书籍介绍
《荷马史诗与英雄悲剧》为“六点评论”之一，是近年来中国学者探讨荷马史诗的原创佳作。
在对荷马史诗尤其是《伊利亚特》的解读背后，作者思考和关心的重大问题涉及诗歌与历史、自然与习俗、神性与兽性、战争与友谊、英雄与悲剧等。本书由八篇各自独立而又相互贯通的文章组成，前三篇相当于总论性质的评述，研究了荷马史诗的文本性质和艺术统一性、荷马道德的历史基础、荷马史诗的文学批评方法等。后五篇从不同角度解读荷马史诗，侧重解读《伊利亚特》，尤其聚焦于赫克托尔和阿基琉斯，展现了荷马诗歌世界“极尽丰富的人性图景、荡气回肠的战斗场面、泯灭恩仇的命运安排”，并力图揭示出古希腊英雄悲剧的独有气质和思想意义。
本书作者在对荷马史诗进行文本细读的基础上，深入思考了诗歌与历史、自然与习俗、神性与兽性、战争与友谊、英雄与悲剧等重大问题。
北京大学新锐学者陈斯一，获剑桥大学古典学博士学位，本书基于其扎实的古典学术功底和开阔的国际学术视野。
陈斯一，四川人，1986年生，北京大学哲学系学士、硕士，剑桥大学古典学博士学位，现任北京大学哲学系伦理学教研室助理教授、研究员、博士生导师，主要研究方向为古希腊哲学、文学、历史、基督教哲学、伦理学、政治哲学，著有《从政治到哲学的运动：<尼各马可伦理学>解读》，发表中英文论文20余篇。
目录
用户评论
多加一星给作者所做功课。此书许多处读得令人困惑，乃至愤怒。不止一次扎实地一步步论证，到笔者下结论时立刻甩开几十步给人逻辑链缺失的割裂感，此乃其一；其二，作者急于证明阿基琉斯是好于伊利亚特中任意一位英雄、超凡脱俗的存在，用神性及兽性为他盖棺定论，直接脱离一切道德标准（却用这些道德标准审判赫克托尔、奥德修斯等人），阿基琉斯痛恨“虚伪者”，厌恶奥德修斯说一套藏一套，请问第十六卷阿基琉斯对小帕何尝不是如此？要说他彻底抛弃荣誉的价值，让小帕出战时又谈何荣誉？你真的认为正视阿基琉斯的不足处会减损他的伟大吗？真心认为把他拱上神坛不是对这个人物的扼杀？最后，此书至少三分之一内容为对国外荷马研究的译介，几篇分析也明显可以看出受哪些文章影响，实在很难称之为“探讨荷马史诗的【原创】佳作”。
非常适合荷马研究入门，吸收了大量荷马经典研究的内容，又非常好读。
阿基琉斯把全部的柔软给了帕托克鲁斯
因为他是他的一部分
震撼
汉语世界关于前哲学时代希腊道德观念的著作不多。最近几年翻译了《羞耻与必然性》《奥德修斯的世界》等，但汉语作者写作的本书更加合乎中文读者的阅读口味吧。本书要解决的问题是如何让现代人理解接受荷马史诗的道德观念。正如Adkins所说，我们现代人都是康德主义者，我们秉持怜悯、同情心、尊重生命厌恶战争、尊重自由爱情（帕里斯和海伦）、正义等观念……带着启蒙道德的傲慢看史诗，往往会产生厌恶抵触感。作者的处理方式是：我们不要将史诗看作野蛮时代的战争纪实，而是要看荷马如何通过史诗表达他的道德观念。于是作者一开始处理“荷马问题”，批判口头创作理论。因为只有确定荷马本人对史诗独一无二的原创地位，才有可能发掘“荷马的道德”。于是通过文学批评手段，批评了赫克托尔的不节制，揭穿了阿伽门农的不正义，认识到英雄道德的虚妄。
兼备逻辑和文笔，古典文学的庄严肃穆使得古典学也庄严肃穆起来，本书亦不例外。无论是作者的观点还是引用的其他学者的观点，都很值得一看。个人觉得具有启发意义的是，从忒提斯的身份地位来看阿喀琉斯的短命对宙斯统治的宇宙秩序的意义。短命被解释为不仅是阿喀琉斯个人个人选择的后果，也是宇宙秩序正常运作的代价。阿喀琉斯的个人命运成了人类群体面临必死性时态度的缩影。
正如树叶的枯荣，人类的世代也是如此。
秋风将树叶吹落到地上，春天来临，
林中又会萌发，长出新的绿叶，
人类也是一代出生，一代凋零。
朋友啊，你也得死，为何这样悲伤？
帕托克鲁斯死了，他可比你强得多。
你难道没看见我如何俊美又魁伟？
我有伟大的父亲，由女神母亲生养，
但死亡和强大的命运也会降临于我。
当某个早晨、夜晚或者中午来临时，
有人便会在战斗中断送我的性命，
或是投枪，或是松弛的弦放出的箭矢。
强有力的文字表达，从容展开的论证分析，对于政治伦理与人性的深刻洞察，读一页有一页的欢喜。表达效率极高。读之不忍释卷。最近忙的不行，只有在路上搭车才有时间看，每次翻开都能引人入胜。在陈老师这个年龄就能写出这样的作品，真的太厉害。让人向往的学术新星！
书中述论了荷马研究的一些根本问题：《荷马史诗》究竟是口传文学后记载，还是就是书写文学；口传程式与诗人独创性之争等，《荷马史诗》中运用的52式和阿基硫斯与奥德赛的对应（征战与归家）等细节都体现了诗人宏观的精细设计，或许因为荷马超群，人们打破了原本片段式倾听，而采取连续的方式。最喜欢从阿伽门农的“神性权杖”，阿基琉斯的“自然之杖”，再合为奥德赛的“树床”的解读。作者似乎很偏爱阿基琉斯，无论是点到其与世界的疏离（强调对血腥世界、生命循环的超脱），还是对兽性的突破、神性的超脱的分析，都让人看到了阿基琉斯的独特
额，我比较低端庸俗和肤浅，荷马史诗还是比较高端的。
读完还是不明白这书怎么就体现了自然和人事的张力，啥是个自然？啥是个习俗？共同体是习俗？个人的性格就是自然？
不懂