，但他们依然执着寻找黄金和通往太平洋的通道，最终返回詹姆斯敦。

马丁带领团队在弗吉尼亚开采金矿，发现了一桶看似含有黄金的泥土，带回英国化验后，发现“黄金”其实是云母。然而，纽波特船长仍坚信弗吉尼亚有丰富的金银资源，再次带领队伍前往。但西班牙大使向英国国王报告称弗吉尼亚贫瘠，英国政府对此表示冷漠。返回詹姆斯敦后，纽波特面临寒冷的冬季和生存挑战，这段故事展现了16世纪英国人对美洲财富的渴望以及面对困境时的坚定信念。

在弗吉尼亚的早期殖民经历中，纽波特重树威信，阻止内部斗殴，试图让失望的移居者重振信心。但一场大火烧毁了定居点，人们一无所有。纽波特派马丁寻找含有金子的样品，并带来化验专家，但努力并未成功，反而造成大量浪费。史密斯船长对这种盲目追求财富的行为表示怀疑，指出原住民并未广泛使用金子。随着弗吉尼亚的黄金梦破灭，公司陷入经济困境，不得不采取新的筹资方式，包括抽奖活动，但这些尝试并未改善财务状况。史密斯在弗吉尼亚的领导地位受到挑战，但他坚持实际工作和自给自足的重要性。

随着时间的推移，弗吉尼亚的殖民者面临越来越多的挑战，包括与原住民的冲突和严重的饥荒。16世纪末，英国人将吸烟的习惯带回国内，这一新兴风尚迅速流行开来。尽管有人认为吸烟有害健康，但人们依然沉溺其中，烟草店如雨后春笋般涌现。随着烟草种植在美洲的推广，英国定居点逐渐从经济困境中走出，烟草成为重要的经济支柱。然而，烟草种植也带来了奴隶制度的兴起，为美洲的殖民化奠定了基础。在这一过程中，约翰·罗尔夫成为推动英国人在美洲定居的关键人物，他的努力使弗吉尼亚定居点逐渐繁荣起来。

第二章 黄金和烟草

罗伯特·库什曼，英国南部小村庄的贫寒之子，自学成才，对英国国教的不满促使他与家人移居海外，追求信仰自由。17世纪，清教徒在英国遭受迫害，逃往荷兰，最终抵达美洲。安妮，一位坚韧的清教徒，与家人一起经历了艰难的迁徙，她在新英格兰建立定居点，创作诗歌，传递信仰与生活思考。

库什曼出生于英国南部，家境贫寒，自学成才。他不满英国国教，参与了秘密聚会，移居海外。清教徒在17世纪因信仰遭受迫害，逃往荷兰，最终抵达美洲。安妮，一位独立果断的清教徒，与家人迁徙美洲，建立新英格兰定居点。

17世纪，英国社会面临经济、政治、宗教困境，清教徒寻求信仰避难所。安妮在森普林哈姆参加会议，决定举家搬迁。他们乘坐“五月花”号船，途中遭遇困难，抵达美洲后签署《五月花号公约》。新英格兰建立定居点，生活条件艰苦，但他们坚信这是上帝的旨意。

安妮在美洲生育八个孩子，创作诗歌，表达信仰、生活与苦难思考。她的诗歌在新英格兰和欧洲产生影响。老妇人经历了失去亲人和家园的悲痛，开始认识到物质转瞬即逝，她的希望和寻找的东西在天堂。她对信仰产生疑问，但仍然希望这是真的。

第三章 上帝面前人人平等

亨利·诺伍德，一位勇敢的船长，在经历风暴和饥饿后，在一座岛屿上找到淡水，并在美洲原住民的帮助下穿越狭窄的水道。他带领幸存者穿过茂密森林，抵达弗吉尼亚定居点。在那里，诺伍德见证了美洲原住民的热情与善良，对他们的道德和生活方式表示赞赏。他与当地原住民和英国殖民者交流，目睹了殖民者与原住民之间的冲突，以及英国内部的政治斗争。

诺伍德参与了保王派军队，在布里斯托尔战役中取得胜利，但最终在战争后期投降。保王派在英国的困境导致许多人逃离祖国，寻求新生活。诺伍德和其他保王派人士因不满国王查理一世的遭遇，策划刺杀了支持共和制的多里思劳斯。他们决定前往弗吉尼亚，那里威廉·伯克利总督对斯图亚特王朝表示忠诚，吸引了众多保王派人士。

在弗吉尼亚，他们希望为自己和家人创造一个光明的未来。然而，流亡生活并不容易，他们面临贫困、争论和失望。在逃离英国的过程中，他们时刻警惕追捕，尽管生活艰苦，但他们依然坚持信念，继续前行。

诺伍德等人历经艰辛，辗转多地，最终登上前往弗吉尼亚的船只。在船上，他们遭遇恶劣天气，经历痛苦和折磨。到达美洲后，他们发现弗吉尼亚已不再是避难所，而是一个繁荣的殖民地。他们在当地扎根，结婚，继承土地，逐渐融入美洲社会。然而，随着斯图亚特王朝的复辟，许多保王派人士返回英国，带回了新的希望和梦想。在这个过程中，弗吉尼亚逐渐发展成为一个以等级制度和不平等为特征的贵族化社会。留在美洲的保王派人士继续发挥影响力，塑造着这片土地的未来。

第四章 国王

在17世纪30年代，英国移民潮兴起，大量家庭携子离开故土，踏上了前往美洲的新征程。在这段艰难的海上航行中，他们承受着恶劣天气的考验，但最终在上帝的庇佑下安全抵达。在美洲长岛上，他们选择了一片风景如画、土地肥沃的地方建立定居点，取名“亨普斯特德”。这里适宜养牛和赛马，而狩猎河狸皮成为了他们谋生的手段，河狸皮不仅是当地货币，还是贸易中的重要商品。

然而，这种贸易活动对生态环境造成了严重破坏。与此同时，荷兰人也在这片土地上建立了自己的定居点，形成了两种截然不同的文化。随着时间的推移，英国移民逐渐占据了优势，而荷兰人则退守至长岛西部地区。

这段历史讲述了英国移民如何通过河狸皮生意积累了巨大财富，以及他们与荷兰人和美洲原住民之间的复杂关系。在战争、疾病以及荷兰总督的专制统治下，移民们不仅要应对各种威胁，还要努力建立自己的社区，并在信仰和自由方面取得进步。然而，随着英国势力的增长和荷兰人的撤退，英国移民最终控制了新尼德兰，标志着荷兰在美洲殖民地的衰落。

荷兰西印度公司在美洲新尼德兰的定居点面临着英国扩张的挑战。尽管荷兰人寄希望于查理二世的统治能改善局势，但英国继续扩张，对荷兰人的定居点构成威胁。战争不断，新尼德兰的局势日益紧张。荷兰人虽然努力抵抗，但最终在1664年被迫投降，新尼德兰成为英国殖民地，改名为纽约。在英国人的统治下，纽约逐渐发展成为一个多元文化的城市，经济和社会结构发生了变化。尽管如此，纽约仍保留着荷兰文化的痕迹，并继续吸引着来自世界各地的移民。

登顿对未来人口增长充满信心，他认为这片土地可以容纳大量移民，提供充足的生活空间。美洲大陆的贫困状况较少，河狸皮曾是重要商品，但市场需求逐渐下降。虽然纽约殖民地经济逐渐稳固，但河狸皮交易中心的历史已被人们遗忘。这段历史见证了英国移民在美洲新尼德兰的奋斗与成长，以及他们与荷兰人和美洲原住民之间的复杂关系。

第五章 河狸皮

17世纪，英国贵格会信徒威廉·佩恩，怀抱对自由的向往与对信仰的执着，带领家人及信徒踏上了前往美洲的新征程，寻求建立新的家园。在这段旅程中，他们遭受了天花等疾病的侵袭，许多人不幸丧生。佩恩不仅关注信徒的信仰自由，还致力于消除社会等级和歧视，倡导良心自由。他的坚定信仰和行动，尽管当时遭遇了社会的压迫和迫害，但他始终坚守，为自由和正义而战。

与此同时，清教徒约翰·温思罗普等人反对将阶层视为上帝认可的世俗统治的外部表现，强调个人应保持谦卑和自省。贵格会信徒在美洲传播信仰自由的理念，面对迫害，他们坚持信仰，希望通过和平方式赢得胜利。在新英格兰，他们虽然遭受迫害，但在美洲东海岸迅速传播信仰，新尼德兰政府也意识到迫害贵格会信徒可能导致殖民地人口减少。

佩恩在英国本土的生活相对平静，但在美洲，他推动了宾夕法尼亚的建立，强调信仰自由和政治自由，为后来的美利坚合众国奠定了基础。安妮·哈钦森在新英格兰遭受迫害，她坚守信仰，最终被迫离开。贵格会信徒在美洲取得了成功，实现了他们的理想。

宾夕法尼亚殖民地的建立与发展，得益于佩恩推行的先进理念。他尊重不同信仰，努力吸引移民。在短短几十年间，宾夕法尼亚人口快速增长，经济繁荣，成为北美重要的城市之一。在宗教自由、信仰宽容等方面，佩恩做出了巨大贡献，使宾夕法尼亚成为信仰自由的典范。然而，在英国期间，佩恩遭遇了政治压力和家庭悲剧等困境，但他始终坚定地追求信仰自由，并在宾夕法尼亚留下了深刻的印记。

第六章 自由

17世纪中期，英国社会动荡，贫苦家庭因战争和贫困离开家乡，涌入伦敦寻求生机。然而，他们面临的却是失业、饥荒和疾病，生活异常艰难。许多人在虚假宣传的诱导下，成为契约仆人前往美洲，却发现生活更加困苦。这些人贩子和骗子利用他们的绝望，承诺他们美好的未来，实则将他们带入深渊。

在美洲，这些契约仆人不仅要忍受恶劣的航行条件，还要遭受剥削和压迫。他们被迫从事繁重的劳动，居住条件恶劣，饮食匮乏，疾病肆虐。许多人无法适应美洲的气候和生活方式，最终死去。然而，他们仍然抱有希望，希望能改变自己的命运。

约翰·哈蒙德，一位在美洲艰苦环境中奋斗并最终成功的人，深知契约仆人的痛苦。他鼓励他人移居美洲，强调勤劳可以带来成功，并指出美洲为勤劳者提供了机会。哈蒙德批判了恶意抹黑美洲的言论，详细介绍了美洲的发展历程，从早期的困难到后来的繁荣。他强调美洲为英国穷人提供了一条出路，鼓励人们勇敢面对挑战。

然而，哈蒙德也提醒人们，移民美洲并非易事。他呼吁谨慎对待中间人的诱惑，并对美洲的真实情况有清晰的认识。在美洲，勤劳是通往成功的途径，但并非一蹴而就。这段历史揭示了当时英国社会的混乱和人民生活的艰辛，同时也为后人提供了宝贵的经验教训。

第七章 绝望

17世纪初期英国人海外移居的动机和原因。许多人离开英国是因为在国内看不到希望，对美洲抱有盲目乐观的期望，但实际上美洲并不像他们想象的那样充满机遇。有些人为了逃离内战和追求自由而前往美洲，而另一些人则是为了生意或土地。尽管美洲提供了广阔的空间和多样性，但生活条件艰苦，疾病和原住民威胁着移民的生存。尽管如此，17世纪上半叶英国人口的增长与海外移居人数的增加相对应，而社会性质的变化和运输条件的改善也促进了大规模的人口迁徙。然而，许多移民发现美洲并非他们所期望的“应许之地”，而是充满了挑战和困难。

