书籍介绍
《珠玉词》为“北宋倚声家之初祖”晏殊的传世词作，其词承南唐冯延已词风之“俊”，又开创北宋婉约词风，语言明净清丽，融思于情，抒情含蓄柔婉而富有诗意，流露出词人对人生的眷恋和相伴而生的惆怅之情。
王国维在《人间词话》中有言：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”便是第一境界，而“此等语皆非大词人不能道”。
晏殊(991年—1055年)，字同叔，抚州临川人，北宋著名文学家、政治家。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书。1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。
晏殊工诗善文，以词著称于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，有“宰相词人”之称，与其子晏几道，并称为"大晏"和"小晏"，又与欧阳修并称"晏欧"。
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用户评论
微信读书//宴会祝寿之类的太多了，但怎么说，这种词也不好写，像他自己说的，每吟咏富贵，非言金玉，而悦气象。这一点来说他确实做到了的。
晏殊的许多词似乎集中在赏花赏月，观舞聆乐的筵席场景中，他总能从快乐中洞察到时光的流逝，然后将岁月不待人的无奈随着杯中佳酿咽下。晏殊的感伤是有条件的，它是一种只有安宁盛世才能品尝到的风花雪月背后的闲愁。没有山河的壮丽，没有民生的疾苦，没有战场的宏大，这让他转而关注自身，关注人的生命流动，关注时间。面对至今也没有办法解决的时光难题，晏殊选择了举起酒杯并对我们说：“莫辞终夕醉。”“人生不饮何为？”
歌舞升平中，往事如烟。我想在某种程度上，晏殊和普鲁斯特是相似的，在浮华生活中感受时间，在绵密思绪中强化了个人对生命的把控力。但普鲁斯特是惆怅中带着自信的，而晏殊则是幸福中带着无奈的。但这又有什么关系呢，他早已将绝望与无奈转化为睿智与豁达，却依旧愿意做个醉者。
“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。”
可喜万般宜，不劳朱粉施。
仿佛精致小物。
如果说冯延巳的词集名为阳春实则到处孤寒，那晏殊的《珠玉词》可谓名副其实，阙阙珠圆玉润、雍容庄重。虽然这类情不出春女秋士事不出闺怨宴饮的词看多了会审美疲劳的
看到别人说 晏殊一生很顺 大多感叹悲欢离合和人间草木 想看晏殊的富贵闲愁哈哈哈
喜欢的不就是这小家子气｜不过重复太多
情感丰富，在他的幽径曲折中豁然开朗
清淡平和，漂亮雅致