书籍介绍
本书对希伯来语圣经中和以色列历史相关的部分进行了比较全面和综合性的介绍，着重点落在希伯来语圣经文本和巴勒斯坦地区文字和实物考古发现。本书引用的相关参考书目是希伯来语圣经研究界截止到最近5一10年的学术性比较强的关于文本语言、历史、考古相关的西文文献；这些文献的作者绝大部分都能够对第一手考古资料或文字资料进行科学分析和解读；对希伯来语圣经的研究较少受各自宗教背景的影响。
本书首次用中文对巴勒斯坦地区希伯来语圣经时期考古资料进行系统梳理，试图为中文读者搭建一个可以依据原始资料从考古和文本方面了解希伯来语圣经的平台。本书对希伯来语圣经原文的讨论均建筑在古希伯来语原文基础上，对希伯来语圣经产生的古代近东语言文化背景也有比较充分的例证。
陈贻绎，北京大学东方学系希伯来语专业学士、美国康奈尔大学近东研究硕士和圣经研究博士，现任北京大学外国语学院古代东方文明研究所副教授，主要教学和科研方向是希伯来语圣经和犹太学。陈贻绎是美国东方学学会（American Schools of Oriental Research）和圣经学会（Society of Biblical Uterature）会员，参加过在以色列Tel Dor等遗址的考古发掘工作，对以色列、埃及、约旦多国古代考古遗址进行过多次勘测考察。
目录
用户评论
配合着溪水《古希伯来语教程》一起看便于深入学习，同时建议备着天主教圣经and古希伯来语教程。
简洁的语言 严谨的证据 真实的图片 非常推荐
看上去是作者上学时笔记的汇编加工。虽然可能是“扒过来”的，但写得比较简明扼要。
系统的学术训练的确很不一样，相当扎实的基本功。
在国内算是很突出的作品，首先其参考了迦南以及周边其他地区的考古材料进行对照而非局限于文献本身，第二作者能够以希伯来原文为基础而不是中、西译本，第三没有试着用某文献去构建历史，更多是对某文献内容的解读，且更多的是采用文学视角，而相对不是很多的历史学视角的解读亦能做到相对的严谨与合理，最后全文条理分明叙述清晰，关于四底本说的描述其实比王立新版本更清楚。另外想说，国内的学界其实没有像作者希望的那样能够比海外学者更加敢想敢言，作者的观点整体上比较中庸，以色列民族究竟形成于什么时间，迦南与以色列间的界限到底是什么，出埃及的究竟是些什么人，作者有一定的思考但并不深入，当然这些现在可能给不出答案，但依然可以给出更多的可能性。
精彩的希伯来语旧约文本和一手材料考古分析。五书四源说，J派框架 神人同形同性 对大卫王朝热爱，E派北部王国肋未人 显灵天使距离，JE结合，D派摩西结局肋未史观，P派巴比伦之囚构建推动历史；铜石并用时期特里拉加苏出现和消失，失蜡法及阿佐尔二次葬；青铜早一期埃及影响和早二三期设防城市城邦形态与索多玛等记载；青铜中二A期埃及咒语中的城市及迦南记载；创世纪平行结构诺亚后二次创世，近东文学借鉴；青铜晚期迦南城市和麦吉多象牙雕和人形棺；出埃及记拉美西斯2的阿皮鲁奴隶，萨尔贡2和乌加里特及埃及本土传奇文字，汉谟拉比和申命记的柔和对比及相反的道德观；毁灭证据缺失与和平渗透论，十二部族来源多样性，民长时代梯田；宗教观否定北国和暗利王朝的强大故事和阿舍拉信仰，南国改革和流放促使一神崇拜到单一神教等