目录
第二十二集 卦有次序 第二十三集 小有畜聚 第二十四集 以小养大 第二十五集 实践天道 第二十六集 柔能克刚 第二十七集 天下太平 第二十八集 君子的责任第二十九集 否从泰来 第三十集 无道则愚 第三十一集 否极泰来 第三十二集 一视同仁 第三十三集 万众一心 第三十四集 为富要仁 第三十五集 谦恭合礼 第三十六集 谦谦君子 第三十七集 乐极生悲 第三十八集 择善而从 第三十九集 整治腐败 第四十集 临事而惧 第四十一集 亲临现场 第四十二集 观察瞻仰 第四十三集 见微知著 第四十四集 慎始善终
用户评论
当仁不让，无心之感，适可而止，灵活变通，谦逊有礼，放过自己，积极上进，临事而惧。
以柔克刚，你要记住你所有的出发都是为了回归柔。
曾仕强先生的《易经的智慧》已经读完了第二册，我觉得还是挺有收获的，作为《易经》来讲，很多人觉得是算命的书，或者是迷信。但曾老却从本源的角度去解读了《易经》，就是如何遵从天道，而找到事、物发展的规矩。
我很欣赏曾老在其中的一段话：
我们应当深一层去理解《易经》，它不是教导我们怎样去趋吉避凶，趋吉避凶是太肤浅了。《易经》告诉我们，不管做做事，都要慎始善终，否则就算所有的凶险都躲过去了，也不是真正的善终。
豆瓣98
21，君子行道的时候，不见得很顺利，这一点我们看孔子就好了。……如果孔子行道一下就通了，马上有人请他去当宰相，他也能把那个国家治理得很好，但这样一来他就变成周公第二了。周公很有实际的成果，但是他到底怎么做，怎么想的，我们不知道，因为他太忙了，没办法写书著述。孔子这里走不通，那里走不通，这个不够，那个不行，所以才只好带几个学生，将君主不想听的话讲给学生听，……
34，妇贞厉，月几望。君子征凶。接近极端了，男的还在予取予求，毫不收敛；女的一味顺从，牝马之贞，推波助澜，变成了柔顺的牦牛，不知思辨，这种“贞”从，就变得可怕，变得“厉”而生害。……而且妻子还有一种观念，就是只进不出——薪水交给我，外快交给我，出差费交给我，你要怎么生活，自己打点。这就糟糕了，就害死自己的丈夫了。
😁
很容易就记住64卦的前十几卦。。不过对于某些观点始终不能认同
人是不可能被别人改变的，只能说受到某种影响而自发发生改变（十四个人坐桌的例子）//“民可使由之，不可使知之”。很多人解释成愚民政策（孔子的本意肯定不是，被后来的统治者曲解利用了），其实不是这样的，而是有很多道理，老百姓一时理解不了，可能要等到过了大半辈子他们才会懂得。那他们年轻不能理解道理的时候，我们怎么跟他们沟通呢？以神道设教。//我有一个诚恳的建议，希望大家从现在开始，好好把谦卦看一看，并下定决心从谦卦做起，大概就可以做到尽人事，听天命了。
有空读读，没空抽空读读，静下心来，听听曾教授到底想通过《易经》告诉我什么智慧。今天读到的是：能屈能伸的智慧。
Via微信读书。好像听懂了,但其实应该是还没懂。总体感觉这类问题,都是师傅领进门修行在个人,最重要的,还是需要自己去经历,去感悟
整个蛊卦的用意就在告诉我们，犯错难免，不要后悔，后悔没有用，要面对错误，负起责任，勇敢地改过。一个人没有经过很多的过错，是不会成熟的。做错了没有关系，哭没有用，后悔也没有用，把责任推给别人更是推不了，要记取教训才是最要紧的。