叔本华，德国哲学家，出生于1788年，逝世于1860年。他被誉为哲学史上第一个公开反对理性主义的人，开创了非理性主义哲学，创立了唯意志论哲学。他认为生命意志是主宰世界运作的力量。叔本华关注人类幸福，其思想对尼采和萨特等20世纪哲学家产生深远影响，并为现代心理疗法提供了哲学基础。代表作品有《作为意志和表象的世界》和《建议与箴言》等。

哲学家叔本华说，整天苟且于世俗交往的人，往往是低智和庸俗的代表。孤独不是坏事，人人都值得享有宁静和精神的富足。 《建议与箴言》是他针对不同人生阶段开出的53条深刻而实用的良方。他用这部作品告诉读者，由于交际无法带来精神上的满足，我们才会选择另一种生活，而它恰好被命名为“孤独”。孤独，是一条捷径，通往安宁、简朴、智慧；自由，是经过省察，为我们所选的生活找到哲学的依据。
 叔本华（Arthur Schopenhauer，1788—1860），德国哲学家，哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人，开创了非理性主义哲学的先河，创立了唯意志论哲学，他认为生命意志是主宰世界运作的力量。他毕生致力思考人类幸福的问题，深刻影响了尼采和萨特等20世纪哲学家，也为现代心理疗法提供了哲学依据。代表著作有《作为意志和表象的世界》《建议与箴言》等。

亚里士多德的名言“生命在于运动”，并指出运动对身体健康和精神状态的重要性。文章强调，人天生具有不安分的特性，当无事可做时会感到无聊。通过规范自己的行为，如创造或学习新事物，可以提高幸福感。同时，文章还探讨了人们对于幸福的追求，以及如何通过努力工作和创造来实现。此外，文章还强调了健康的重要性，指出过度用脑和运动对身体和大脑的损害，并建议合理安排工作和休息。最后，文章讨论了人际关系和社交，认为宽容和耐心是与人相处的重要品质。



出版时间：2018-07-01

这本书旨在探讨生活的原则，提出指导生活的完整方案。作者认为痛苦是生命的积极元素，快乐只是其反面。他主张人们应避免痛苦，而非单纯追求快乐，并指出适度限制期待、避免过度欲望是幸福生活的关键。书中还揭示了社会上普遍存在的虚伪，以及人们如何被虚假的欢乐所迷惑。

生命的本质在于认识自己、明确人生目标。作者强调，人生应有宏伟蓝图，但活在当下更为重要。社交圈的限制与幸福有关，独处能让人更深入地了解自己，获得内心的宁静。自给自足、知足常乐被视为人生智慧。

孤独并非人的本质属性，而是经历历练、心智成熟后的选择。随着年龄增长，人们逐渐接受并拥抱孤独，享受偶尔的孤单。学会在社交中保持独处，保持内心强大，是避免被社会腐化的有效方法。

作者对人性、社会和人际关系进行了深刻思考。他强调，在人际关系中，不应过度纵容他人，避免失去自己的立场和尊严。与粗鄙之人亲近会让人陷入困境，而保持独立和自尊是维护友谊的关键。此外，作者探讨了人性中的自私和贪婪，以及如何应对那些道德败坏、智力低下的人。他认为，伟大的人不应对庸人抱有期待，而应保持距离。

中国人视礼貌为基本品德，因为礼貌意味着默认忽视他人的缺陷，以维护和谐。保持礼貌是明智的，但过度礼貌可能损害自身利益。在保持礼貌的同时，不忘自尊，是智慧的体现。面对侮辱，不应急躁，因为侮辱往往源于对方的自私。礼貌是保护自己的一种方式，也是尊重他人的表现。

ISBN：9787559620965

嫉妒是人的天性，但也是痛苦的来源，我们应该将其视为幸福的敌人。塞涅卡提醒我们要知足，避免与他人比较。同时，我们也应该避免引起别人的嫉妒，不要因为被嫉妒而感到骄傲。贵族分为三类：出身显贵的、财力雄厚的和思想精神的，其中思想精神的贵族最为高贵。在人际交往中，我们应避免以他人为标准来判断自己，因为每个人的地位、情况和个性都不同。同时，我们也应避免纠正别人的观点，因为这可能会冒犯对方。在表达观点时，应保持冷静和持重，避免过于激烈的反应。此外，我们还应将私事视为机密，不要轻易透露给他人。最后，我们应该避免对任何人抱有恨意，同时也要注意观察他人的言行举止，以衡量他们的价值。



在人生的旅途中，面对变故与挑战，保持冷静与成熟至关重要。由于判断力的局限，我们难以预见所有情况，故而应避免过度思考，静候结果。命运无常，好运与厄运皆可瞬间逆转，学会适应和接受是关键。生活充满曲折，但正是这些经历塑造了我们的性格。不幸时刻，乐观心态和心态调整尤为重要，珍惜每一刻生活。

幸福源于勇气，这种勇气与智慧同样源于父母的遗传。我们可通过努力，让这些品质更加完善。生活就像掷骰子，需坚定意志，勇敢面对挑战。勇敢面对不幸，永不言败，但勇敢过度则可能变为鲁莽。适当畏惧是必要的，恐惧源于对未知的假设。培根认为，恐惧源于“大自然的人格化”，人类是最易恐惧的生物。

人生各个阶段的心理状态亦值得关注。童年时期，我们热衷于获取知识，生活充满新奇与喜悦；老年时，我们更倾向于思考与反省，关注内在本质。时间对人们感知的影响，以及不同年龄阶段世界观和价值观的变化，都值得探讨。教育和社会环境等因素对心理状态的影响，以及如何通过教育帮助孩子形成正确的世界观，都是值得我们深思的问题。

人生的不同阶段各有特点。年轻时，我们充满活力，追求与众不同，但知识零散；随着年龄增长，经历丰富，知识面扩大，思考更为深刻，能更透彻地理解事物本质。年轻时积累素材，老年时成为巨匠。然而，人们往往轻视年轻时的成就，智力随生理状况和经历变化而发展，保持头脑活跃需要丰富的材料。

从年轻到老年，精神状态和价值观念也会发生变化。年轻时，我们容易受到情欲的摆布；而老年时，情欲冷却，思想得以解放。老年人拥有丰富的阅历和知识，对世事洞察，满腹学问。他们不再追求物质享受，而是追求内心的平静与满足。文章强调，人生的不同阶段有着不同的快乐，而老年才是真正的幸福。

叔本华在《判断力批判》中阐述的观点，认为意志构成心理现实，不受时间影响，而时间对意志的客体化至关重要，体现了世界在时间轴上的消逝。他还提到了玛士撒拉长寿的传说，以及对人生长度的人为衡量标准。书中还探讨了无痛苦的死亡、人类生命的相对性等话题。这些观点都为我们理解人生提供了有益的启示。

面对不幸和错误的态度调整。当不幸已发生，重要的是调整心态，避免过度沉浸在假设和后悔中。大卫王和宿命论为这种心态调整提供了参考。同时，反思过去是必要的，它能让我们从错误中学习，在未来变得明智。勇于承认错误并面对后果，虽然痛苦，却是成长的必经之路。



人们容易陷入对未来的担忧和想象的困境，指出这种焦虑会带来不必要的痛苦。建议我们关注现实，为实际取得的成就感到高兴，避免沉溺于不切实际的幻想。同时，要警惕夜晚的想象，因为黑暗和休息状态会让人更容易产生负面想法。最后，强调珍惜好心情，把握早晨时光，以积极的态度面对生活中的挑战。



人们往往容易羡慕他人所拥有的东西，却忽略了自身所拥有的价值。文章建议转变思维方式，将已拥有的视为曾经失去的，从而更加珍惜。同时，文中提到对未来成功的臆想往往带来失望，而预想可能的不幸则能减少伤害，并让我们更加珍惜现有的生活。通过这样的思考，我们能够更加快乐，并且愿意付出努力去保护我们所拥有的。



生活中各种琐碎之事，常常让我们焦虑不安。作者提倡放下杂念，专注于一件事，享受专注的快乐。他认为，通过自我约束，我们可以减少外界的压迫，保护自己的内心。自我约束不仅是一种力量，更是一种智慧，它让我们在面对不幸时仍能保持冷静，不被他人控制。



人生需要克制欲望，保持冷静和忍耐，因为无论金钱和权力多么丰富，如果缺乏克制和忍耐，依然会感到烦恼。贺拉斯曾建议我们研究如何过上平静的生活，避免因愿望落空和无用的担忧而烦恼。真正幸福的艺术在于消除无谓的担忧和期望，因为这些只是虚幻的幻象。



亚里士多德的名言“生命在于运动”，强调了运动对于生命体征和精神存在的重要性。文章指出人们天生喜欢活动，缺乏活动会让人感到无聊和厌烦。人们应该通过创造和劳动来规范这种冲动，增加幸福感。文章还探讨了创造和劳动带来的快乐，认为高级工作更能带来满足感。同时，文章强调了志趣和匠人的重要性，认为他们从生活中汲取灵感，投身于特殊使命中，使生命更有意义。文章鼓励人们奋发图强，与困难作斗争，在挑战中寻找快乐。



人们常常被自己虚构的想象所左右，这种想象往往导致错误判断和决策。书中通过描述主人公在岔路口的抉择，比喻人们在面对幸福、家庭和社会等方面的期待，常常被幻想中的美好前景所迷惑。虽然这些幻想有时能激发人们的意志，但它们并不能提供清晰、具体的思考框架。作者强调，认识抽象思维和相信科学是教育的本质，而具体事例只是辅助理解抽象思维的工具。



人们往往容易被表象迷惑，无法保持理性。我们容易被外界影响，如享乐、批评、羞辱等，即使意识到这些影响，也难以抵制。为了克服这种不理性，我们可以利用相反的印象去抵消消极作用，如遇到侮辱时寻求敬重，感到危险时设法避险。莱布尼茨的故事也说明了仅靠思考难以坚持信念，有时需要他人的支持。



健康的重要性，强调在身体康健时多劳动、锻炼身体，增强免疫力。同时也提到当身体出现疾病时，要积极护理调养。此外，书中还提到适当锻炼肌肉、放松神经，保护眼睛和耳朵，避免过度用脑。强调了充足的睡眠对大脑修复的重要性，并指出思考应该适度，过度用脑会损害大脑。书中还警示人们避免过度劳累，以免影响健康和智力。



在人类社会中生存，谨慎和宽容至关重要。人们应接受彼此的不同，理解每个人都是自然的一部分，有其存在的价值。我们不应试图改变他人，而是要理解和利用他们的个性，保持宽容，学会忍受。耐心对待他人和物体，将他们的行为视为本性使然，学会从他们身上汲取力量。



人与人之间的相处，指出性情相投的人能够迅速认同，而性格差异大的人则容易引起不悦。强调了社交中，即使没有利益冲突，性格不合也可能导致关系破裂。同时也指出，志趣相投的人容易被吸引，但他们的数量相对较少。此外，还讨论了情绪一致性在群体中的重要性，以及记忆如何美化人际关系，提醒人们隔一段时间再审视朋友和熟人，以更真实地认识他们。



这句话的含义：人们只能看到自己具备的素质，智力水平决定了理解他人的深度。若自身素质不高，即便是伟大的人也无法影响你，只会看到对方的缺点。在低俗的人群中，很容易传染这种低俗，认清现实后，你会选择避开他们，与他们断绝联系。对于这些人，远离是最好的智慧表现，就像在满是瘸子的舞会上，舞蹈家只能独自一人。



人们等待或闲居时的心态差异。有些人能忍住无聊，不嘟囔，也不用物品打发时间，这是百里挑一的尊敬之人。而大多数人则缺乏思考，只能在喧哗中找到存在感，吸烟时才安静。因此，他们总是专注地观察周围的人和事。



拉罗什富科的言论，他认为我们很难既尊敬又喜爱同一个人，只能择其一。爱往往自私，要赢得喜爱需采取不耻方式，这实则是对对方的藐视。而受到尊敬才能带来真正的满足感，因为尊敬与个人价值有关，是客观的。喜爱比尊敬更实用，但并不代表它比尊敬更有价值。



在现代社会，许多人过于强调个人主观意识，过分关注自我，导致容易分心，难以接受他人观点。他们容易受到冒犯，对无关话题反应激烈，认知力受意志支配，智商受限，容易受到他人影响。占星学也反映了人类这种主观倾向，将天体运行与个人命运硬扯上关系，却忽视了天象与人间纷扰的真正联系。

本书作者在探讨生活之道时，强调避免痛苦的重要性。他认为，幸福不是单纯的快乐，而是避免痛苦。他引用了亚里士多德和伏尔泰的观点，指出快乐的本质是否定的，而痛苦是生命中积极的要素。他建议人们追求目标，避免不愉快，而不是一味追求享乐。同时，作者批评了世间的虚伪，指出许多辉煌成就都是装点门面，真正的快乐往往隐藏在生活的琐碎中。他还提醒人们，不要过度追求幸福，因为幸福之塔建立在广阔的根基上往往容易崩塌。作者认为，我们应该降低对生活的要求，避免过度期待，从而避免不幸。

在认识自我、关注使命和目标的过程中，作者强调了理解自己人生的首要目标、最真实的愿望，以及弄清楚自己的使命和角色的重要性。同时，他建议珍惜当下，不过度担忧未来，也不沉湎于过去的懊悔。他提倡把每一天都当作一生来度过，享受每一个时刻。此外，作者认为限制有助于幸福，过窄的视野范围和有限的工作领域能让人更加幸福。他还讨论了社交圈的大小对幸福的影响，以及独处对心灵宁静的重要性。最后，强调了一个人应依靠自己，忠于自我，以获得幸福。

人类并非天生热爱孤独，而是在成长和心智发展过程中逐渐接受并拥抱孤独。独处对于心智成熟的人来说，是一种享受而非烦恼。随着年龄的增长，人们更容易适应独处，甚至渴望隐退。这种对孤独的向往源于对粗俗社交的厌恶和对真正需求的反思。许多伟大的人物，如伏尔泰、彼特拉克等，都曾表达过对孤独的渴望，认为孤独能让人远离粗鄙，追求高尚的生活。

人到老年时，渴望独处的心理逐渐成为一种本能。这种欲望源于性冲动减弱，对生活的期望降低，以及对知识的追求。独处使人们更能看清他人本质，减少对社交的依赖。同时，独处也有缺点，如身体不适、脾气反复无常等。因此，内心丰富的人更适应独处，而年轻时则应通过社交学习生存法则。

面对错误言论被广泛认可的情况，我们不应感到绝望。历史上，真知往往需要时间的沉淀，经过重新审视、讨论和考量，最终浮现出来。在等待真知的过程中，我们需要耐心，因为大众可能仍处于迷茫之中。就像正确时间只有少数人知道，其他人仍在错误的时间中生活，我们虽清醒，但也难以改变现实。



人际交往中，过于仁慈和顺从可能导致失去友谊，甚至遭受背叛。在关系中，保持一定的独立性，让他人觉得你也能独立生活，是维护友谊的关键。适度的傲慢可以赢得尊重，而过于讨好则会招致轻视。尊重是一种美德，但过度表达可能会适得其反。记住，独立自主才能赢得他人的尊重。



品格高贵或天资卓越的人在人情世故上的缺失，容易被欺骗；而庸人却擅长投机取巧。人在经验不足时，依赖先验概念做出判断，与亲身经验不符。伟大的人无法完全认识庸人的本性，但要注意与人交往时不要轻易信任他人，特别是刚认识的人。人在琐事中会暴露真实品格，所以不可忽视小事。人们往往隐藏真实一面，以假面目示人。不要对他人抱有太多期待，利用他们的恐惧而非依赖他们。



人的成长过程中，如何通过学习和实践来塑造自己的性格和人格。强调理性与感性的平衡，以及人格塑造的内外因素。指出人性中既有天生的特质，也有后天习得的理性，二者相互影响。同时，提到伪装和矫揉造作的行为并无益处，反而可能引起他人的轻视。最后，强调诚实和真实是人际交往中不可或缺的品质。



人们常常能清楚地看到他人的缺点，却对自己的不足视而不见。这种自我认知的偏差，使得人们能够通过他人的行为和过错来反思自己。有些人通过批判他人来改进自己，而有些人则宽容自己和他人。眼睛本应用来观察外界，而非自我反省。这种自我认知的偏差，既是一种启示，也是一种提醒，让我们用他人的镜子来审视自己，不断自我完善。



人们对于人际交往和结盟的看法，原本以为基于性情相投和共同思想，实则往往源于物质利益。人们往往以外在的社会属性来衡量一个人，而非其内在素质。这种世俗观念源于精神贫困，人们通过追求世俗快乐来弥补精神上的匮乏。



人们往往被表面功夫和虚情假意所迷惑，真正的自尊和友谊难以寻觅。真正的友谊建立在同情和无私之上，与利益无关。然而，现实中真正的友谊往往掺杂个人利益，有时被误认为是伟大的友谊。友谊的真挚性可以通过朋友在不幸时的反应来检验。时间和距离会削弱友谊，人们往往更重视感官因素而非真正的情感。



人与人之间的交往中，过度展示才能和言辞犀利往往会引起反感和嫉妒。人们更倾向于与比自己智商低的人交往，以保持自己的优越感。在社会交往中，隐藏自己的智慧，表现得愚蠢一些，可以避免引起他人的嫉妒和敌意。而在男人和女人之间，智力和外貌的攀比分别成为关注的焦点，美女和聪明人往往难以拥有好的社交关系。



人们对他人信任的心理，源于自身的懒惰、自私和虚荣。懒惰让我们不愿亲自考察真相，自私让我们随意泄露秘密，虚荣让我们透露事情时感到自豪。然而，我们仍期待别人不辜负我们的信任。当别人不信任我们时，我们不应生气，因为这表示他们珍视忠诚，认为它极为罕见。这体现了对忠诚的尊重和赞美。



中国人视礼貌为基本品德，认为礼貌能让人无视他人缺陷，避免互相攻击，同时礼貌也能融化人心，使人变得亲切。同时，作者还提到了保持礼貌的智慧在于既要尊重他人，又要维护自尊，避免因为嫉妒而引起恨意，并建议与爱嫉妒的人保持距离。最后，作者指出思想精神的贵族最为高贵，思想精神的高贵经得起时间的推敲。



人生中做出选择的重要性，强调了个人在决策时不应以他人为参照，因为每个人的境遇和个性都是独特的。即使是做相同的事情，不同的人也会有不同的结果。一个人在深思熟虑后，应当坚持自己的个性，这样在实际操作中才能保持原创性，因为人的行为总是与自身的个性紧密相连。



在人际交往中，我们应该避免纠正他人的错误观点。因为即使我们拥有丰富的知识和经验，也不可能说服所有人改变他们的看法。而且，纠正别人的错误可能会让对方感到冒犯，损害彼此的关系。所以，当我们听到别人发表荒谬的言论时，应保持冷静，将其视为戏剧中的丑角，而不是争执的焦点。



说服他人时，应保持冷静和持重，避免激情表达。因为激情源于意志，而非智识，而智识是不带感情的。激情被视为意志的表现，而非观点本身的激进。认知是后天习得的，而意志是人性中的原初因素，未经过进化。因此，激动地表达观点，人们更可能认为它是意志的产物，而非观点本身的激进。



人们夸耀自己时，即使方式隐晦，也很容易被视为虚荣。虚荣心普遍存在，而真正的才华却不易得。培根曾言，适当的自我赞美也是必要的。同时，诽谤他人时，也会不小心伤害到自己。



如何通过心理战术来揭示谎言。首先，当你怀疑某人撒谎时，假装信任他，让他继续撒谎，直到暴露。其次，若你觉得对方有所隐瞒，假装不信他，这样可能会激发他说实话，从而打破沉默。这两种方法都利用了心理战术，巧妙地引导对方行为，达到揭示真相的目的。



保持隐私的重要性，强调即使是熟人，也不应主动透露个人隐私。建议用沉默来保护自己的秘密，避免无意中泄露信息。同时指出有些人热衷于探究他人隐私，即便与己无关。最后，提出沉默是一种智慧和力量的体现，建议人们锻炼沉默的能力，避免泄露个人隐私。



对他人品质的观察与评价，强调了人们应避免对他人抱有恨意，而是要观察其言行举止，以此衡量其价值，并据此调整关系。指出人的品质难以改变，提醒人们记住他人的劣根性以保护自己，避免轻率地与人亲近。提出“既不爱，也不恨”的处世哲学，认为沉默和不信任是处世之道的一半，最后反思了现实世界中谎言、欺骗和不信任的普遍存在，认为应背弃而非热爱这种规则。



保持冷静的重要性，书中指出大发雷霆只会带来危险，显得愚蠢。愤怒和怨恨应隐藏在内心，通过行动展现。书中用冷血动物有毒的比喻，强调隐藏愤恨是完美的行动之道。



说话时保持平和的语气和深思熟虑的行动原则，强调在交流中应避免直接表达，以免误解。同时，书中还提到在执行计划时要充分准备，面对意外和未知要冷静应对，避免过度焦虑。最后，强调了人类智慧有限，即使是最明智的人也会犯错，因此在面对不幸时应保持谦卑和真实。



人类命运的多变，生命短暂，无论身处何种环境，经历何种冒险，成功与失败都是人生的一部分。生活被比作糖果店，虽然形式各异，但本质相同。成功的人也经历过多次失败，而世上的不公平就像万花筒，看似多样，实则只是碎玻璃。



古代作家关于命运的看法，他认为运气是三种强大力量中最重要的一种，如同大海上的风帆，好运推动我们前行，厄运则可能让我们偏离航线。人生就像走迷宫，充满弯路和错误，运气和个人的选择共同影响着我们的命运。同时，人往往高估自己的能力，低估直觉的力量，而直觉往往能引导我们走向正确的道路。



对时间变迁和事物不稳定性的深刻认识，强调了生活中应反向思考，预见可能的变化。提醒人们不应被眼前的稳定所迷惑，而是要认识到一切都在不断变化。时间被视为最恶毒的高利贷者，预支时间会带来高额的代价。最后，警告人们不要成为时间的借贷人，应顺应时间的节奏，避免因急功近利而付出代价。



生活中，聪明人与庸人对待风险的截然不同态度。聪明人不仅关注过去的风险，还会预见到未来可能发生的各种情况。为了规避意外，他们建议购买保险，将风险转嫁给保险公司。这种谨慎的做法被证明是有效的，因为最可怕的不幸往往是不太可能发生的。



如何在生活中面对不幸和痛苦。强调人们应学会适应变化，不被一时的喜悦或悲伤所左右。提出应保持平和的心态，学会向生活妥协，勇敢面对不幸。同时，要学会看到事情好的一面，转移注意力，避免沉浸在焦虑和抱怨中。在不幸来临之前做好准备，有助于减轻灾祸带来的打击。最后，提醒人们不要被日常琐事所困扰，要学会放手，勇敢面对生活中的挑战。



人们常说的“这就是命”往往源于自身的愚蠢行为。古希腊诗人荷马提醒我们，愚蠢在现世会受到惩罚，而狡黠才是真正的危险。他强调，聪明人不会优柔寡断或鲁莽行事，因为人的头脑是比狮子的爪牙更锋利的武器。



”
幸福与勇气紧密相连，勇气被视为仅次于智慧的品格。勇气和智慧并非个人能独立获得，它们源自遗传，母亲赋予精明，父亲则赋予勇气。即便拥有这些品质，仍需不懈努力。生活如一场艰苦的斗争，需要坚强的意志和勇气来面对挑战。作者强调，无论遭遇何种困难，都应勇敢面对，而非放弃。适当的恐惧也是必要的，但应避免恐惧过度，以免变得懦弱。

人生的每个阶段都有其独特的心理状态和幸福感。童年时期，由于智力发展迅速，人们对世界充满好奇和探索的欲望，这段时光充满快乐和美好。随着年龄增长，人们开始感受到生活的痛苦和不幸。青年时期，人们追求幸福，但常感到困惑和不安。晚年时，人们接受生活的现实，更加珍惜当下，享受平静祥和的生活。文章强调，每个阶段都有其价值和意义，我们应该珍惜并从中学习。

不同年龄阶段的人有不同的特点。年轻时，学习能力最强，精力旺盛，追求独特。随着年龄增长，精力衰退，但经验和知识却不断丰富。年轻人富有想象力，老年人则更具洞察力。人生经历积累后，人们能更深刻地认识事物，形成连贯的知识体系。

人生前四十年主要是润色正文，后三十年则是补充注释。真谛在于理解自己，包括追求的目标、与他人的关系以及在世界中的位置。随着年龄的增长，人们开始认识到情欲并非快乐的源泉，老年生活更加平静和自足。老年人对世界的看法更加清晰，能够看透事物的本质，从而获得内心的平静和幸福。然而，老年生活也伴随着孤独和疾病，但与年轻时的冲动和痛苦相比，老年生活的平静和满足感更为重要。

叔本华在《判断力批判》中提出，意志构成心理现实，为生活及自然现象奠定基础，不受时间影响。但意志客体化需要时间，世界在时间轴上消逝。时间定义为变化过程，当下连接现实与表象。玛士撒拉的故事和《政治学》等文献也被引用来阐述相关观点。