用户评论
这本书中最具影响力的概念一定是领导权，但没想到其中哲学部分却对我最具启发。
总会想到革命地下党…不过那时候是真信仰
这本太难读了 尽管有很多注释 只读了第一部分
草草的翻了一边，不懂之处自然极多，但也算是能说出点东西了——虽然管不了对不对，，，
无疑霍布斯鲍姆对葛兰西的强调和颂扬是明智的。
一个马克思笔下构造性的社会，国家甚至不是统治阶级的工具——因为统治者从不单独执政，国家的面目远远的复杂的多——甚至某些时候像粘合剂。
大众文化成为一个冲突和博弈的场所，一个不同意识形态相互斗争、相互协商和谈判的场所。他所谓无产阶级的“文化阵地战”正是在这样的场所得以实现。
这样子，统治阶级的领导权不仅表达统治阶级的利益，而且渗透进了大众文化和意识之中，被从属阶级或大众接受为“正常现实”或“常识”。马克思的“虚假意识”无疑获得了大大的阐发。
这样也有一个“赞同”和“要求赞同”的过程被发现了，在这个过程中，我们称之为“国家是阶级统治工具”的“要求赞同”反而是最粗浅的。
第一本精读的马克思主义专著。
缺乏对意大利政治历史的了解读起来太折磨了，可能就把有机知识分子那里读懂了，待重看
翻译很烂
本人是冲着“市民社会”“文化领导权”这些来读的，但这些内容提及得并不多。此外，这个版本的翻译还是不够好——起码把句子理通，没语病吧？要符合人的阅读习惯才好。另外注解可以再丰富一点。文中大量提及欧洲历史、意大利历史的，作者写作已假定大家都对此有所了解，但对于中国读者来说，这还是距离较远的东西。所以请对正文部分再用心一点吧……序言部分还是概括得很好的，条理清晰，简洁明了。
配合Quintin Hoare的英译本用的，读了意大利历史和政治笔记的两节