书籍介绍
毫无疑问，吉尔·德勒兹是20世纪最具影响力的思想家之一。《差异与重复》则是他的杰作。这是当代哲学的一部经典之作，它不仅是对再现的精彩批判，也是对其起源的精妙阐述。后者使德勒兹早期的哲学史研究得以系统化，并为他后期与加塔利的合作奠定了基础。
本书为这部极为重要又极难读解的经典之作提供了一份深入浅出的导读。它尤其适合首次接触德勒兹及其《差异与重复》的读者，为此，本书主要提供四个方面的导读：1.哲学背景和历史背景；2.主题概述；3.文本阅读；4.接受与影响。
乔·休斯（Joe Hughes），墨尔本大学高级讲师，德勒兹研究专家，著有《德勒兹与再现的起源》（Deleuze and the Genesis of Representation）、《德勒兹之后的哲学》（Philosophy After Deleuze）等书。
译者：廖鸿飞，2011年毕业于中国人民大学文学院，现为荷兰阿姆斯特丹大学文化分析研究院博士生，主攻电影与哲学研究，译有《导读德勒兹》等书。
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用户评论
我不会弹钢琴课上交给你的那段倾斜四十度的草人，手腕和手掌都要扭动
差异与重复是对再现的批判，是德勒兹的先验美学，是对康德纯批的重写。他抛弃了任何对起源的先验统觉以及形式的假设，从纯粹的差异和奇异性开始，讲述了一种基础性的意识(潜在主体)如何沉思奇异性并将其纳入三大被动综合的诸系列，但在对其自身和客体认知的失败中消散。但出于某种暴力，这种失败却开启了一个能够产生诸理念的确定性场域，在此场域中意识回到感性，并将那流动的断裂的物质性生成为确定的再现。这大致就是德勒兹版本的关于起源的创世神话，看完导读虽然还只是一知半解，但总算有勇气去撸原版了。
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不得不说，这本书的条理性非常好（现象学视角虽然有失公允，倒是挺合我口味的）。意欲批判层级与表象，文本却寄生在严密的范畴当中，差重的癔症书写决定了我们阅读的佯谬，在实践他的哲学宣言之前，我们（似乎不可避免地）仍然需要经由极端图示化的错误路径穿越这片理论的密林。我更愿意认为原书中那种繁复黏腻的缠杂，仅仅是德勒兹有意令语言在一个历时过程中回溯性地完成指向自身的解构闭环，而导读恰恰充当了我们进入这个理论增殖的过程中时间维度上不可缺省的环节。然而生成性的阅读体验已然缺失，文字最终不过是沦为无生命的遗迹和标本罢了。
（另，思维导图已经在做了。）
一些术语的翻译不属于常规通用译法，导致阅读过程中，尤其和原作译文对照的过程中总要脑子里多转一道弯
很好的导读。为什么第三综合必然失败，为了永恒轮回，为了强力意志，为了刺破再现的幻象，总之，为了德勒兹能召唤疯狂，它不得不失败。（不过，在我看来，第三综合的失败并不意味着自我的失败。）
其中一种解读吧，应用层面的。