书籍 从零开始的女性主义的封面

从零开始的女性主义

[日] 上野千鹤子

出版时间

2021-09-01

ISBN

9787559652317

评分

★★★★★
书籍介绍
在当今社会,尽管女性的地位与权利有了显著提升,但性别平等问题依然存在。《从零开始的女性主义》邀请我们一同探索这个复杂而重要的议题,通过田房女士和上野老师的对话,我们能更深入地理解女性的经历、挑战以及她们为争取平等所付出的努力。这本书不仅是一次历史回顾,也是一次对现实社会的深刻反思,它鼓励我们思考如何在日常生活中实践性别平等,并推动社会的进步。
作者简介
上野千鹤子是日本著名的社会学者和女性主义理论领袖,出生于富山县,曾任东京大学名誉教授。她在教育领域有40年的深厚积淀,作品如《父权制与资本主义》等影响深远。她的开学演讲《等待着你的是即使努力也无法得到回报的社会》引起了广泛讨论。 田房永子是日本的漫画家和文字工作者,1978年出生于东京。她以个人经历创作了畅销书《老妈好烦》,描绘了与母亲复杂关系的故事。此外,她还有多部作品如《妈妈也是人》、《我不想再爆发》等,以其独特的视角探讨家庭和社会议题。 吕灵芝是一位日语和英语的译者,拥有厦门大学的日语硕士学位。她的主要翻译作品包括《余生皆假期》、《重力小丑》、《向着光明》和《日本贫困女子》,在跨文化交流中起到了桥梁作用。
推荐理由
《从零开始的女性主义》一书通过田房女士与上野老师的对话,深入浅出地探讨了女性主义的核心议题,如母女关系、性别角色、婚姻育儿和性主题等。它不仅提供了对历史背景下女性斗争的理解,还揭示了现代社会中仍然存在的性别不平等现象。这本书适合那些希望了解女性主义理论、关注性别平等以及寻求个人成长和社会变革的读者。
适合哪些人读
对女性主义感兴趣或希望了解其核心理念的人群
关注性别差异和不平等问题的社会科学爱好者
教育工作者,尤其是那些致力于性别平等教育的教师
正在经历母女关系、婚姻育儿等议题挑战的个人及其家庭成员
以及所有希望在理解和尊重的基础上促进社会和谐发展的读者。
书籍脑图
目录
第一章 女人为何如此艰难?
◆ 母亲的两条建议:“一定要工作”“先结婚再生孩子” 003
◆ 婴儿潮母亲与失落的一代女儿,价值观的矛盾 008
◆ 20 世纪60 年代的大学斗争。母亲在干什么?上野千鹤子呢? 011
◆ 她为何成为毒母? 016

显示全部
用户评论
有上野老师带着大家“从零开始”,这内容必然是又好懂又点到核心,就是只用简单的句子就能懂得深刻的道理。比如说到母亲对女儿的施压,就不得脱离社会大环境来看,传输思维定式的母亲既是压迫者,也是牺牲者。除了很多犀利的句子看得很爽,还有一段关于强者弱者的表述印象太深刻了:“所谓强者的特权,就是可以无须对弱者展开想象力。由于权力关系不平衡,弱者会受到压迫,不得不产生思考。弱者必须考虑强者,对强者展开想象力,但强者不需要对弱者展开想象力。”这点真的值得细想。
人只能凭借自身的经验去理解他人,狭隘的偏见误区使得很多人对于女性主义、女权主义有偏见,看到女权这两个字就开始骂。 其实,女性主义不等于女人想当男人,而是女人在社会中获得应有的对待和尊重,让女人坦然接受自己,与自我和解。
给上野爆灯!
前两天圆桌派周轶君讨论在代际关系中父子关系是否比母女关系更难处理,因为多了一个父权,嘉宾纷纷点头称是,乍一听好像是对的,但从这本书看并不是这样,母亲对女儿同样是强对弱的压迫,但同时母亲也是被压迫者,在灌输自己的固定思维时感觉更多了一种扭曲和无奈,这个从周轶君当时毅然决然的选择离开家去北京读书就能看出来(上海考生一般是不会选择离开上海的,像周的全班其他50人高考全部选择留在上海),就是离开母亲的控制,这可一点都不比父子要轻,或者说没什么可比性。
啊咧咧,那厢已经把概念和行动纲领都整得明明白白、cascade到基层了,这厢还在致命互掐,亲者痛仇者快…上野先生直率、坚强、性格很是随和啊!一天对谈写成一本书,完成度很高,两个作者厉害的
我们现在认为理所应当的所有权益,都是女性前辈们奋斗争取得来的。上野千鹤子说感到遗憾,因为那些妇女解放运动的方式方法没有得到传承。有几点我以前没有想到过的事情:为什么母亲总是家里喜欢提钱的那个角色;生孩子与不生孩子都是利己主义,甚至生孩子是更利己的;把感情变成话语,随即才能变成经验;投资意味着爱,“一人一杀”,只能去改变自己想改变的男性,因为有的男性不值得投入能量和时间;韩国的极端反女情绪很大一部分来源于兵役;通奸罪背后的法理是所有权侵害真是太操蛋了。以及,个人的即政治的。
看完之后更觉得女性之间的距离拉进了,原来大家的烦恼差不多,又真实,又搞笑,又无助
看到了很多令我惊奇且折服的观点。比如,丈夫背后是男权社会的既得利益者,我们要大声说出自己的不满,说出自己觉得不对的地方,个人的即政治的/借用他人之言并非坏事,因为话语需要传承/女权注意者是自主申告的概念,只要一个人说自己是女权,她就是女权/所谓强者的特权去,就是可以无须对弱者展开想象力
喜欢对话形式的探讨
“我们要退回扣在女性头上的种种称呼,回到无名。因为我们实在有太多的名字。母亲、妻子、主妇、妇人、姑娘、处女……”1959年。那个宣言表达了一个强烈的意志,就是女人再也不想坐在男人给予的座位上。
书籍解析
立即阅读