中国人家里如果只收藏一套书的话，那它就应该是《红楼梦》。
我说的，可不是地摊上那种全书压缩在一册里头，字小得芝麻一样的古典名著简易读本。
既然是家藏，就是它的版本、校勘、装帧，从内容到形式，都应该尽善尽美。
它在家里，不光关乎风格品味，也会对孩子与中国文化最初相遇的印象，产生至关重要的影响。
1 少时读红楼，而今石头记
中国人当然要读红楼，这是中国最具生命感的书，没有之一。
只是，大多数人可能都不知道，我们从小读的《红楼梦》，属于“程高本”。
《脂砚斋重评石头记》，其实是我们现在所能知道的曹雪芹这部奇书最早的样子，在红学界也被认为更接近曹雪芹的创作原意。
在大多数人的概念里，脂评本属于研究者的专业资料，普通阅读者读通行的“程高本”也就够了。毕竟是看个小说嘛，又不是写论文。
但我却可以告诉你，
如果，这辈子你只是情窦初开的少年时分，草草读过通行版本，
那么你会和曹雪芹动用中国所有精神遗产进行的这次伟大创作，遗憾地擦肩而过。
年少读红楼看的无非是花团锦簇儿女情长。长大成人之后，关于世情人心，有了不同的况味，恰恰好体验这本浩瀚之书的精妙所在。
这个年纪就一定要读脂评。
脂砚斋的随文评点，就像是中国园林中的匾额、碑刻，你一路贪看风景，目不暇接，它或是凑趣，或是提点，或遥指前路。
一个园子那些原本可能被忽略的妙处，都给你有圈有点。
作脂批的到底是谁？是一个人还是几个人？
至今红学界众说纷纭，难有定论，我们普通人也大可不必纠结。
我们只需要知道的是，他是曹雪芹身边非常亲近的人，他不但见过红楼梦初稿，还长久陪伴和慰藉了曹雪芹的写作，他理解、鼓励甚至参与了这部伟大作品的诞生。
2 如梦大观园，还得识孙温
随着这套书一起呈现给你的，还有一本234页的大画册。画册出自清代的孙温。
这本画册的原作，一直尘封在旅顺博物馆。
孙温这一生，可以说，就是为了画红楼梦而生的。
他花了三十几年时间，耗尽心血，把《红楼梦》一百二十回的情节故事，浓缩在二百三十几幅画作中。
他用极细的工笔描绘了大观园的亭台楼阁、蓼汀水榭。描绘了三千多个人物形象，衣饰华美，步态生动。
中国传统绘画，精于山水花鸟，笔法这么精细漂亮的人物画，并且围绕一部小说创作，几乎是唯一。
正是因为这个原因，我们放弃了选取部分插图放到小说里的方案，把全部现存的图画统统收入画册，让你一帧一帧，看个过瘾。
这本画册，最大程度上还原了曹雪芹写作年代的生活风貌。
看过它们，下次想起林妹妹、宝哥哥，你脑子里就不会只是挥之不去的电视剧里的样子了。
3 轻软一卷书，盈盈一手握
最后还要特别说说这套石头记的装帧。
这套书最初的设计是硬壳精装。但我始终觉得不甘心，这么一本满目锦绣的书，硬邦邦的封面总归不好亲近。
前后试了十几种方案，马上要下厂了，终于找到一种布纹皮料，虽然它有点小贵，工艺难度大，甚至要专门请浙江的工厂单独生产。
但用它做封面，实在是又柔软又服帖。
这样的一册书在手，坐着、躺着、车上、路上，什么时候看，都觉得熨帖舒服。
它能在桌上摊平，也能半卷在手里，有了古人看线装书的体验。
封面“红楼梦”三个字，集自书法大家董其昌。
孙温的画册，用了裸脊锁线装订，能够完全在桌上摊平，不妨碍任何一处画面细节的欣赏。
市面上的脂评本，多半是竖排、没有标点的影印本，对于当代读者来说难度太大。
这次采用简体横排，多方咨询红学专家，查找资料，最终选定可靠的底本，对照其他版本，逐字核对校订，反复斟酌，费了很大的心血。
为了保证阅读的完整性，八十回的《脂砚斋重评石头记》之外，高鹗续写的后四十回也附在了全书后头。
我们正身处一个变动、喧嚣、不确定的时代。希望有这样一本《脂砚斋重评石头记》可以进入你的生命时间。
掀开书页，触手生春。
曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子（一说曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是zui贴合曹雪芹思想...