技术与文明

本书作者张笑宇指出在“生物政治”思路的指引下，人命必须是要经过准确和细致衡量的，必要时该付的代价是必须的，只是我们要尽可能通过计算，让代价最小化。在技术型社会中，人人平等，但技术专家却比其他人更“平等”，这是进入技术社会必然发生的事。我之所以认为“专家影子政府”比“专家治国”更具合理性。这就是他通过本书探讨了若干人类历史中最重要的技术革新的意义。他指出“专家影子政府”则是让专家团体在“国家之外”提供公共物品，这种相互分权又相互配合的机制，本身也是一种制衡手段。无论如何，技术型社会一定会赋予专家更大的权力，这是一种无法阻挡的历史潮流。

张笑宇，现为华东师范大学世界研究中心研究员，上海世界观察研究院研究员。这并不是一本学术专著，它的性质接近于金观涛的系统论化的历史解释，当然这本书主打的核心视角是技术进步对于历史的作用，当然就如作者在序言中提出来的，如果简单看这不过是历史唯物主义的变形，事实上我是觉得作为观念史，其实是很难看得到技术与生产关系的辩证关系的。在本书也是同样，除了开篇引入的弩箭与大一统的脑洞联系，你很难真正意识到社会组织关系，并非取决于军事技术的进步，事实上生产的扩大化，才会导致军事技术的迭代，用来保护经济利益。虽然作者熟读柏拉图的《理想国》但是却忽视了理想国中是先有猪的城邦，进而才是狗的城邦。关系颠倒了，那么因果就错误了。本书核心章节中国与世界，如果与八次危机和告别百年激进相比呢，则缺乏系统和判断。全书类似。

即使听作者介绍，也好像就soso

一般般，《得到》有电子书，很快就刷完，当闲书可以读，大杂烩，没说出什么好观点。罗列人类发展史上的一些技术突破点，想说明技术改变社会的偶然性，但也就是个历史梳理，没能有什么让人信服的结论。后半部现代社会，特别是疫情的处理，有点纠结社会制度。但时间尺度不对，自由民主制度占人类历史很短的时间，目前进入智能时代，历史终结论肯定是不靠谱的，作者最后寄希望于科学家个人的良知，就有些可笑了。

技术今天对我们生活以及政治经济的影响都越来越大，对于人类文明的走向更是起着决定性的作用，书最后几章非常贴近当下，探讨人工智能、中国崛起以及疫情对人类文明的影响，有诸多精彩的论述。

一个个故事，想起来轻松畅快又发人深省，有种读《人类简史》的感觉

知识面很广，看完记不住，线索比较琐碎 但值得一看

还没读完，但是前三章节已经震撼了

技术与社会的河流交汇，跨界带给人类更好的生活

观点新颖，视野宏大，从一个崭新的角度道出了技术与文明之间的关系