书籍介绍
渺小的人啊，什么使你心烦？
何以沉浸在过度的悲哀中怨愁？
为什么为死亡而哭泣呻吟？
倘你有过一个快乐的人生，
倘这生活给予你的种种恩赐
没有像倒在破漏的瓶中那般，
未曾享受便已统统流失，
为什么不就此告辞，就像
人离开宴席，饱餐了人生之后，
回到家里，安安静静躺下，
将一切焦虑抛诸脑后？
第949～959行－－《物性论》，卢克莱修(Lucretius)
陆扬，1953年生于上海市。1969年初赴吉林插队。1990年获复旦大学博士学位，先后师从贺祥麟先生攻读欧美文学，蒋孔阳先生研习西方美学。著作主要有《德里达：解构之难》《幽默人生：林语堂的魅力》等。有介绍西学的论文一批，英译中和中译英译作若干。现为南开大学哲学系教授、博士生导师。
用户评论
1 资料的堆砌。2 理论上没有创见——语言术语贫乏。3 可当作通俗读物，理论体系不够，算不上美学。。
#2012361#
一兩個章節有點用
内容翔实，典型案例：但丁、艾略特、普拉斯、海明威、叶赛宁、马雅可夫斯基、三岛…也有提到日本的禅宗和武士道文化，不局限在中西方的死亡美学。作者笔触挺幽默，死亡和宗教那一章谈到日本人把武士道奇迹信以为真无异于相信义和团刀枪不入的神话那里我直接笑出声了哈哈
20190304论文参阅。有文献梳理价值，评价过于正统。
在肉身寂灭之前，需要精神的超脱
无需多言