书籍介绍
作为kitsch的悲情主义永远在预谋一个高潮的来临，一种sentimental indulgence”，或悲痛与伤怀，或激昂与愤满，或欢欣与狂喜，却唯独没有反讽与谐谑。因为任何讽喻叙事都会干扰“唯美”与“崇高”的冲动，使预谋的高潮令人扫兴地落入“旧常性”的非纯粹世界。
从繁体的“爱”字中将“心”挖去，简化为现在通用的无心的“爱”字，以一个干净利落的“挖心”手术，预谋了一个浪漫爱情的葬礼，这可能是现代汉字流变史中一个最富有隐喻性的事件。无心的“爱”昭示了一种挣脱了心灵负重的亲密方式，可称之为“简体主义爱情”。
刘擎1963年出生。1985年获东华大学硕士学位。1985-1991年任教于东华大学社会科学部。在1980年代曾尝试诗歌、话剧与电影创作。1991年赴美国留学，先后就读于马凯大学和明尼苏达大学，获政治学硕士、博士学位。2000-2003年任香港中文大学中国文化研究所副研究员，《二十一世纪》副主编。
现任华东师范大学历史系副教授，中国现代思想文化研究所研究员。主要从事西方思想史与政治哲学的教学与研究。
用户评论
不乏闪光，善于把玩术语
补标
2005年的老书。是一些读书笔记和杂文的合集。文章还流畅，也只是还能读而已。偶尔蹦出几句像样的观点。从读书笔记等部分可以了解一些文人学者的情况，还有对那个时代的时政分析极其浅薄，没什么营养。跟多年后的《刘擎西方现代思想讲义》不可同日而语，可见作者的学术和思想进步巨大。
精炼而流畅的读书随笔，安兰德、艾柯、伊格尔顿、德里达这几篇写得非常非常好，受益匪浅。（封面略丑）
还真是大杂烩。。。
悲情主义与媚俗，作为kitsch的悲情主义永远在预谋一个高潮的来临，一种sentimental indulgence,或悲痛与伤怀，或欢欣与狂喜......却唯独没有反讽与谐谑。因为任何讽喻叙事都会干扰唯美与崇高的冲动，使预谋的高潮令人扫兴地落入“日常性”的非纯粹世界。其危险在于构建了一种非反思性的“理想”与“绝望”的二元世界，它的总体逻辑迫使你在热烈的理想主义者与绝望的悲剧英雄之外别无选择，最终成为殉道（殉情）的烈士。
3.5/5，写短文的方法值得借鉴，重点突出，简洁明了，读起来很舒服。评介性文字本来就很难深入，不过借着作者的渊博走马观花，记些名目，比如斯科特对腐败的研究。其余像kitsch那篇也能看出作者层层转述下的有趣见解。