工作、消费主义和新穷人

贫穷是犯罪。

这本《工作、消费主义和新穷人》齐格蒙特·鲍曼是社会学的著作。我不太敢说完全读懂了，但是读这本书有很多思考。作者对于这方面问题的审视是非常有意思的，但也需要辩证看待。并不适用于直接拿来套用于所有情况，具体问题具体分析吧。新版是精装。同时也附赠了一个阅读与分享的小册子。前半部分附了袁长庚老师和刘昕亭老师的阅读分享，后半册是空白。还挺好的，可以记一些读书时候的感想。

如果人对丰富性的渴望不是通过消费符号获得，如果我们想要的生活不是一种通过购买来实现的标签合集，如果我们不变成社会认同的牢奴甚至去创造新的价值可能，如果我们能看见贫穷、边缘人、互联网中心叙事之外的东西，如果工作本身不再是一个兑换系统。

关于消费主义与工作的内容可以看《制造消费者》和《狗屁工作》，关于穷人的部分可以看《美国底层》//这本书让我最绝望的地方在于，福利国家的衰亡。我曾勾画过“理想国”的草图，应该是高税收高福利，社会能保护公民“有尊严地生存”的样子吧？然而，这种天真的理想已经不再适合如今科技进步和全球化的资本市场。工厂逐利，用科技代替岗位，迁往成本更低的国度，奴役当地居民。失去工作的当地人被与工作伦理中懒惰、无耻的相提并论，好像他们贫穷都怪自己不够勤奋努力。失去工作的人被迫划入“底层社会”的深渊。岸上的人不再伸出援手，不再认为他曾是他们一份子，而被政客恐吓害怕，要求更多的警力与监狱将他们与社会隔离。福利国家变成了昔日余辉//最后提出的解决建议是：“个人收入权力和实际收入能力脱钩”。看起来比理想国还易碎的泡沫。

23年末看到全年最爽的一本书。 从工作伦理（塑造了工作带来的成就感和不工作的道德愧疚）到消费美学（鼓吹消费主打的经济复苏，但消费过后原本事物就会失去吸引力），乃至由此诞生的底层阶级（被社会所抛弃，拒绝消费主义观的“反社会行为”），将当代社会运作的理论基础和发展模式，通过这个逻辑关系，分丝析缕，通透无比。 说白了当下环境的工作、躺平与否，都能在书中找到因果，也能理解如今很多人的选择——收入权利与收入能力的脱钩。 此外看该书也有了重新做读书笔记的冲动，太多金句，一针见血，醍醐灌顶。

【2024-4】今年借着做共读活动的机会又重读了一遍这本经典的社会学著作，这次更加关注穷人这个概念的演变。随着现代性的产生，穷人也又过去传统社会自然而然的有机组成部份，到了工业时代工作伦理的产物，再到后工业时代是被建构出来的“多数人的暴政”下的产物。“福利国家”既是被资本主义制度抛弃了，也是被社会大众抛弃了。穷人失去了伦理提供的保护伞，得到的却是如废弃物处置中心一般的“收容所、救助站和监狱”。新穷人是真正的“人间失格”，失去了成为正常消费者的能力，也就失去了成为“人”的资格。没有人愿意被社会抛弃，但是社会却又在助长抛弃的“正义性”，一但这成为了一种新的共识，将会是怎样一个可怕的时代啊。

翻译不太易读。惊讶于自己竟也被消费主义洗脑，消费社会你消费什么就代表你这个人是什么样的；避免成为新穷人还是要独立思考，量力而行，开源的同时也要注意节流💰稳定的工作并非坏事，或许是底层人民积累财富、安稳生活的方式；过多的选择并非好事，灵活的就业市场可能的结果是让人焦虑、无法发展自己，感到不安稳

从社会观念形成的角度解析了穷人是如何被社会一步步异化的，直到在经济和道德上都不再成为我们同胞的一份子。全面但也有些重复。 前几章看作者解析一切还喜滋滋的，后两章解析新穷人时突然发现自己在照镜子。还是那句话，初中学“该地有丰富的廉价劳动力”时，没想到廉价劳动力就是长大后的我自己。

在图书馆随手拿起来翻开就差不多一口气读完了

😲🤔🥱🫠