确定性的寻求

自然是可以被理解的，理解的程度则取决于我们如何与其交互，知识需要通过深入自然内部的观察获得，而在于自然的交互中需要智慧的参与，通过智慧的参与，知与行便被联结起来了。这整个过程便是智慧的自然化，也是知行的合一。

确实言之凿凿，科学已经全面胜利的今天，也是对实验智慧有效性的验证。然而我想，对确定性的寻求固然是某种回避，但如若没有这种对现实的躲避，想必现实也不会已有待实验的现象对我们展开。

从确定性的角度看待知行的关系有启发，但后面的哲学分析质量太差了。看到最后说是演讲稿汇编那还有情可原吧。

#购于三联韬奋# 针对传统哲学的背景而思索的《确定性的寻求》是一部革命性的著作。杜威并不断定该书的一切思想都是首创性的，但他有根据的肯定，如果实现了该出的纲领，那么一场可与哥白尼革命相媲美的革命将不仅在哲学上，而且在日常生活的道德、社会和经济方面发挥影响。这个断言是一个有效力的断言，这在某种程度上已为杜威的学说对美国文化许多方面，特别是对教育的无孔不入的影响所证实。鉴于杜威不断重新强调理论和实践之间的一种密切的相互关系的重要性，可以恰当地认为他的著作应该有这样的影响。不管我们是否认为杜威的所有方法和结论都是可接受的，但不可否认这位作者的与关于补救和进步措施的建设性结合在一起的对旧理论的探索性批评，具有深远的实践意义。

《实验理性批判》？！

王阳明的一句知行合一，被杜威用洋洋洒洒的一本书来阐述和解答。但这正是西方哲学体系的重要性所在，通过一步步地思辨让你慢慢且深入地真正领悟。而中国古人思想尽管深刻全面，但极简且当头棒喝式的结论式的、甚至是填鸭式的教导，却不易让人能真正理解或践行。杜威强调了实践的重要性，推倒了知与行之间的篱笆，自然也推翻了对纯理论和纯理论活动的盲目崇拜，进而引导我们不断接近更多的确定性。

知行不分离，知不高于行。关系视角而不是金科玉律。实验方法而不是理想真空。