书籍介绍
- 编辑推荐 -
★米歇尔·福柯：“乔治·巴塔耶是本世纪最重要的写作者之一。”
★拉斯科洞窟被誉为史前西斯廷教堂，是艺术的诞生地之一。
★20世纪思想大家亲自写就导览书，深入浅出，异趣纷呈。
★近70幅难得一见的实景高清彩图，全方位展现洞窟面貌；辅以分布图和其他史前艺术对照图，多角度呈示洞窟特点。
★异质写作者巴塔耶自述：“这无与伦比的美唤醒了我们心灵深处的认同感，却也令我们在悬念中痛苦。这个费解而又不可思议的现实存在，正命令我们去探索、去思考。”
- 内容简介 -
1954年，在参观了拉斯科洞窟后，巴塔耶随即决定为它写下这本书，且在次年完成。在本书中，巴塔耶对洞窟进行了细致、精彩的导览，图文并茂，引人神往。在借鉴布勒伊神甫等专家的观点时，巴塔耶也融入了自己的诸多概念，比如禁忌、僭越。通过此书，我们既能全面领略拉斯科洞窟的艺术之美，也可深刻触及巴塔耶在人类学等领域的独特探索。
中译本特别附录四篇相关文章，帮助读者更进一步理解作为艺术诞生之标志的拉斯科奇迹。
- 作者简介 -
乔治·巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），20世纪法国思想地层里定位幽深且持续影响的一大震源。其一生的写作和活动，以激烈打断和急剧偏转的形式，于文学、哲学、人类学、经济学、社会学和艺术史等领域的交界处，在对色情、耗费、僭越、献祭和非知等主题的开掘中，塑造出一个又一个迷人且多样的知识地貌。
- 译者简介 -
蔡舒晓，上海交通大学经济学学士，同济大学中文系文艺学专业硕士在读。现阶段主要研究领域为法国理论。
目录
用户评论
智人在人性刚刚觉醒但还未清晰地和动物性区分开来的时刻，为自己画上动物面具隐藏人性，在洞窟里画下狂舞的野兽，歌颂动物身上的神性。想象众人聚集在宽敞的大厅，在静默中、在一无所有中创造了这种不具有艺术目的—但回归人类最初感性世界的、具有舞蹈韵律般强烈动感的壁画，没有时间性的动物纯洁深深一击。
3.5，对图像的诠释远不如艺术史。加上图片对应页码和正文中页码完全对不上，把本来应该很有价值的部分也给削弱太多。对我来说唯一有意义的就只剩下一些洞穴和壁画关系的图了。
这是基于进化论得以成立的一种观点…如果我们不承认进化论，我们未曾“进化”。呢？
远古的回响，关于人的自我意识与渐渐消退的动物性，也关于人在劳动和游戏间的思维间性：那些创作壁画的人是为了隐藏自己对已经生发的人性的“自卑”与“愧疚”？还是为了在劳动与死亡的社会性之外寻求一种暂时的解脱？或许这种猜想本身就是让人过瘾的。配图和谐，巴塔耶的思考方式让人想起了列维·斯特劳斯……
两个观点很有意思：1.在人类开始阶段，艺术就倾向于写实的，而不是普通认为的"抽象"观点。2.在人类的开始阶段，人类是耻于承认自己是人类的。
图片占了很多页，所以内容量其实不多，理论部分更少，总之还是拉斯科注巴塔耶
拉斯科的结果是艺术，发生是巫术。巴塔耶的分析还是从艺术的角度入手，对拉斯科洞窟艺术展现出的生命力和创造力的赞叹，相较于人类学和民俗学的社会科学著作更有可读性。
我究竟 读了 什么？
“他们并没有获胜，但他们表达了歉意”。
劳动中产生游戏，游戏中存在艺术。