书籍介绍
本书属于政治哲学文库，涉及柏拉图作品另一个重要系统，书信集的解读。书信集中最重要的是书简7，本书为汉语学界第一次按西方古典学规范，对《书简7》的详细解读，对该部文献，作者从版本源流、文献综述、义理解读等各方面加以详细的铺陈和展示，是国内该领域研究的最前沿成果，具有标杆性的意义。
彭磊，男，山东兖州人，哲学博士，现为中国人民大学文学院副教授。主要研究方向为西方古典政治哲学、古典诗学。著有《苏格拉底的明智：〈卡尔米德〉绎读》（华夏出版社，2015年），译有《尼采与现时代》（合译）、《哲学是如何变成苏格拉底式的》（合译），编著《叙拉古的雅典异乡人：柏拉图〈书简七〉探幽》（华夏出版社，2010年）、《莎士比亚戏剧与政治哲学》（华夏出版社，2011年），主持并完成国家社会科学基金青年项目“柏拉图书信的翻译和研究”（2011）。
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用户评论
读的是彭磊09年的博士论文“柏拉图《书简七》中的政治与哲学”，不过我想和本书的差别应该相当于《王制》和《理想国》的差别吧。在《书简七》中柏拉图虚构的柏拉图形象的三段论式自述结构显然是有意设计，很容易让人想起《斐多》96a以下苏格拉底的自述。年轻的苏格拉底并不关注政治，他热心追求“研究自然的智慧”，喜欢探究万物的原因，结果陷入怀疑论的虚无；后来接触到阿那克萨哥拉的以“心智”（nous）为万物之原因的说法，再度失望之后，不得不最终开始“第二次远航”，从logos中观察存在的真实。与苏格拉底甚至真实的柏拉图相反，这里的柏拉图年少时并非哲人，毋宁说他和他自己的兄弟、《理想国》中的阿得曼托斯与格劳孔相仿，都是醉心政治的雅典青年；这之后的柏拉图从政治转向了“真正的哲学”——显然不止前苏格拉底的自然哲学。
为啥不能把这几封信完整翻译出来嘞？
柏拉图的作品除对话录之外，书简是另一个重要系统。《哲人与僭主：柏拉图书简研究》第一次为汉语学界提供了《书简七》（被认为最重要的书简）的详细解读。作者从版本源流、文献综述、义理解读等方面加以铺陈和展示，是国内该领域研究的最前沿成果，具有标杆性的意义。