书籍 夏摩山谷的封面

夏摩山谷

庆山

出版时间

2019-01-01

ISBN

9787559431523

评分

★★★★★
书籍介绍
庆山(曾用名安妮宝贝)的写作一直与旅行有着密切相关。她的这部最新长篇依然从旅行开始,前世今生,山谷一梦,小说文字依然洁净优美,不丹、印度、喜马拉雅、隐秘山谷、湖水、寺院、幻海、惹觉、犀地……在这些相对于地理坐标的旅行之外,小说还呈现了在更广阔时空概念里进行的“旅行”,一种基于生命、死亡,一次次不断明灭的更为漫长的“旅行”。 庆山用文字建造了一个层层跃升、盘旋而上的立体结构。大量充满象征意味的物品、对话、意象,是这座建筑物里隐匿的秘密通道。小说设置了多重人物关系:净湖和远音突破常规与世俗的情感,如真和不同身份的男人的正面与负面的关系,雀缇与无量的感情……但情欲世界的泥泞幻境不再是主角。小说里充满直面自我的剖析,各种隐秘而深刻的记忆,包裹的潜意识、直觉、情绪与理性,对关系、死亡、灵魂伴侣、信念、真我、爱……这些永久的问题的思考与讨论。 小说里的时间、空间被打碎并重置,在时空以及真幻的不断流转变迁中,他们探讨“爱”的本质,但他们真正需要处理的是如何去发掘自心、本性,如何净化自己的生命,去除心结束缚。他们面对的是归宿问题。这种发掘也许要穿透背景、身份、历史以及无尽覆盖的伤痛与记忆。 对于庆山来说,完成这部作品的意义也许就在于:让自己的书写获得了某种完整性。它很难在现有小说写作标准内被轻易对标。从这个角度来看,《夏摩山谷》是一本充满光亮的“爱之书”,也是对各种主流观念提出疑义的“叛逆之书”。 庆山,作家,曾用笔名安妮宝贝。 出版作品: 散文及短篇小说集:《告别薇安》《八月未央》《蔷薇岛屿》《素年锦时》《眠空》《且以永日》《得未曾有》《月童度河》《镜湖》 长篇小说:《彼岸花》《二三事》《莲花》《春宴》《夏摩山谷》
目录
第一部 虚空之轮
远音
如真
净湖
第二部 燕子归巢

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用户评论
已经自我重复到不行、不行、不行,而且无聊、无聊、无聊的安妮宝贝儿。
读了2/3终于遗憾的放弃了,除了依旧华丽的词藻和句段以外,我看不出任何所谓小说的东西或者说这么多年安妮宝贝还依旧活在自己的那个世界里并用所谓的佛教的感悟堆砌了一大堆看似平静释然实则只是掩盖了自己内心虚无空洞与散落的实质。如果真有佛意,那一定不是约炮了第三者了做了好多梦了找不到爱了全球到处寻找自我了的那些不接地气的空架子。从这本书我读出了有了钱的作为中产的信了佛的安妮宝贝内心其实是飘的,这还不如早些年那些作品里没有佛意的男女情欢更踏实。
当我们有钱以后,不要追逐LV、CHANEL等奢侈品,而要使用RIMOWA行李箱、莱卡相机;当我们有钱以后,不要吃肯德基、麦当劳,而要选择私人厨师的清洁食物;当我们有钱以后,不要留恋志得意满、格局狭小的青年男子,学会欣赏性情稳重、生意有成的离异中年男子,结婚后,不需要仪式、婚礼,只要有三层洋房带一个大花园;当我们有钱以后,不要跟着闹哄哄的人群去艾菲尔铁塔、富士山拍照,而要选择服务一流的高级精致旅行团,去不丹朝拜;当我们有钱以后,要远离城市,在寂静的山谷中读书、冥想、成长;当我们有钱以后,自由地恋爱吧,不管他是已婚男士、法师还是别的什么人,恋爱,疼痛,恋爱,疼痛,然后分手时问他要一百万……
打一星是真的读不下去了,女主们远离红尘啥也不干依然比一般中产还要衣食无忧。语言体验不如《莲花》,安妮宝贝的书以后不会再读了
不好看。当时没标因为想再翻一下好好吐槽,但是根本连再看的兴趣都没有,就无聊到这份上。名字男女莫辨,但叫啥都是大宝贝的分身;前十页就开始详细描写大牌箱包,差点以为自己看的是小时代。大段佛经鸡汤像她的新笔名一样让人尴尬(想起座山雕),看完甚至开始怀念《清醒纪》和《素年锦时》。从叛逆小资到信仁波切的无聊中产,大宝贝完蛋了。
朋友的推荐 硬着头皮看 有几段话写得很好 但因为整体不是我喜欢的风格 似乎读得很表面
看书评骂她冷漠骂她居高临下骂得文采飞扬,看得我想读一读。最近真的需要读点矫揉造作的伤痛文学。//读了17页,读得想打人,无病呻吟文学阅读计划破产。你以为用平淡的语调来写小时代你就是川端康成了吗??你的怜悯是“温柔的悲伤”吗?不是的,是站在群山之巅向山下的人大喊:太傻了!庸俗的人们!你们为什么要有欲望!你们为什么要往上爬!看我啊!为什么不学习我在风景秀丽的山顶没有欲望不争不抢!在中年小布尔乔亚这里,做一个“朴素的寻常人”,需要穿透物质世界,低欲望,有钱,有文化,有审美。我太生气了。说什么生命观,这个主题还有一万种方法能写得更好。
虽然我看了十几遍,但我依然要公道地说,它本质上是一本讨论fo fa 的 but dao shu大部分比喻居然都是各位禅师的书上照搬的,可见才华多么有限。男女情爱的部分更是写得太烂了。语言优美且喜欢炫耀。重新标记。
过于虚幻了,蛮适合居家清闲的时候土遁读的😹,就是过于飘了,emmm其实还是探讨人应该怎么生活,怎么与自己,世界相处。
相比春宴更喜欢夏摩山谷里的结局,更多对佛教的讨论,对于人生意义的思考。感觉她逐渐从一个写爱情的作家变成了一个写灵性和自我的作家,虽然爱情依然是主题,但是慢慢不再是终点了。小说里所有女人都是她的化身,而男人有两种,一种像传统电影里软弱又有魅力的男主角,一种是大成就者。其实她所有的小说的主角都是一样的,有趣的是在不同的阶段写的小说中,他们发生了不同的故事、做出不同的选择。这些差异是精神的成长。