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用户评论
不太行。简直浪费这个封面设计了。
基因是每个人身上自带的终极证据，全世界的人类都源出于非洲，居然还好意思说：中国近二十年的考古发现有力推翻了中国人种和文明西方侵入说，云南的元谋人、北京的北京人是你的祖先?怎么不是全人类的祖先?
全是大数据的堆叠，城市演变倒是有，文明。。。。。还是算了吧
开篇后就很疑惑，考古证据足够推翻dna证据吗？到底是科学方法研究的结果还是其他动机下的糟粕？不想在阅读前预先假设，尽量不带偏见的去看，但看到最后只想呕。考古证据很详实，但通篇也没讲出一个好故事，最后的结论更是很呕。儒学要那么好中国近代史就不该是现在这个样子了。一个已经被打倒反复证明失败的学说又想借着民族主义崛起复辟吗？国人应该有点基本自信，不用往古人找宣称自古以来才觉得高贵正统，作为现代中国人民，我们现有的思想观念就是最高贵正统的。现代文明思想，中国特色xx主义好好发展不比捡糟粕强？
感觉有点平铺 逻辑盒梳理比较少。最大收获是社会主义城市要以广场为中心，仔细想想还真是讷
教材性质的简明城市史，极为清晰的叙述框架和细节展示
后记
薛先生指出，西方部分学者将城市文明视为西方文明的特有产物，进而认为中国不存在真正的城市和城市文明，这是一种西方中心论的说法。城市在本质上是文明的载体，中国城市承载了独特的中国文明，它代表着与西方城市不同的另一种城市类型。它的演变，也体现出中国文明的演变。
薛先生认为，儒学是中国文明的根本价值观，自夏商周三代以来逐步形成，支持了中国泱泱几千年的社会发展。自19世纪中期以来，由于西方列强的入侵，儒学遭到挑战，被抛弃，中国开始了向西方求索的道路。但一百多年的事实证明，西方价值观有诸多与中国国情相悖的地方，回归中国传统价值或许正当其时。
没建立过城市史概念的我，读了还是有一点了解的
以为是集大成的研究结果，没想到是科普向的综述，如果说这只是定位问题的话那对历朝城市过于草率（连我都能感觉到这种表面研究），以及到现在还不指出新朝当代的城市问题反而继续鼓吹其之伟大（并无否定伟大的意思），跳过30年城市湮灭和新生的根本原因（资料众多，表面研究也能很有趣），裹足不前，又如何提出新思路新方法。一切历史都是当代史（btw，全书和文明有关的大概就是每朝历史的知乎体简述）