书籍介绍
《娱乐至死：童年的消逝》里，波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题，即童年的诞生，是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线，而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。
乔治·奥威尔曾在《一九八四年》中预占人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫肯黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典，《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉人家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西！
目录
用户评论
人们会因为享乐而失去自由，而毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。
我自己写过一篇，叫做微信什么什么时候衰退，然后可以和娱乐至死配合一起读～
难解
波老唉 多想你活到见到电视到电脑到手机 电视剧到博客论坛到微博的年代啊 你可不可以醒过来再骂一回 谁能替你骂一回呢
似乎传媒学，对现代文明都蛮失望的。看过一本会觉得震惊，看过10本就觉得，每个时代都有他本身不能解决的遗憾和不足。
提出了论点，但缺乏深度的分析，只是大量罗列社会现象而已。整体来说有些过誉。
确实感觉到现在小孩和大人之间接触的娱乐方式越来越接近了，记得小时候还会玩一些跳房子之类的游戏，现在小朋友的娱乐基本都是玩手机刷视频打游戏了吧。
回看的时候发现有点言之无物了，在以前大家没有意识到娱乐至死的时候，这是本前瞻的好书，当大家都意识到了，这本书的价值就只对那些不了解这个的人有用了
高考后读的第一本书，为我最初地建立了批判主义的视角，也让我对当代文化事业多了一份天然的警惕。
读的时候不敢相信这本书是上世纪80年代的作品，因为即便将之放到所谓“数字时代”“人工智能时代”等名词泛滥的今天，依然是一部横压当世的著作，其眼光的敏锐度和深刻性令人为之惊艳。