书籍介绍
所谓“前沿”并不仅仅体现为时尚的理论话题和前卫的研究方法，实际上，文艺学研究的基本问题恰恰是那些每个时代都能吸引人们关注的目光、激发人们探索的兴趣的亘古常新的问题，比如“再现”、“表现”、“形式”、“结构”、“理解”、“意义”等。在当代审美文化现实的语境中对上述问题作出适应时代需求的重新阐释，并以此促进人们当代文化艺术审美观念的丰富和完善，与人类文化发展的总体步伐相协调，并以理论本身的前瞻性对未来的发展方向加以预测和引导，这才是我们所理解的理论之“前沿”意义的真正内涵。
总之，扣紧文艺学理论研究的前沿课题，在综合创新中建设当代形态的文艺学理论体系，这是本书系的研究者为自己设定的目标和宗旨。
用户评论
法兰克福学派大众文化研究入门书，条理清晰，比较好懂。前面二三四五章一阵批判，最后一章来个终级和稀泥。
清楚明白
不错的导论性读物，很清晰。
文艺美学课上看的～
结构清晰|法兰克福学派入门强烈推荐这本。比那本结构混乱的《大众文化理论》好多了。只可惜这本没写英国的文化研究部分。
好书就是要写的通俗易懂有思想
已购
废话太多，学术八股，研究视角中规中矩，但教条式的写法让人看不下去，全篇流水账式的梳理，唯一的看点在于对法兰克福学派的批判性反思，但并没有进一步指出美国自由主义意识形态下大众文化的复杂性。一部介绍“新左派”的专著竟写的如此死气沉沉，到适合给本科生当教辅材料，照着原文背诵，期末考试肯定能拿高分。
法兰克福学派因为观点的偏激从而客观上克服了中庸主义的陈词滥调，而从霍尔的编码解码理论（支配-霸权立场、协商立场和对立立场）中选择的协商立场来看，大众文化并不总能够以其霸权实施对大众的完全控制，大众也非在任何情况下都能对这种控制做出对立抵抗，相互协商、相互妥协才是发达资本主义社会中大众文化与文化大众之间的真实关系。这是不是一种中庸主义呢？