大宋之变

用惜老的话说，就是赵冬梅老师对王安石的认知已经上升到了南宋人的水平，值得佩服。即使是通俗读物，其水准也实在难称为善，因为赵老师的个人感情色彩实在是太多了些，以至于所有和温公为敌的人都写的如网络小说的反派角色一般，很难想象这出自一位北京大学历史学系的教授之手。题曰大宋之变，而为何变？如何变？赵老师似乎并没有给出令人满意的回答，加上时而文言时而白话，使得全书有点像《长编》的白话文版。总言之，温公铁粉请入。

这啥玩意儿啊，原以为是一本专书，结果就百家讲坛类的讲稿。阅20页，已到极限，弃！

这种书真的不应读。混淆“虚构”与“非虚构”的界限了，而私货真的一言难尽。

梳理分析脱不开将政治问题道德化。相比宋中期，赵的功力还是在宋初。

有幸成为前几个读到这本书的人，简单说点感受。总的来说，行文流畅、思考深刻，是本好书。个人觉得比上一本《司马光和他的时代》写得好，内容也更深刻些。可以打四星。不过，这本书实在是上一本书的续篇，主角是司马光，自然不能避免作者对传主的偏爱。元祐初的司马光，似乎就是个“傻白甜”，在蔡、章二人的阴谋打击下，仅凭着一身正气，让奸佞搬起石头砸了自己的脚。 此外，或许是为了照顾普通读者，书中所引史料，均为白话文翻译，但冷不丁会冒出几句没有翻译的，稍显突兀。

32

一本活色生香的神宗变法史。全书以司马光为线索，从英宗继位的纠结写到哲宗政策的翻覆，核心在于勾勒朝局如何一步一步从“异论相搅”走向“一道德、同风俗”，并进而滑向党争不止、互相倾轧。全书没有传统史学论著的咬文爵字、引经据典，但也不失严谨求实、注重跟脚。遗憾也有：从思想维度看，将熙宁变法的观察推到英宗即为是创见，但后续史实的讨论仍在传统之列；从观察的视角看，更似年谱般的记叙方式，对人物内心的波澜、决策的限制用笔可以更多、勾勒可以更活。近年来宋史领域以人物传记带时代介绍之法蔚然成风，复旦王水照先生门下已然做出《苏东坡传》、《王安石传》，本书似可参考前述二书之方式，甄选一维度让条陈更加简明、人物更真实。作为史学门外汉，我喜欢这样的著作，这样的活色生香才是赵冬梅老师的风格！

一口气读完的历史书，就是好书！还想读更多这类书。和苏轼新传同时读的，更有意思

讲了一则宋朝的故事。

仁、英、神、哲、徽