人间失格

我一边忘我地读，又一边难掩心中对于叶藏的耻笑。若太宰治可以感知，或许他会从我读这篇文章的态度里，感到一丝温柔的欣慰吧。（我并不敢轻易施舍同情，这来自于“人”的同情势必叫他害怕。）

第三本让人看了觉得颓废的书，麦田的守望者，挪威的森林，人间失格。前两本是莫名的颓废、绝望、丧！人间失格则是剖析了耻辱、遗憾的原因。父亲的冷漠，佣人的虚伪，成长环境中的彼此欺骗，彼此不信任。 看穿一切的我反而不被人理解，对讨厌的事不能说讨厌，对喜欢的事不能说喜欢，如同战战兢兢行窃般。从而造就了我以搞笑滑稽讨好，缺乏拒绝的畸形人生。 难道信赖他人也是罪过吗？ 纯洁无瑕的信赖之心，难道也是一种罪过吗？ 2021.11.28-2022.01.15

我觉得太宰治人第一太聪明，洞悉人间的一切，第二因为人体弱多病，容易有悲观想法，容易破罐子破摔，第三因为读过太多文艺作品，人有点太理想化，发现社会不是这样的时候，容易有心理落差，造成容易做出极端行为。后面的都是小短文故事，面临的问题跟现在社会面临的问题都一样，没有多少区别。所以容易引起现在社会的人的共鸣。

他的故事被太多人传诵。离奇而神奇。读了文字似乎能共情那么一点点他的想法了。经历对于一个人来说多么的重要。

7.26-27人间失格版本多，这本格言式译文显古板，读起来情感表现不流畅，最后一页是太宰治的遗书，我认为他寻死是因为觉得枯竭了写作灵感，已经看不到自己存在的价值，就像哈姆莱特在复仇前的"生存还是死亡"的问题 我来理一下什么叫做人间失格： 人类的社会由两个基本情绪怨恨（愤怒）和恐惧互相对立，互相牵制而组成。如果没有相应分量的恐惧抑制我们本质存在的愤怒心理，那每个人都可能成为杀人犯，秩序将不存在。 同样，如果愤怒不曾在我们的心里存在，那我们就会成为每一个小孩子取笑和捉弄的对象。 阿叶从小的疾病经历和父亲教育让自己成为了一个没有愤怒情绪的极端消极主义，这样一个极端的人。喏，你自己看太宰治的眼神你就明白了。他丧失了为人的资格，他的一生没有愤怒，即使半生酗酒也是一个又天真又乖巧，天使一样的好孩子

不太喜欢，不过里面的短篇不错

还记得当年看这本书以后 反复无常的情绪和自省。总是有它的意义吧。

只看了后面比较少见的几个短篇，很细腻，但看多便有些倦了

值得反复阅读，反复思考的书。

skr，skr，人间skr！畅销书也就那样吧，乱七八糟的，不知道要表达个啥，对当下社会的打工人似乎没有啥借鉴意义。