书籍 哀歌:论文明的消极美学气质的封面

哀歌:论文明的消极美学气质

梁超

出版时间

2018-05-01

ISBN

9787559805621

评分

★★★★★
书籍介绍
在纷繁复杂的世界中,我们时常被生活的琐事所困扰,对生命的意义感到迷茫。《哀歌:论文明的消极美学气质》邀请你踏上一场穿越古今、跨越文化的灵魂之旅。在这趟旅程中,我们将一同探索悲剧这一永恒主题如何塑造了人类的思想和艺术表达,理解死亡与生命的关系,以及在面对生死无常时如何寻找生活的价值。让我们通过这部作品的深邃洞察,重新审视生活中的美与哀愁,发现隐藏于日常背后的诗意与哲理。
作者简介
梁超,出生地浙江杭州,博士学历,专业方向为艺术史与美学。他身兼数职,既是学者、作家,也是策展人,活跃在多个领域。他的研究广泛,包括美学理论探索、当代艺术的深入剖析以及展览策划的实践。目前,他在教育界也有重要贡献,担任中国美术学院影视与动画艺术学院的学术委员会委员,职位是副教授,并负责指导硕士研究生。
推荐理由
《哀歌:论文明的消极美学气质》一书深入剖析了悲剧在人类文化中的核心地位,以及其与生死、道德、自由和性别等议题的复杂关系。通过丰富的文学、哲学和历史分析,它引导读者反思文明的本质,挑战既定的价值观,并鼓励对个体差异的理解和接纳。对于那些热衷于探讨艺术、美学与人性深层次联系的读者,或是希望从不同角度理解生活意义的思考者来说,这本书无疑是一次启发心智的探索之旅。
适合哪些人读
对文学、哲学和艺术史感兴趣的读者
渴望深入思考生死、道德与自由等人生议题的探索者
寻求个人成长与内心安宁的心灵旅行者。
书籍脑图
目录
第一部分 本源——悲剧的母题意义和《吉尔伽美什史诗》的意象阅读
Ⅰ 悲剧的本源:人类死亡意识及其诗性升华
Ⅱ 两河文明的悲剧基调与《吉尔伽美什史诗》
Ⅲ 第一至第六块泥板——英雄悲剧:铺垫及伦理冲突意象
Ⅳ 第七至第九块泥板——死亡悲剧:临终体验和葬礼意象

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用户评论
显然哀歌的美学境界是高高高于我的认知的 好在早就信奉死亡是唯一必然可靠的存在 对柏拉图的哲思也一直有草根的理解。 比如理念是可以完美且不灭的 如木心说的 我爱你 与你何关 这就是纯粹的存在。整篇文章的逻辑非我辈能明晓 但死亡确是人类的终极悲哀 而这种悲哀乃是文明之母 这让我想起野外合作社的那句歌词 “如果一年都是闲暇的假期 那么努力也就没有了意义” 所以如果有永生 那么一切都将是无意义的 要坚信只有死神才可以重生 如果没有死亡 地球上很难出现诗作。有死 有文明。意犹未尽 大多数意象于我而言像高等数学一样 但还是很多审视自己的地方 比如释放悲哀的极端行为 比如不惧死亡的痛苦 却有些死亡的遗憾 比如某种死亡的五个阶段 比如尼采的愤怒去思考该本我些不
梁超老师学识渊博,系统地解读了悲剧与文明的关系。每一章都能带来极大的收获和感触。因为不够睿智,现在还会突然产生怕死的念头,读完到也能体会到因老态龙钟而死的幸福感了。文中对博尔赫斯和金斯伯格的“扒光”式分析,博翁寂寞优雅,金斯伯格寂寞的愤怒,着实令人爱不释手。
论文写得像散文,举重若轻。很多地方心有戚戚焉。 “死亡是悲哀之母,而悲哀则是诗性文明之母。”
说实话 物哀基本没怎么看懂😭但是很喜欢死床这一章
🆘上学期的睡前读物
死亡是悲哀之母,悲哀是诗性文明之母。悲哀痛感之中又有快感,消极之于自己又包含有积极。说不尽的忧郁,最甜美的歌。
被题目骗进来,结果只是一锅大杂烩,至多是高级版的典故选萃。或曰最后一章颇有灵光,但实在不及大西克礼的《物哀·幽玄·寂》深刻。
值得再读
书籍解析
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