宽宽，一位才华横溢的写作者，拥有中央财经大学文学学士和复旦大学新闻学硕士学位。曾供职于《悦己SELF》担任专职人物报道，后成为自媒体公众号“好好虚度时光”的联合创始人。三年前，她移居大理，专注于东方美学的研究与传播，致力于将东方美学之美带给更多人。

<p>《36岁，人生半熟》是一个人即将步入中年时的自我反思和发现。27篇随笔篇幅短小而论述入里，有作者寻找自生生命方向之际的刹那体悟，亦是其人生哲学的阶段阐述。质朴静美的文字，以简单包容复杂，以天真启示世故，流泻“人生半熟”之美。面对众多困扰时代众人的谜题，始终坚持本心，选择 将障碍看作生活的历练，珍惜生命中的已拥有，逃离不必要的欲望，努力去过自己选择的理想生活。如此，才会在一地鸡毛的真实中，“最珍惜的还是那一点天真”；如此，也才能“心中常得静水流深，如茫茫在外有家，如大雨倾盆而下时，有个着落处”。</p>
    <p>宽宽，写作者。中央财经大学文学学士，复旦大学新闻学硕士。自媒体公众号——好好虚度时光联合创始人，曾于《悦己SELF》专职人物报道，后走上创业之路。三年前移居大理，潜心于东方美学领域的研究、撰述，致力于东方美学的传播。</p>

作者后知后觉地意识到房价飞涨，并在2016年卖掉北京的房子移民大理。作者对美好生活的向往被房屋中介的“安慰”打破，得知自己卖掉的房子价格翻倍，内心充满遗憾。通过观察身边的人，作者发现中产阶级普遍存在焦虑，担心跌出阶层。作者还观察到一些抓住时机买房套现的人，他们在享受自由舒适的生活后，又重新陷入了忙碌和焦虑。作者通过观察小摊贩和手工艺人，意识到专注于自己热爱的事情，才能获得真正的幸福。



1 楔子：移居

作者在大理定居后，与女儿共同体验的自然生活。作者记录了女儿对自然界的热爱和尊重，她保护野花、帮助蚯蚓，并反对食用鱼和鸡。作者反思了现代教育对自然的忽视，以及成年人对自然的破坏。在大理的宁静生活中，作者逐渐消除了对孩子的教育焦虑，并体会到了自然的疗愈力量。作者认识到，自然给予孩子的，是人类永远也给不了的。



2 一条鱼，不要逼迫它去爬树吧

移居大理后，作者经历的装修过程和与之相关的思考。作者从起初对装修工期的焦虑和不满，逐渐转变态度，认识到生活中的种种障碍其实正是生活的本身。在适应慢节奏的生活中，作者体会到了不同以往的幸福和满足，反思并领悟到每个当下都是生活的黄金时代。



3 障碍即是生活

在大理的生活，作者反思了物质与精神层面的“已拥有”。他从最初的小房子，到后来的素食主义，再到与家人、朋友的相处，体会到了自由、亲密关系、信仰和爱好等精神层面的富足。作者认识到，真正的幸福不在于物质的积累，而在于精神世界的丰富和内心的满足。他提倡珍惜已有的，关注付出与创造，让生命充满意义。



4 那些人生中的“已拥有”

现代社会中人们对于逃离的向往，尤其是在面对生活压力和环境污染时。文章指出，人们往往将问题归咎于环境，却忽略了内心的起伏。作者通过自身尝试辟谷的经历，强调了静心的重要性，认为通过屏蔽不必要的干扰，可以找到内心的平和。同时，文章也提到了逃离的意义不在于逃避现实，而在于寻找自我，以及如何在不同环境中保持独立思考。作者以书画家和大作家村上春树为例，说明了逃离并非现代社会特有的现象，而是古今中外普遍存在的追求。



5 逃离许多不必要

主人公在结束工作后，带着对西藏的向往，开始了长达三个月的旅行。在拉萨，他经历了放空自己，阅读《与无常共处》，观察藏族人磕长头，以及在定日小城独自行走等经历，深刻感悟到生命的无常和人生的意义。他认识到，人生就像一个容器，不断经历得失，而最重要的是保持一颗宽容的心。在这个过程中，他遇到了一位骑行环游世界的老人，这位老人的经历让他对人生有了新的认识。最后，他认识到每个人的现实和梦想都是独特的，无需强求他人认同。



6 山那边有什么

作者对“精进”与“放下”的思考。文章通过作者自身经历，阐述了在快速变化的世界中，个体如何保持感知幸福的能力和向外选择的能力。作者曾追求物质上的成功，但发现这种追求并未带来真正的幸福。通过瑜伽和冥想，作者开始反思自己的人生目标，最终找到了平衡物质追求和精神提升的方法。文章强调了顺应天命，找到自己灵魂所向的事，并以此为基础，实现现实与理想的平衡。



7 精进，还是放下？

在大理社区生活的体验，这里的居民大多数来自全国各地，他们注重生活品质，追求健康和天然的生活方式，花大量时间陪伴孩子，享受家庭生活。这里的人们有着共同的爱好和特长，很多家庭甚至经营着自己的小产业，如民宿、咖啡馆等。在大理，生活和工作没有明显的界限，人们享受着更多的自由时间。社区里的生活充满了真实和具体，每个家庭都有自己的手作产品，彼此之间有着深厚的联系。这里的人们重视家庭教育，他们努力创造一个充满乐趣和乐趣的生活环境，希望孩子们能够享受到人生的乐趣，而不是仅仅追求功名利禄。



8 我生活在时代的乌托邦里

这位母亲在成为妈妈后，长达四年没有进过电影院，直到最近才重新感受到自由的味道。她深刻体会到了全职带孩子的辛劳与焦虑，但她选择全力以赴投入其中，尽量不让自己的时间被孩子占据。她珍惜每天六小时的自我时间，通过努力工作和陪伴孩子，她感受到了沉浸感带来的幸福和满足。她坚信，虽然失去了一些自由和独处的时间，但通过全力以赴地投入，她收获了更完整的自我。



9 当妈后的自我呢

女性在社会角色转变中经历的种种压力和挑战。从劳动妇女到女神，女性在追求独立和自由的同时，面临着来自家庭、社会和自身的多重期待。文章通过讲述全职妈妈和朋友的故事，揭示了女性在家庭与职场、自我价值与社会期望之间寻求平衡的艰难。同时，文章强调女性选择的重要性，倡导性别平等，鼓励人们尊重个体差异，做出适合自己的选择。



10 妇女到女神的这些年

人生中每个人不同的使命和功课，有的为体验，有的为完成某事，有的为还债，有的为累世修行。作者通过自己与前辈的对话，以及对周围人的观察，逐渐认识到人生中各种各样的课题，如恋爱、赚钱、亲密关系等，都在左右着我们的心念和选择。通过自我反思和努力，作者逐渐意识到自己人生中的功课是追求自由，通过摆脱束缚，实现精神上的满足。最终，作者明白了真正的自由是不再为了自由而挣脱什么，而是在束缚中没有了束缚感，是心无所住，内心没有边界和围墙。



11 通往自由的路

主人公从上班族转变为咖啡馆老板的经历，描绘了他放下过往的稳定生活，选择随顺生活河流的过程。文中通过主人公对过去工作的回忆，展现了他在职场中的勤奋与承受力，以及他如何放下职业束缚，勇敢追求内心所想。在新的生活阶段，他经历了迷茫与焦虑，最终学会了随顺生活，找到了新的方向和辽阔。这一转变不仅让他自己感受到了生活的变化，也让周围的人感受到了他的成长和改变。



12 越随顺，越辽阔

作者对于“人设”这一概念的思考。作者在一次采访中，被问及“宽宽”这个IP的人设是什么，她对此感到困惑，认为并非所有IP都需要有固定的人设。她通过自己的经历，反思了人设的脆弱性，以及其对自我和他人的不坦诚。她提到自己曾经因为对一位女性高管的描述，被认为偏狭和肤浅，这让她深刻反省了自己的认知局限。作者转而接纳自己全部的生活，从自己做起，认识到真实的生活远比人设更有价值。



13 人设

作者在三十五岁生日时，进行了一次彻底的断舍离，将衣物缩减至十套，通过这个过程，作者反思了自己过去花费时间和金钱购买许多不需要的东西。作者认为，这种以舍弃、不做、减法为关键词的生活方式，背后是找到了稳稳的航向，和值得灌注心意的生活。同时，作者也对“做自己”这一概念进行了深入的探讨，认为“做自己”是当今时代尤其不易实现的一种状态，并从“想做自己”、“见到自己”、“能做自己”三个层面来阐述这一过程。作者强调，要实现“做自己”，需要去掉职业标签、世间角色和种种拥有的物品，找到真实的自己。



14 做自己有多难

作者与女儿关于生死话题的对话，以及作者对生命的敬畏和对死亡的谅解。通过描述家族中亲人的离世经历，作者反思了生命的意义，认为向死而生是一种积极的活法，让人们懂得珍惜当下，珍惜生命中的每一个瞬间。同时，作者对长生不老的观点表示质疑，认为生命应该完整地生灭。最后，作者以大伯的绝食经历和童年的回忆，表达了对生命的感悟和对生命的敬畏。



15 向死而生

作者在童年时期对学习的痛苦经历，尤其是对大量重复性抄写作业的抗拒，以及父亲为了保护他的灵气而采取的特殊措施。同时，作者也回忆了家庭对阅读的重视和父母对他个人兴趣的支持，这些经历塑造了他的价值观和人生观。作者强调教育不仅仅是获取知识，更重要的是培养孩子的内心力量和对生活的满足感。他通过自己的经历，呼吁父母关注孩子的内在成长，而非单纯追求外在的成功。



16 买学区房还是环游世界

作者在面对人生决策时的心路历程，他不再深谋远虑，而是渐渐明白大事需随心，小事要理性。他以村上春树为例，阐述了大事随心、小事理性的活法。同时，作者通过自身经历和身边朋友的例子，探讨了婚姻、职业选择等人生大事中，感性与理性的权衡。他强调，人生是一场长跑，大事需随心而为，小事需纪律约束，这样才能品尝到理想人生的滋味。



17 抓住“天启”，持戒而行

作者对酒的热爱，以及酒在他生活中的重要性。从童年因误饮酒而住院的经历，到成年后对酒文化的感悟，作者描绘了酒在他人生中的种种影响。他通过对苏东坡和陶渊明的描述，表达了酒作为一种精神寄托，如何帮助他们抒发情感、超越自我。同时，作者也反思了现代人对酒的理解和态度，认为真正的酒文化是怡情、见性，而非简单的拼酒和应酬。



18 无可恋念，逃之于酒

八零后一代在现代社会中的独特情感和价值观。他们喜欢解构权威和传统，用段子来解构一切，但内心深处仍有着对家国情怀的眷恋。他们渴望通过寻找和传承传统文化，来填补内心的空虚。这种情感在他们对山水画、古典诗词、茶道、古琴等传统文化元素的热爱中得以体现。尽管现实中的山河可能不再如古画那般美丽，但他们依然以心中的明月和流水，守护着那份对美好生活的向往。



19 明月前身，流水今日

这位顶级造型师的经历，从她年轻时的迷茫、奋斗，到如今在事业上的巅峰，她始终保持着一颗至真至简的心。文章讲述了她和作者从相识到相知的过程，展现了她们在职场上的成长与蜕变。同时，通过回忆她们年轻时的欢乐时光，凸显了岁月的变迁和人生的无常。文章最后，作者对这位造型师追求匠心、坚守初心的人生态度表示赞赏，并反思了在热闹的时代中，如何保持独立与清醒。



20 我喜欢的寂寞心

我和夕照的相识相知，从她二十多岁到三十二岁，十年间她的生活经历仿佛一场精心编排的狗血剧，充满了惊喜与挫折。夕照家境优渥，成绩优异，却始终未能实现自己成为幼儿园老师的梦想。她的婚姻生活也充满了波折，离婚后她重拾初心，成为了一名幼儿园老师。她的经历让我深刻体会到，人生充满了无常，我们需要勇敢面对现实，坚守自己的梦想。



21 活在盛放，也活在凋零

王姐，一个农村出身的女性，她的生活充满了艰辛和挑战。她勇敢地走出农村，独自出来打工，为了供女儿上学。她勤劳、坚韧，不畏艰难，通过自己的努力改变了家庭的生活状况。她不仅会精打细算地持家，还不断学习新事物，追求精神上的满足。王姐的故事告诉我们，只要有决心、勤奋和好学，就能改变命运，获得更好的生活。



22 人生莫问来处

少年时期一次偶然的阅读经历，一本《弘一法师传》对主人公产生了深远的影响。书中弘一法师的人生经历，从富家子弟到艺术天才再到佛门高僧的转变，让主人公对人生有了新的思考。主人公对弘一法师的生平事迹深感敬佩，尤其是他对于物质、精神和灵魂三层楼的人生境界的理解。这种对人生的深刻感悟，使主人公对未来的生活有了更明确的目标和追求。



23 半世风流半世空

舒国治的散漫与无用的生活方式，他在台北过着极简的生活，不追求名利，不拘泥于物质。他的文字充满了对生活的热爱，提倡不上不爱上的班，不赚不想赚的钱。他的人生哲学让人深思，他以自己的方式活出了与大多数人完全不同的人生版本，照亮了他人的生活。



24 不上不爱上的班，不赚不想赚的钱

蒙中，这位书画家，如何以其独特的“竹庵”庭院吸引了无数人的目光。蒙中，一位具有深厚文化底蕴和独特生活态度的人，他的生活哲学和艺术追求在文中得到了充分的展现。他不仅对艺术有着极高的追求，更在生活中实践着淡泊名利、追求内心宁静的理念。他的故事，是对艺术与生活的深刻诠释，也是对人生价值的独特理解。



25 最理想的生活

作者因对大环境的悲观消极和无奈情绪，彻底放纵自己两个月的生活。在这段时间里，她不再遵循以往有序的生活节奏，而是随心所欲地享受生活，但最终产生了“模糊的不适感”。作者通过反思，认识到这种不适感源于缺乏选择和节制的生活。她意识到，尽管放纵让自己感到亢奋，但内心深处却渴望回归有秩序的生活。最终，在经历了短暂的放纵后，作者重新找到了生活的支点，明白了选择和节制的重要性，决定回归到有秩序的生活中。



26 去过一种经过选择的生活

人到中年时，面对生活的不确定性和未来的担忧，人们开始寻求生活的平衡，对过去不重视的事物有了敬畏感。文章通过对比中国和北欧老人的生活，以及日本老人的智慧和快乐，强调了智慧并非随着年龄增长而自然增长，而是需要个人努力去追求。同时，文章也提醒人们要为自己的晚年生活做好准备，通过规律的运动、培养技能和修心等方式，避免晚景凄凉，实现人生的智慧与快乐。



27 人到中年，如何避免晚景凄凉

作者在青春时期对未来的憧憬，描绘了自己想象中的职业女性形象，并认为自己三十岁之后的人生不值得期待。然而，随着时间的流逝，作者已经步入中年，回顾过去的十年，发现自己每日为生活琐事奔波，如支付停车费等，这些细节构成了她生活的真实写照。在经历了人生的转折后，作者开始深入研究和探索中国艺术与东方美学，寻求内心的宁静与满足。她认为成熟并不意味着失去天真，而是在包容和接纳复杂中保持内心的简单与平和。

