年月日

最后挖开墓的那段，还真有“天地人”的大和谐之感。是对生命感悟的另类书写，也是对年岁荒芜的咏叹。一人一狗一棵玉蜀黍，在本已荒败死寂的土地，生出无尽的繁荣，超越了当下时空的另个新时空，日光作为贯通的介质，映照出绵延不止的年年月月，并蕴藏一缕生生不息的精魂。

很多人会拿《年月日》对比海明威的《老人与海》。确实，这两篇小说有主题的共性，篇幅也差不多，很容易引起联想。而我想对比的是余华的《活着》。评价一部文学作品，永远无法脱离整体，把它放在已有的文学脉络里，我们才能看得比较清楚。这两篇小说都遵守了传统现实主义话语模式，我们或许可以探讨为什么阎连科和余华距离一流作家始终尚有距离，某个原因就是他们在新的话语构建方面无法做出更大的延伸与拓展（余华早年有卓越的尝试）。他们很大部分依靠的是故事本身的力量与作者那精妙的文学技艺（这很了不起），他们在文学叙事中摸索出了自己的风格，而且是强有力的风格，但始终缺乏那种大师能力。文学宗师，要么开宗立派，要么集大成者。《年月日》写得很好，但它更多属于文学史，而不是文学。

末日蛮荒，先爷和瞎子耗尽自己守卫人类最后的悲凉；遣词奇崛，有时候确实精当但有时候其实徒增阅读屏障；没有腰封，大概是因为全世界赞美的短评用了五页也仍未载完。

壮热的夏天，读阎连科老师新书《年月日》能出一身大汗。老汉与盲狗独守荒旱的村子，吃尽苦头活下来的精神支柱是为了护住一颗玉蜀黍。不可思议疯子一样的老人，到死还在用自己渺小的生命搏斗，人可以被毁灭但不能被打败。

请问“法国教育中心”是个什么机构，是怎么向其”全国中学生”推荐阅读的？

生机勃勃，这才是中国人生生不息的底色。

先爷和盲狗，守着一株玉蜀黍，在无边无尽的酷热之中，在千古旱天的炙烤之下，显示除了意志的强大力量。无论何时，我们都需要一点希望来使自己坚强的活下去，玉蜀黍可能是一种象征，象征着未来与美好。阎连科铸造了这样一个残酷而又动人的世界，让人战栗，也让人感动。

水平有限，读不出什么深意，硬着头皮读完，甚至觉得用词酌句太过晦涩，甚至有点难以下咽，读起来不那么顺畅，这应该是我的问题。

都好 写作技法 故事情节安排 语言功力等等等等 扣的这一颗星 因为玉米需要一片片的种植互相授粉才有用 才会长出来大的玉米 单独的一棵基本上歇菜。 老人家庄稼老把式 应该非常懂得这个道理 文章的bug

月光落地，闷风毕剥作响，人有时对抗的是自然，有时对抗的是内心，只要绝境里有一丝生的曙光，希望便能生生不息。