书籍介绍
徐梵澄英语著作首次翻译成汉语。
20世纪60年代，侨居南印度琫地舍里的徐梵澄先生，开始向印度乃至西方全面介绍中国文化传统之菁华，第一本英文著作便是《孔学古微》。
书中，徐梵澄先生旨在向外国学者全面介绍孔子，包括生平、著作，教导以及思想。在徐先生看来，这是一本讲述君子品格的书。
徐梵澄先生认为,我们个人在自己的记忆中可能会忘掉许多东西,但一个民族却不能,它不能忘记自己的传统,不仅不能忘记,而且还要在传统中获得新的知识,并且用现代眼光重新理解它和评估它,这正是学者的工作。
徐梵澄（1909-2000），湖南长沙人。著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家，同时也是一位诗人、书画家、艺术鉴赏家和评论家，被誉为“中国新兴版画第一人”。从1929年至1932年留学德国海德堡大学，回国后在中国最早成系统地翻译尼采的著作。1945年，赴印度任泰戈尔国际大学教授。1951年，入南印度室利阿罗频多学院，翻译、著述、讲学27年。1978年底回国，入中国社科院世界宗教研究所任研究员。
目录
用户评论
这本书原先是以英文写作而对普通印度人介绍儒家的。但是被翻译为中文后，占全文三之一篇幅的经典引文就直接以原文呈现而没有任何解释，普通读者如我大概就觉得不知所云了。
雷
这难道是本写成外语，又翻译成中文的东西？呀呀呀呀～//原来觉的看一个中国人写的英文著作，再由中国人翻译回中文，是一件很。。。的事，但看到一半，觉的“矮油，还不错哦～～～
哥们翻译的，确是平淡如白水，这是褒义。
比梵澄先生其他的书平白，因为是翻译来的。向国外人介绍本国的源头实属不易，要有学识智慧和眼光。既要摆明自家和你们的不同，又得说明白自己的好处，还要有所汇通。作者谈颜回说他是儒者外貌道家心，谈孔颜乐处和佛教多有印证，中庸一篇讲的不多但尤其好。看完本书已至深夜一点。
读完此汉译本，想寻英文版。
徐先生早年从学鲁迅，又去德国学习哲学，翻译尼采，后长期寓居印度学习印度学，最终归国。在经历与思想上似都经历了一遍奥德赛。
总的来说，徐先生试图以“以经解经”之方法解说孔学，大量引用经书原文，尤其《论语》。整部书的架构极紧实地以四书五经围绕孔子展开，这是很可贵的。虽则因面对的读者及自身学问背景，多以印度学理论与术语论说，又，针对着譬如儒家只有世俗一面，无神圣性、精神性之类观点，故论说必自反面突出，不免有矫枉过正或失当处可再商榷，如以神圣之爱言仁，多言博爱而少及差等之爱，言孝悌着重对母亲之爱，以孔子为后天习得之精神导师，等。但心意极可敬，论说也还是多近理的，时有高明妙语，让人眼前一新。
徐公之学问才调堪称鲁殿灵光。够中国，够世界，够哲学，够玄妙，但最重要的是在将各种文明、历史背景之下风貌迥异的智慧灿然融会的广阔视野中，对孔学本身的论述则信而有征，始终足够素净自然。
号儒学，实五经➕孟子。译者文字简明优雅，初读以为是大师之笔。
虽于五经之意偶有不同于大师，其旁引博征，举重若轻之笔，当世未见。