书籍介绍
“知识分子”是一个现代词，其内涵丰富而复杂。本书所说的“知识分子”，指的是中世纪随着城市的发展而出现的以思考和教授他们的思想为职业的人。该阶层出现于中世纪早期，在12世纪的城市学校中得到发展，从13世纪开始在大学中兴盛。勒高夫从社会、政治、宗教、经济和思想文化等方面考察了这些“贩卖词语的人”，从某种程度上来说，本书建构了“一门中世纪知识分子的人类学”，一部“西方知识分子的历史社会学导论”。
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用户评论
女朋友送的 比上世纪那个译本好太多。
还行吧，欠缺对中世纪思想史的了解，读起来稍显吃力，幸好篇幅不长。
很无知，读得太早了，只能发挥这本书最浅的作用，对中世欧洲多了几分模糊的印象。
真是。。原来又是个普及读物
好好好好 翻译也好
很喜欢这本书对知识分子的解说
我认为勒高夫把握住了知识分子群体演变的一条重要线索，即知识分子的自我认同与自我形象建构。作为诞生于城市经济的群体，他们一开始将“劳动者”作为自己的身份认同，并通过认同经院哲学的理性观念对这种认同加以强化，外在表现即阿贝拉尔与修道院系统（假想敌）的紧张关系。但是当教权普遍衰落时，他们的假想敌变成了上升中的城市劳动者，他们通过自身的贵族化依附于王权，维护知识贵族的自尊。他们面对的经院哲学与反智主义的矛盾、教权与王权的抉择、城市走向乡村，不断提醒我们更关注一个群体的主观认同，探寻这种认同的弹性与边界，而非简单地诉诸封建主义到资本主义的简单进化脉络。也只有在这点上，我们才能理解为什么王权与民族国家是西方近代化的终局。
自己了解一下手抄本的制作背景
从歌利亚德式的流浪求学者，到行会知识分子，再到经院哲学家与贵族人文主义者。勒高夫用短短两百页描绘出了中世纪知识分子的全景。
ps:最后的参考文献竟然占了书的三分之一！