书籍介绍
作者朱利安从中国思想及文化的多种领域当中捻出了“淡”，以便将它作成一个审美以及哲思概念。淡的特点是无法被任何一种特殊的决定因素固定下来，因此能変化无穷。淡的主题在中国文化中也不断更新，从未受到局限：儒道释三教使它更丰富。“淡”表达了种种艺术——音乐﹑绘画﹑诗词——共同具有的理想。
用户评论
为赋新辞强说“淡”。
余蓮論述中国传统审美及哲思里的［淡］，譬如山水画鉴赏的远渺﹑余留，印證罗兰·巴特的观察：相比日本，中国似乎缺乏表达形式，只是单纯让意涵自然持续地发展，此種思考与道家“淡乎其无味”相连后，便使现实以多层面互相联系，使它们彼此敞开﹑并触及内在的沟通和回应，達成心境持续反映的［感通］义蕴。
中文“淡”這個字，也意谓“漠”，表非特殊﹑个体及偶然，文学里常以“水”的清澈来象征简朴﹑自然和根本的理念，又于“中”的直觉里，体验某类“超验性”，如《中庸》里写“君子之道，淡而不厌”，以此阐明与种种现实所共享的“能力”［德］。
儒家理想，乃建基於對“每一种性，在根本上是中”的认知上，观人察质，涤尽机心，使个人始終保持一种虚位以待的状态。“淡”是内在“深化”的入门，淳朴无华，因而消解对立的事物，融入无垠境界。
这本是汉学家里比较贴合中国意境的作品。作者较少运用西方的理论，主要还是挖掘中国的典籍，从诗词、音乐、绘画、饮食、文学、哲学、社交等方面，说“淡”在中国人生活中的体现。古典文化参悟得比较透，有中国味儿。内容紧凑，深浅得当，大概是这位大哲学家最好读的作品了吧。
简体与繁体一起读的，感谢图书馆，什么时候会再版呢…… 都是 卓立翻译的，十年之功…
讲的很清楚，翻译也不错
当我们的意识不再受到各种味道的干扰，反而懂得察觉出那用于分辨所有差异的“本质性的未分化”（indifférenciation essentielle）的时候，世界就重新向该意识的主动性敞开……它会探问什么是变化内在的贯通道理，并且赋予流变自身的过程逻辑……从最细微而难察觉的阶段到最明显的阶段，阐明种种现实所共享的“能力”（德），该能力使世界可以不断地更新，生活也因此不停地开展……“淡”邀请我们抵达的超越是不同于上述的两层化。“淡”不带领我们去寻找另一个意义，也不带领我们去探求某个隐藏的秘密，而是将我们从意义辨别的特性里释放出来，使我们不受任何特殊的强烈味道的束缚。
无香是为真上水，性灵袖藏无有乡，嫣然默然，淡却矣
听书，助眠
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