书籍 手的精神史的封面

手的精神史

[英] 达里安·利德

出版时间

2022-10-01

ISBN

9787559663443

评分

★★★★★
书籍介绍

为何当代人沉迷于用手点按手机屏幕?

为何电影中的僵尸走路时双手总是向前伸直?

为何手必须保持忙碌,而“游手好闲”成了一种罪恶?

从宗教仪式到流行电影,无处不在的手与我们的精神生活究竟有何关联?

人类文明史就是一部手的使用史

英国著名精神分析学家达里安·利德

穿越医学 、艺术史、流行文化多个领域

书写手的趣味文化史

《泰晤士报》《卫报》等权威媒体共同推荐!

————

【编辑推荐】

※达里安·利德是英国著名作家和精神分析师,被《卫报》誉为“当今最重要的思想家之一”。他的作品从拉康派精神分析的视角出发揭示了人类心灵的各种面向,兼具深刻透彻的分析与生动优雅的文笔,是了解当代精神分析与精神医学的理想入门读物。广受包括布克奖得主希拉里·曼特尔、哲学家斯拉沃热·齐泽克在内的著名作者称赞。

※本书是利德围绕手书写的一段趣味文化史。从精神分析的视角出发,跨越临床医学、艺术史、流行文化等多个领域追寻手的踪迹,往往通过解读一部电影或一篇故事的细节,探索手丰富多样的形象背后隐藏着的关于我们内心,乃至整个人类文明存在的真相。作者通过这段历史最终要唤起的是对我们当代人生活与精神状况的反思,在手的忙碌中包含了我们的各种焦虑、躁动与不安。

※本书系明室推出的达里安·利德系列作品的其中一本,这不仅是这位知名精神分析师书第一次被系统翻译为中文,也极好地填补了相关类型书籍的市场空缺。

————

【内容简介】

为何当代人沉迷于用手点按手机屏幕?为何电影中的僵尸走路时双手总是向前伸直?为何手必须保持忙碌,而“游手好闲”成了一种罪恶?无处不在的手与我们的精神生活究竟有何关联?从婴儿的游戏到成人的社交,从古代的宗教仪式到现代的数字生活,手忙碌的身影无处不在,一部人类文明史就是一部手的使用史。改变的是手的使用方式,不变的是手对于人类存在的巨大影响。

英国著名精神分析师达里安·利德从精神分析的视角出发,通过对临床医学、艺术史、流行文化等领域内纷繁材料的生动分析,书写了一段关于手的趣味小史。这段手的精神奥德赛最终通向了我们自身存在的真相:既折射出个人内心深处的躁动与不安,也反映了整个人类文明的文化逻辑。手的精神意义与我们现代人的命运息息相关。

————

【名人推荐】

“当代最重要的思想家之一。”—— 《卫报》

“一段引人入胜的沉思,展示我们的手对于理解我们自身与我们的世界是何其重要。”

—— 《泰晤士报》

达里安·利德(Darian Leader)

英国作家、精神分析师,弗洛伊德分析和研究中心的创始成员,同时也是英国精神分析学院院长、罗汉普顿大学荣誉客座教授以及弗洛伊德博物馆信托人。现执教于利兹城市大学,同时也在布鲁内尔大学讲授精神分析专业的硕士课程。

著有《人为什么会生病?:精神如何影响身体》《手的精神史》《摇摆之心:理解躁郁》《疯狂是什么》等作品。

邹宏宇

香港城市大学心理学硕士,国家三级心理咨询师,英国心理学会会员。

用户评论
和书名不相称,拉拉杂杂,竟然没有目录
(身体/意识)从手的视角谈了挺多话题,对“两个世界”这个话题还挺感兴趣的。
很好玩的一本书,解释除手、生活、我们自己之间的关系。 原来“手是天使,也是恶魔。”
手是强悍的器官,也是软弱的器官(读着读着想到《瞬息全宇宙》里面的香肠手)。手是身体的末梢终端,却也是如果没有就非常不便利的存在(心疼杨过)。结尾作者说本来还写了一些肯德基的内容后来让评论家删了,笑死,想看呢。想看是不是得v评论家50?
有趣的小书。我们必须让手忙碌起来,不是因为要做什么重要的事,而仅仅是让手忙碌起来——远离身体——本身乃本能之事,是一种“走出自我”的成熟状态。但另一方面,当“手在身体上”被视为不礼貌或不道德的而被禁止,或手的动作是僵化的(僵尸.jpg)、机械的(少玩手机!),人就处在被规训和异化的风险之中。手与心的收放自如或许同步,而“挠挠”和“42”究竟何为宇宙的真相,至今仍悬而未决:D
换个角度抽离自己观察自己/感觉读了一篇很长、说了很多又没说什么、翻译的和一样生硬的文献
无聊 且 部分观点牵强
手一直都被看作是人主体能动性的工具,而它作为身体表达的前意识领域的作用似乎一直都或多或少被人轻视。作者简单地从婴儿行为到性行为再到社会化行为(也就是“不能让手闲着”的人类史)阐述了手的过剩躁动的特征,反主流地将玩手机看作是人摆脱自身的转移了自虐自残冲动的一种“积极的疏离”。
有一点难懂,不过也能理解很多东西
一本失败的成功软文。