《韩非子》札记

特有的时代印记，周师于版本、史实颇为在行，其中多有上佳之读书札记。陈奇猷于版本一塌糊涂，其书可弃

《韩非子校注》的副产品。作者因事命篇、不拘一格，写得很兴高采烈。一来可窥读书治学方法，二来可见当时治学的自由。这种自由不仅是思想的自由，而且是不需学术综述、不必穷尽材料、不怕重题、不惧内卷的自由。《法家的理想》一篇启发很大。

“旧的折腾人的方式已经结束，新的折腾人的办法尚未到来”时期的好书。

我第一次读韩非子的时候，是被他敏锐的语言逻辑刺中内心的，看到疯狂年代那篇文章，就隐隐感觉韩非子札记可能不回会有这么多精妙的体验，会很粗钝，现在看了发现果然是的。很多文章读着很浅，没有体系，外延太少，感觉很仓促，经常有意犹未尽之感。而确实，这本书也只是札记。

周勋初先生自谦为读书札记，但篇篇有根据，实为论文，老一辈学者的严谨态度令人钦佩。我把这本书当做《韩非子》的教辅书，帮助理解。