无名图书
萨珊朝伊朗
孙培良
出版社
西南师范大学出版社
出版时间
1995-06-30
ISBN
9787562113263
评分
★★★★★
目录
第一章 萨珊朝早期诸王
第二章 社会结构和政治体制
第三章 袄教和摩尼教
第四章 萨珊朝的全盛时期
第五章 马兹达克运动
显示全部
用户评论
手里的影印版无附录译名对照部分
@2017-04-20 00:38:10
有点像教科书的体例,读完以后能大致了解到萨珊朝历代君主,萨珊朝历朝大事,宗教以及社会结构和政治制度和文化艺术,是国内中文最好的萨珊朝通史和入门著作。
超级难找
赞美友邻。
结构清晰,简明扼要,材料丰富。作者大量引用了中西文献,对萨珊朝伊朗做了爬梳,是国内作者写作的一本精彩的波斯史著作。作者很注意将文物、遗迹等材料融入书中。值得再版。只是需要注意的是,这本书据上次出版,已经近20年了,如果再版,需要就新出土的材料补写一些按语。另外,也可以重新配图,做成一本图文并茂的好书。
用词准确,简洁明了,读这本书能很好地了解萨珊波斯
能算国内伊朗古代史领域水平最高的著作之一了吧,对于萨珊时期的各个宗教的叙述挺有用的,可惜作者计划的伊朗通史似乎只完成了这本。
入门不错,我略微清楚一点波斯与伊朗的关系了
条理清晰,我以前没怎么读过和波斯有关的书,也可以一口气读完。 读时主要关注波斯的政教关系。萨珊波斯虽以祆教为国教,但波斯王实行宽容政策,有时甚至支持异端教派(马兹达克派)或其他宗教(摩尼教和景教),这就是为何景教有实力向东派遣传教士,而且在萨珊朝灭亡后仍活跃了一段时间。 当然,“宽容”并非出自祆教的教义,而是国君为制约祆教祭司的权力所采用的策略——祭司和贵族构成波斯的保守势力,二者合流废立国君的事件时有发生。相对而言,其他宗教的信徒多为平民,更容易和国君建立亲密私人关系,比如波斯王的身边常有信奉景教的亲信或妃子,他也会尽可能和宗主教搞好关系,必要时仲裁教务争端。