一个人的“文艺复兴”

演讲、访谈文集

《一个人的文艺复兴》——那个时候的文学青年，都富有使命感，且以中华文化之道统所系，影响了整整一生。对于《红楼梦》的一些看法，如程乙本和庚辰本之差别，多为他人所未及。红学里的很多人，只知道文学理论，不懂文学，尤其不懂小说创作。老白以同为作者的共情心重新审视后四十回，如对雪地里宝玉大红斗篷的精彩剖析，远胜过那些说什么脂批“一句顶一万句”的人。

理想主义者白先生做了一件伟大的事，但是这本书本可以做的更好。

白先勇先生认为，“五四”在学习西方文化的时候太过激进从而极大的破坏了我们自身传统文化的根基和传承。于是他借鉴西方“文艺复兴”的经验，认为我们现在如果要想有文艺复兴的话，必须是基于自身的传统，进而进行创新和发扬。这本书就是他为此进行相关努力的杂文以及参与相关活动的谈话和发言整理而成的文字。

年轻时的《孽子》抓住的是“新”，是流水般一去不返的无常感；《台北人》《寂寞的十七岁》是时空与身心失调的措置感；《纽约客》是登场而预有下场之感，享乐中也有植到未来去的悲哀。白先勇早年小说的人物感和张爱玲很近似，爱《红楼梦》也有相似。 《树犹如此》写个人生活回忆，已提到此书中青春版《牡丹亭》、《现代文学》创办等等诸事，演讲内容也多有重复。在小说之外，白先勇力图抓住是“旧”，从古典文化到五四后代都如此。演讲内容和散文中的诸多重复不一定是好事，然而看时序变迁，他所坚持的还是十年如一日，这样的心始终是很好的。

比起《台北人》《孽子》文学性更强的作品，《一个人的文艺复兴》则展现了白先勇先生思想性的一个显现。无论是白先勇先生关于传统文学的见解，还是说对于西方文学的看法，都让我觉得收益很多。书名取做《一个人的文艺复兴》，应该是指白先勇先生在红楼梦程乙本和昆曲复兴中的努力。

“其实我们的文化也是这样，在古老的生命里头，不断有着青春重生的能力。”

2.5

不是很喜欢访谈这类型的书，but，聊到解读红楼梦的小篇幅倒是挺吸引我。ps：白在这本书中提到了三毛，三毛也在自己的书《雨季不再来》-蓦然回首里也提到了白。按现在的话来说就是互相打call

相当水的对话合集，很多重复。