书籍介绍
新闻传播专业"十二五"规划教材:媒介学引论》共分为六章，主要内容包括：传承的时代；“中介即信息”；“这个将毁灭那个”；象征符号的有效性；学科建议；媒介学做什么。雷吉斯·德布雷的媒介学是研究技术和文化之间过去与现在的一种互动。它主要针对标记符号，存档和记忆进行思考研究，媒介学涉及的领域极为广泛，从历史到现金，从文字到因特网。具体地说，媒介学指的是传承当中的中介程序。我们第一次对这个正在崛起的研究领域加以调整，同时包括对这一学科的预先假设及邻近领域的评论性反馈。它综合分析，浅显易懂，很容易提高读者的兴趣，《新闻传播专业"十二五"规划教材:媒介学引论》适用于大专院校学生和对此感兴趣的研究人员。
雷吉斯。德布雷（Régis Debray)，1940年9月2日出生在巴黎，是法国作家、思想家、媒介学家。父亲是巴黎有名的律师，母亲是二战中的抵抗运动成员。德布雷于1960年十分出色地成功通过了法国高等师范学校的入学考试：他以入学考试状元的身份进入学校，然后于 1965年获得哲学教师资格，同时称为共产主义学生联盟中的积极分子。他于同年到了古巴，在玻利维亚追随切.格瓦拉。
他于1967年4月20日被捕，然后被政府势力拷问，他有可能（无法考证）提供了关键信息，其中包括证实了切.格瓦拉在玻利维亚。德布雷跟CIA之间的一份协议有可能被（某些人的观点）发现了（用消息换取停止拷打，并保证宽大处理）。他被关押了4年。出狱后遇到了前智利总统萨尔瓦多.阿连德和智利诗人巴勃罗.聂鲁达。在于阿兰德会面之后，他写了一本书“关于智利形势与阿兰德的会谈”，以及一个会谈视频：“阿兰...
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用户评论
左派马克思主义者眼中的媒介与物质。
研究技术和文化之间的关系，目的是为了解决文化传承的危机。某些方面对麦克卢汉观点做了校正。
超越“传播”这个领域的概念来理解“传承”。传承的研究就使我们完全进入到文化人类学的研究中心地带，而传播学是无法区别那些相近或者模糊不清的概念的。
技术是整合的，而文化是割裂的。媒介的重点在于中介行为。
参考
任务式阅读，德布雷现在很流行，可与麦克卢汉的媒介文化观做对照。
最让我感兴趣的一点是，德布雷是在麦克卢汉的理论逻辑上修正了一部分，他推翻了“媒介即信息”，在他看来这二者本是一体，不存在“a是b”的推断，关于媒介技术的生态性影响，他更强调与媒介形式相关的意识形态、组织制度如何在媒介技术-文化的关系链中发挥了作用，因此，他将媒介视为一种实践活动，认为思想观念通过实体媒介在特定的历史时空中得到了传递，但在传递的过程中又存在重新表达和重新适应，才能在传递的累积中通过再创造实现传承，这也是他所重点论述的传播中的传承。
有比较扎实人文社科通读细读基础的读者，其实看完引论就不太需要看另外厚的那本了
终于看完了德布雷三巨头的最后一部，所以媒介学究竟在讲什么依旧只有个隐隐约约的了解。我愿称之为——一大箩筐时髦的空话。
重读N遍，遍遍新。
比普通媒介学教程好懂很多，更适合媒介学入门
一年前读的，现在印象最深刻的三点是：1.一个学科成立的基础是有明确的研究对象和特定的研究方法，但更重要的是，独特的看世界的视角，例如开篇所说，一张桌子，用物理、化学、经济学、媒介学视角看完全不同，媒介学视角我一开始只想到充当人与物的中介，后来我发现，一张办公桌事实上是职业/生活方式的划分，农民是不需要办公桌的，有饭桌即可，因此办公桌背后隐藏着阶级性。2.传播和传承，与英尼斯异曲同工。3.媒介使人记忆外化。