书籍介绍
唐代女性在临终前最放不下的是谁？
为什么有许多唐代女性要在遗言中特意交待不与丈夫合葬？
唐代女性的遗言会得到执行吗？会由谁来执行？
一个信佛的唐代女性在临终前会怎样安排自己的后事？
……
这些问题都能在《离形去智，无累乎物：遗言中的隋唐女性世界》一书里找到答案。
本 书一共搜集了２３６例隋唐时期女性遗言，考据范围甚广，数量庞杂，有待字闺中的女子、官女子、比丘尼、皇帝后妃、官妓、官员之妻、平民女子等等，透过遗言考察隋唐时期女性在临终前的所思所想、所爱所恨、所乐所痛，并关注这些遗言的实现与否， 即逝者的后代或亲朋对其遗言或遗嘱的态度。从隋唐人的临终关 怀，可以看出不同身份的女性临终前所关心的主要内容及不同类型的生死观，其中展现出当时丰富多彩的思想文化，有助于增进我们对隋唐社会及女性的了解。
“人之将死，其言也善”，在绝大多数情况下，遗言是对亲朋真实意思的表达与真实情感的流露，纵使有所隐晦，一般不会作假虚美，在很大程度上可以当作在世者勘破生死的一把钥匙。遗言体现了逝者的人生总结、社会认识、生命感悟、处世态度、思想智慧，因此我们可以透过遗言，对死者死亡观进行思想史的解读。隋唐女性的社会地位在中国古代社会中相对较高，从她们的遗言中可以发现不同身份女性临终前的关注内容及不同类型的生死观及临终心态，借助亲人对她们遗言的执行情况，可以对唐代会及女性地位进行另一视角的考察。
么振华：女，1976年11月生，汉族，河北丰润人，历史学博士，主要从事隋唐五代史研究，侧重灾害史、法制史和女性史方向。2009年至兰州大学历史文化学院工作，现为中国古代史研究所副教授，兰州大学䇹政学者指导教师。
吕璐瑶：女，兰州大学历史文化学院研究生。
目录
用户评论
本书与柳立言主编的《世变下的五代女性》，基本是不同时代的同题材写作，两者相比高下立判，本书真资料汇编也.....
这个结语我惊了
分析方法稍显无趣，最中意的是遗言内容本身，能想象到很丰富的隋唐女性生活状况和精神思想。一个有趣的选题，在材料的充分收集整理之上，怎样才能让研究有趣起来？真是个难题啊。
本书拟在前人研究基础上，对隋唐时期女性遗言的内容、类型进行系统研究，对不同地区、不同阶层、不同信仰女性遗言及其亲人对遗言的执行情况进行专题探讨。前半部分分区域探讨，力图呈现一个立体的唐代女性遗言世界；后半部分在全面梳理唐代女性遗言的基础上，分类考察遗言中所展现的不同身份隋唐女性临终关怀的诸多内容，这涉及命妇与非命妇、僧道俗人、老幼、已婚与未婚等诸多群体的遗言，透过遗言考察隋唐时期女性在临终前的所思所想、所爱所恨、所乐所痛，并关注这些遗言的实现与否，即逝者的后代或亲朋对其遗言或遗嘱的态度。从隋唐人的临终关怀，可以看出不同身份的女性临终前所关心的主要内容及不同类型的生死观，其中展现出当时丰富多彩的思想文化，有助于增进我们对隋唐社会及女性的了解。
有意思，买前担心会不会是《追怀生命》的风格，粗翻发现信息量还是够的。下编是归类探原和总结，有条有理但好像刚好避开了我的兴趣点。上编是按地块分列的女性遗言概要，有详有略，多数是简写，但细读也能读出味道来，是重读的重点。两个小遗憾一是主标题好难记啊为什么！二是全书除了表格外全程一个字体，遗言原文换个字体加个框什么的不会更好看么
Microsoft Excel：從入門到精通
一般 直接看文本 别的没啥内容
这本依作者结语所言，是“对隋唐人物遗言研究的阶段性成果”、“隋唐女性临终遗言研究的结项成果”。依此，个人认为它不应该被包上美丽的书皮，冠上有趣的书名，以阅读书物的形式出现在大众的世界里。它就是本研究成果，连论文的论字都谈不上多少。书里除了遗言本言，就是无穷无尽的数据分析，两位作者非常认真的做到了严肃、公证、公平、客观的对其中的数据进行整理和归纳，并且尽量不发表任何个人观点，仅以数据为基准进行结论。以至于本读物毫无阅读性可言，毫无趣味性…完全不能被称作“书”。看书名以为会有一定的女性视角和女性主义探讨的读者们要大失所望了😡。浪费了我每天早上的读书时间，原价78元差不多打对折拿到手，现在就是觉得后悔，十分悔。
为什么要把李娃写进去？李娃是真人吗？
资料汇编。