书籍 古典的“立法诗”的封面

古典的“立法诗”

林国华

出版时间

2006-08-01

ISBN

9787561747582

评分

★★★★★
书籍介绍

哲学事业究竟是一种有可能危及国家法律权威的自由权利,还是一种被国家法律权威所指令的道德义务?这是作者在比较中古哲人阿维罗伊的Deci sive Treatise和近代哲人斯宾诺莎的Tractatus Theologico-politicus这两部伟大著述时被提示到的问题,它在很大程度上支配了作者的研究,并使作者在西方政治哲学著述传统中看到了“立法诗”和“抒情诗”之间的深刻区分,前者使哲学事业背负了政治和道德的担当,后者则意在保留思想自由的自然权利。

本书以文本解读的方式,通过对西方文化中的五部经典著作《劳作与时日》;《法律篇》;《麦克白》;《鲁滨逊漂流记》和《论人类不平等的起源和基础》的分析,具体地探询了西方文化中隐约于诗歌、哲学和历史三方汇流的传统之中的本真的法律——政治精神,并由此研究了西方的思想家们是怎样本着这样的立法精神,成功或者失败地,于神意关切和隐退之际,思考在人间如何建立善和好的国家?

林国华,毕业于青海师范大学、北京大学、哈佛大学,芝加哥大学博士。现在美国芝加哥大学社会思想委员会(Committee on Social Thought)修读西洋古典文史学与政治哲学博士学位,"海国图志系列丛书"主创,2005年被中国西南政法大学特聘为教授,供职该校的法学研究所,著有《诗歌与历史:政治哲学的古典风格》。

目录
著者卷首:“法理学”之原旨略论
第一章 赫西俄德的立法诗:《劳作与时日》
简单的序言:潘多拉
失乐园(“五代史”神话)
作为驯兽所的国家(dike vs.hubris)

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用户评论
麦克白的生涯贯穿着两重暴政,以及随之而来的两重奴役。——神意对麦克白的暴政与奴役、麦克白对苏格兰的暴政与奴役。神把犹太人变成奴隶,而犹太人转身再奴役迦南人。通过麦克白的悲剧,诗人向我们暗示了一个隐秘的真相:那些过于接近神的“人”或“英雄”都被神所折磨并遗弃。神可以关心人世,但也可以根本置之不理,这全凭他们的自由意志。对于人事,神的真正姿态仍是冷漠。
从容。
政治哲学主题的清晰梳理
个人觉得林氏兄弟有走向神秘主义的趋势
很多地方都先我想到并深入了——我活着还有啥意义
挺有意思
河南沃尔沃
作者认为政治哲学的唯一主题只在建国:政治默会学。
刷书。序前两段我惊了,这是写书序嘛 谁家书序这样写 你们读不懂没关系因为我自己也无法控制自己,瞬间感觉回到卢梭第二论序;书前献词也惊了,一段拉丁语一段希腊语还没中文翻译;鲁宾逊部分更惊了,和李猛自然社会写法和关注点如出一辙,俩人是心有灵犀还是cite同源?林老师风格果然名不虚传 ,海国图志这套书特色和赵明老师为人也好像 是为“大度”orz
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