吴钩，著名宋史研究者，专注于古代政制与社会生活。他擅长运用社会学与政治学分析工具，深入剖析古代社会、官场细节及其背后的隐秘。著有《隐权力》《风雅宋：看得见的大宋文明》等作品，其中《风雅宋：看得见的大宋文明》荣获“2018年中国好书”等多项大奖。吴钩致力于“讲好中国故事”，重新发现宋朝，为读者呈现一个生动的大宋文明。

流行将猫狗作为宠物，宋朝早有此风尚；宋朝街边风靡的娱乐方式，与当代并无太多区别；在城市中生活的宋朝居民，已经喝上了“自来水”；宋朝的商业非常发达，人们已有相当高的品牌意识，有些商铺甚至还出现了“灯箱广告”……
本书堪称宋朝的“纪录片”，读者通过阅读，可收获历史知识，领悟传统文化，掌握历史学分析的方法。此外，读者还能走进宋朝人的生活中，深度体会宋朝的开放、前卫及对后世深远的影响。

吴钩， 有名宋史研究者。主要关注领域为古代的政制与社会生活，习惯以社会学与政治学为分析工具，对正史野稗、前人笔记所记录的古代社会、官场细节及其背后隐秘进行梳理分析。 主张“讲好中国故事”“重新发现宋朝”，著有《隐权力》《风雅宋：看得见的大宋文明》《知宋：写给女儿的大宋历史》《宋：现代的拂晓时辰》《宋仁宗：共治时代》等多部作品。其中，《风雅宋》一书出版后好评如潮，拿下了含CCTV“2018年中国好书”在内的众多大奖。

南宋词人姜夔创作《百宜娇》以“怕老婆”为主题，巧妙地戏弄了惧内的朋友张仲远，张妻是出了名的“醋坛子”，姜夔留下这首词在张家，引发了她的醋意。文章还介绍了与惧内相关的典故，如“河东狮”“胭脂虎”和“补阙灯檠”，以及北宋才子宋祁因一首小词获得姻缘的故事，展现了宋代女性社会地位并不低下，才子佳人之间的浪漫情缘。

苏轼的悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》表达了对亡妻王弗的深切思念，探讨了他们婚姻的背景，王弗的聪慧和贤内助形象，以及他们之间可能存在的初恋故事。但历史记载，他们的婚姻并非浪漫的初恋，而是父亲安排的，苏轼一开始是抗拒的。文中还提及苏轼与一名邻家少女的绯闻，以及这位女子遵守承诺而自杀的故事。

陈妙常和张于湖的爱情故事中，陈妙常是宋女贞观尼姑，张于湖是临江令，张于湖用词挑逗被拒绝，后来陈妙常爱上书生潘必正，在张于湖的帮助下得以还俗，与潘必正成亲。陆游和唐琬的爱情悲剧也让人感慨，离婚后，两人依然深爱对方，但最终无法在一起。欧阳修和《望江南》的故事，欧阳修年轻时写了一首充满暧昧的《望江南》，被外甥女阿张用来指控，尽管证据不足，但他还是因此受到贬谪。

胡仔《苕溪渔隐丛话》中讲述柳永的故事，因被宋仁宗认为不适宜担任政府官员而不得志，过着风流的生活。正史对此并无记载，但仁宗皇帝可能因柳永私生活不检点而排斥他。后来，史姓官员推荐柳永为《醉蓬莱》填词，柳永因创作失误引起仁宗不满，从此不得志，最终落魄而终。

宋词故事

宋代春节，作为传统节日，蕴含着丰富的民俗文化。从腊月的腌制腊味、市场繁忙，到除夕夜的祭灶、守岁，再到元日的国宴、拜年，一系列传统习俗展示了宋代春节的喜庆和热闹。宋朝人通过各种节日食品、年货、祭祀、娱乐活动等，表达了对春节的重视和热爱。元旦国宴，作为宋朝的“春晚”，以精彩的歌舞、杂剧等节目，展现了宋代文化生活的繁荣。

南宋时期，春节和元宵节期间，百姓生活同样丰富多彩。春节期间，杂剧《打花鼓》讽刺了当时的“国家福利政策”，反映了民众生活的苦难。元宵节则是百姓狂欢的时刻，各式各样的花灯、歌舞、杂剧、蹴鞠、相扑等节目丰富多彩，市民们纷纷走出家门，欢度佳节。女子的夜游更是元宵节的一大特色，她们身着华服，夜游赏灯，与平日里深居简出的形象大相径庭。

宋朝元宵节的热闹非凡，不仅仅是皇室与百姓共赏花灯，还有各种文娱表演、竞技比赛、市井小吃等，形成了一幅热闹的民俗画卷。从朝廷到民间，都展现出对元宵节的热爱与庆祝。然而，这种狂欢也带来了一些社会问题，如火灾、儿童走失、治安事故和刑事犯罪等。宋朝政府对此采取了积极的应对措施，如加强消防、治安巡逻，以及设立警示表演等，以维护社会秩序和百姓安全。元宵节在宋朝不仅仅是一个节日，更是一种文化的体现和社会的和谐氛围。

清明节的习俗同样丰富多彩。北宋时开封市民赏春饮酒，南宋杭州城则热闹非凡，车马填塞，人们宴于名园芳圃，湖中彩舟画舫，笙歌鼎沸。西湖清明之日更是热闹非凡，车马络绎不绝，酒食丰盛，杂技表演，禽虫之戏，吸引游客和艺人，共度欢乐时光。

宋代节日习俗的丰富多彩，如清明节的祭祖扫墓与踏青游乐、七夕的乞巧习俗、中秋节的赏月、拜月、吃月饼等。同时，还探讨了宋代休假制度的完善，包括官员和工匠的节假日安排，以及宋代“黄金周”的五个七天长假。这些节日习俗和休假制度反映了宋代社会的繁荣和市民生活的丰富多彩。

宋人过节

宋朝，作为中国历史上的一个重要时期，其城市生活与现代生活有许多相似之处，这使得穿越到宋朝成为一种极具吸引力的设想。与唐朝和明朝相比，宋朝的坊市制度、夜禁制度、良贱制度等更贴近现代生活，更易于适应。

宋朝的城市旅店业发达，住宿费用低廉，夜生活丰富。若穿越到宋朝，你可以在舒适的客店中居住，享受繁华的城市生活。客店中，不同身份的人有不同的待遇，店家会提醒客人缴税和找有牌照的牙人交易。官府对客店的管理严格，确保住客的健康和安全。

宋朝的市井生活丰富多彩。从客店住宿到报晓僧人的天气预报，再到繁华的早市和夜市，都展现了宋代城市生活的魅力。清晨，报晓僧人的声音标志着新的一天开始，他们还会报告天气情况。宋朝的饮食文化也十分发达，无论是酒楼饭店还是茶坊，都提供丰富多样的美食和饮品。

在大相国寺，游客可以购买到珍贵的书画和文物。夜晚，夜市热闹非凡，各种美食和娱乐活动让人流连忘返。宋朝的城市生活充满了活力与乐趣。

宋朝的坊市制度、夜禁制度、良贱制度等与现代生活有许多相似之处，这使得穿越到宋朝成为一种极具吸引力的设想。宋朝的城市旅店业发达，住宿费用低廉，夜生活丰富。市井生活中，从客店住宿到报晓僧人的天气预报，再到繁华的早市和夜市，都展现了宋代城市生活的魅力。宋朝的饮食文化、文物收藏以及热闹的夜市，都让人感受到那个时代的独特韵味。穿越到宋朝，你将体验到一种与现代生活相似却又充满古韵的生活方式。

假如穿越到宋朝，一天可以怎么过

宋朝时期的旅游风尚，人们纷纷选择出门旅游，享受休闲时光。北宋的开封、成都、洛阳、杭州等地，成为最热闹的旅游胜地。开封的金明池，有精彩的水戏表演；成都全年都有节庆活动，热闹非凡；洛阳以名园和牡丹闻名；杭州的钱塘江观潮，则是一场壮观的自然奇观。这些地方，无不体现了宋朝旅游的丰富和多样性。



跟着宋人去旅游

宋朝旅店中独特的文化现象——题壁诗。旅人在异乡孤独时，会在旅店墙壁上题诗寄情，这些诗既有抒发个人情感的，也有表达对社会现象的讽刺和不满。诗壁成了当时的信息交流平台，甚至成为诗人展示才华的舞台。从幼卿的爱情故事到林升的政治讽刺，再到无名女子的悲惨遭遇，这些诗壁上的故事，反映了当时社会的各种面貌。



宋朝旅店的BBS

舌尖上的宋朝，这是一个饮食文化发生重大变革的时代。从二餐制到三餐制，从匮乏到丰盛，人们的饮食习惯和烹饪技术都得到了极大的提升。苏轼在黄州发明了东坡肉，林洪则将野味烹饪成美味佳肴，如“拨霞供”和“涮火锅”。宋朝的饮食文化丰富多样，从面食、糕点到小吃，每一种都蕴含着深厚的文化底蕴和独特的烹饪技巧。



舌尖上的宋朝

宋代茶文化盛行的景象，茶已成为日常生活不可或缺的一部分。从皇室贵族到平民百姓，都以饮茶为时尚。茶坊遍布城市，茶艺和茶道技艺精湛，形成了独特的茶文化。茶不仅是一种饮品，更是一种生活态度和社交方式。斗茶成为社会时尚，文人雅士定期举行茶会，品茗斗茶。宋朝的茶文化对后世产生了深远影响，甚至影响了日本的茶道。



饮茶是生活方式，斗茶是社会时尚

宋朝夜市和“深夜食堂”的兴起，这些地方因夜禁的取消而变得繁华，各种美食和故事在此发生。例如，一位士子在茶肆丢失金子，几年后被茶肆主人找回；还有湖州富二代在樊楼豪掷千金请客。这些故事反映了宋朝市民生活的丰富多彩和人情味。同时，文中也提到了宋仁宗对于权力和欲望的节制，以及他对于民间繁华的态度。



宋朝的“深夜食堂”会发生哪些暖心的故事

中国古代对狗肉的食用习惯。从先秦时期狗肉进入食谱，到秦汉时期成为平民餐桌上的常见食物，再到唐宋时期逐渐消失，狗肉在中国饮食文化中的地位经历了起伏。古人将狗分为守犬、田犬、食犬，食犬被视为食物。唐宋时期，佛教和道教的饮食禁忌，以及士大夫的人道主义观念，共同导致了狗肉从祭台和餐桌上的消失。宋代以后，吃狗肉被视为不体面，甚至有官府下令禁止屠狗。



宋人不爱吃狗肉

宋朝皇帝的日常饮食，从《武林旧事》与《随隐漫录》中可以看到，宋高宗的御膳极为豪华，有各种水果、干果、蜜饯、腊味等。然而，这种豪华并非日常，因为这是由权臣张俊宴请宋高宗的场合。宋理宗的《玉食批》则透露了皇宫日常饮食的实际情况，虽不乏美味，但并不奢侈。此外，宋朝皇帝在宴请大臣时，菜品会比日常丰富，但也不及权臣家的宴会。而宋徽宗的生日宴会，尽管是国宴，但菜品却非常简单。这些记录揭示了宋朝皇帝饮食的奢华与简朴之间的差异。



宋朝皇帝的御膳

宋朝平民的生活水平，通过对宋代物价与日常收入资料的重建，我们了解到宋朝小商贩的日收入一般在100文至300文，工匠、佣工的日收入也维持在差不多的水平。在宋朝，每日100文的收入水平，基本可以解决温饱。如果想要过上稍有些尊严与体面的生活，除了吃饱穿暖，每日还要吃一点肉菜，并且需要一间可以栖身的房子。宋朝城市中，租房居住的情况非常普遍，房租有高有低。与明朝相比，宋朝平民的收入水平更高，市场经济的规模也更大。



“武大郎”们的生活水平到底如何

宋朝女性示爱的勇气和大胆。通过阅读宋话本，我们可以看到宋朝女性在爱情中的大胆与奔放，她们不拘泥于封建礼教，敢于追求真爱。在《碾玉观音》中，女主角璩秀秀面对心上人崔宁时，直接表达了自己的爱意，并提出要与他立即成婚。在《闹樊楼多情周胜仙》中，周胜仙巧妙地利用卖水人的糖水传递心意，与范二郎暗示定情。在《张生彩鸾灯传》和《宿香亭张浩遇莺莺》中，我们也看到了女性们以各种方式表达自己的爱意。这些故事展现了宋朝女性在爱情中的独立与自信，令人赞叹。



宋朝女子示爱，很奔放

日常生活

宋朝商业广告形式多样且富有创意，酒店业尤为重视广告，如酒旗、彩楼欢门等，吸引顾客。印刷品广告也相当发达，药铺等商家使用“仿单”进行宣传。宋朝工商业者形成商标意识，如“刘家功夫针铺”的“白兔儿”商标，成为世界上最早的商标。市民追求名牌商品，促使商家注重品牌宣传。

水运网络的发展，使得长途贸易成为可能，打破了传统贸易局限，并催生了商业信用体系。宋朝政府积极推动海外贸易，设立市舶司，鼓励商人出海贸易，并在港口城市设立番坊和番学，展现了开放的商业政策。造船技术和指南针技术的领先，促进了海外贸易和航海业的发展。妈祖信仰的兴起反映了宋朝对海上贸易的支持和对航海安全的重视。

宋朝货币流通与海外贸易紧密相关，11世纪至13世纪，宋钱成为国际“硬通货”，购买力坚挺，大量铜钱外流，加剧了“钱荒”。频繁的钱荒暴露了海外贸易困境，海商和海外番商走私活动导致大量铜钱流向海外。宋朝采取禁止商人携带铜钱出海的禁令，但效果有限。为应对货币短缺，发行纸币“会子”。

宋朝房地产市场繁荣，有钱人家热衷于投资房地产和放贷业。政府设立“店宅务”经营公租屋，旨在增加财政收入、维持公益事业，为中低收入者提供住房。政府通过限制官员购房、调控租赁价格等手段进行房市调控，保护富人财产权，平衡社会利益。然而，房地产市场充满活力，也存在争议和挑战。

商业社会

作者已出版了多本关于宋朝历史的书籍，分为“吴钩说宋”和“重新发现宋朝”两个系列。由于“重新发现宋朝”系列前三本书的版权到期，市场上存书不多，作者原本不想再版。但考虑到文章本身的价值，决定重新整理，去芜存菁，精选十几篇文章，增补新作品，结集出版。新书主题聚焦于宋朝生活，通过描述宋朝人的日常生活，如过年过节、吃喝玩乐、购物做买卖等，展现一个生动活泼的宋人形象。



好一个宋朝